格桑花儿开

摘要：在我心里，那永恒、和平、宁静、幸福的香格里拉，从一个抽象、神奇、虚幻、诗意的名词，变成了一个实实在在的地方，一块神奇的圣地热土。 几年前从云南的中甸高原回来，就一直被这个深宏博大的雪域高原的魅力感动着、震撼着。在我的心里，香格里拉，从一个抽象、神奇、虚幻、诗意的名词，变成了一个实实在在的地方，一块神奇的圣地热土。
　　 在这块土地上，森林、雪峰、草甸、经幡、哈达、峡谷、牦牛、青稞架、玛尼堆，圣洁而美丽，神圣而温情，祥和而宁静；格桑花、杜鹃花、狼毒花、鸢尾花、雪莲花，或淡雅清新，或姹紫嫣红；静谧的湖泊、神圣的寺院、美丽的草原，成了通往天堂的驿站。在这块土地上，远离了尘世，远离了喧嚣。干净的空气，纯净的梵音，安定你浮躁的心灵。
　　 苍翠碧绿的草地上，各种各样的野花竞相绽放。只要在格桑花盛开的地方，就没有烦恼没有忧愁，一切燥动与迷茫在此会变得清平、淡泊。在这片圣洁的土地上开出的格桑花，红白粉紫的花蕊把高山草甸装点得生机勃勃。令人震撼的是，在这片神山上，一株株小小的格桑花充满了灵性。漫山遍野随处可见的花在树林中时隐时现，不张扬，不艳丽，像一团热烈的火焰，在无边的草原上燃烧着。
　　 格桑花，又叫格桑梅朵。“格桑”在传说里是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神，在藏语中代表着“美好”或“幸福”。格桑花被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，美丽的藏族姑娘也像格桑花一样美丽灿烂。阳光下穿着靓丽的民族服饰，梳着难以数清的细辫子，她们的脸上常常泛起红红的烟色；葛丹松赞林寺前，她们把包里的所有钱换都成一元一元的钱币，一个一个神台去进奉、上香叩拜。简陋的饭桌前，一碟炒熟的青稞粒、一碗酥油茶、几个干辣椒、一个烤马铃薯、一壶青稞酒，就是她们的美食。面对大自然给予的一切，再没有更多的奢望；面对她们，什么是贫困、什么是富裕，我有了新的认识。
　　 今年夏天，当我们山野徒步群的一百多驴友经过龙氏家祠附近的千亩荷花生态旅游景区的时候，在一大片的荷花间竟然意外地发现了多年来一直向往眷念着的格桑花。千亩荷花别样红，这是云南省最大的荷花种植基地，白色、粉色、深红色、淡紫色的荷花连片绽放，走在路上，你可以闻到那淡淡的荷香，置身荷塘边，你不禁想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的意境。然而，我更喜欢这里的格桑花。这里的格桑花不是一大片、一大片的，不是漫山遍野的，而是被荷花自然地分割开来，在道路两旁沟渠间成带状分布，错落有致，又与荷花连成一体，有粉色、深红色，间或着梨花样的白，色彩靓丽无比。转身回眸之间，满眼明媚。一阵风吹来，一朵朵高高低低、错落有致的格桑花随风轻舞，花是嫩嫩的，叶子是翠绿的，一丛丛翠绿簇拥着明艳，在烈日的照耀下英姿飒爽，迷了人眼，醉了人心。
　　 据说，格桑花是格桑活佛变成的，不管是谁，只要找到了八瓣的格桑花，就找到了幸福。我便放下双肩包轻移碎步，生怕碰坏了它，在花间寻觅着八瓣格桑花，同行的黄三毛算是我们山野徒步群中最小的一个男孩，看我找得这么细致，问：“叔叔到底在找什么？”我告诉他：“八瓣的格桑花，咱们一起找吧。”他比我更是好奇，几乎每一朵花都去数一数。忽然，眼前两朵高高挑起的花吸引了我的目光，这花颜色很特别，花瓣是浅浅的粉色，却在花瓣边沿镶嵌了一圈明媚的红，一朵在娇艳盛开着，一朵则娇羞地合拢着。数一数花瓣，都是八瓣。“妈妈，快过来啊！”抬头望去，不远处，一个穿着一套浅绿色登山服背着一个黄色户外登山包的中年妇女大步流星地向我们走过来。她，就是黄三毛的母亲，一个人抚养着三个小孩，还照管着一个八十多岁的老母亲，两个儿子在大学读书，一年的经济开支至少在五六万元，一个女人，一个贫困地区的女人，怎么能挣到这么多的钱啊。据驴友说，她在环保局上班，晚上还要去临时摊点买衣服，一个月就是三四千元，一年还要给亲友借一两万元，两个孩子假期间就在外面打工。在山野徒步群，为了找寻那失落了的一种叫健康、快乐的东西，她凭借强壮的体魄与惊人的耐力，四年就徒步九千多公里。“妈妈，站这里，请叔叔帮我们照一张，我找到了一株八瓣的格桑花。”母亲诧异地站在了花丛里，一阵清风拂过，她露出满目绚烂，轻轻张开双臂搭在儿子的肩上。我终于发现，黄三毛的母亲才是一朵老格桑花，一朵最美的格桑花，在生活中，她已经拥有了别样的美丽，拥有了人生最大的幸福。
　　 原来，幸福其实很简单，幸福是一场没有彩排的戏。在这样的季节、这样的场景，再次看到这样的花、这样的人，我的心又飞向了那片令人神往盛产格桑花的土地——香格里拉。