“水”的品格

摘要：老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是说，做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格最接近道。细细品味水的品格，我们可从中挖掘出许多闪光的东西。 “水”的品格
　　 老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是说，做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格最接近道。细细品味水的品格，我们可从中挖掘出许多闪光的东西。“水”的七种品格：
　　 【一曰守拙】
　　 水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，可炫耀的资本丰厚。但它始终保持一颗平常心态，不仅不张扬，而且哪儿低往哪儿流，哪儿洼在哪儿聚，越深邃越安静。此等宁静和达观，是许多人能企及的。
　　 【二曰齐心】
　　 水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无反顾地前进，故李白有“抽刀断水水更急”的感叹。因其团结一心，威力无穷：汇集而成江河、大海，浩浩淼淼，荡古涤今；承风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。
　　 【三曰坚忍】
　　 水至柔，但却柔而有骨，信念执著、追求不懈，令人肃然起敬。如九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠也百转不回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步和曾有片刻停歇；水浪激礁盘，纵然粉身碎骨也不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞个千疮百孔；崖头滴水，日复一日，年复一年，不骄不躁，咬定目标，千万、万万次的“嘀嗒、嘀嗒”，硬是在顽石身上凿出窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋之至坚。”
　　 【四曰博大】
　　 “海纳百川，有容乃大。”水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不闲贫爱富，任劳任怨，殚精竭虑。有它处处荷塘月色、洞庭胜景。它与大地结合便是大地的一部分，它与生命结合，便是生命的一部分，但从不彰显自己。
　　 【五曰灵活】
　　 水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霞裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟；深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，高歌猛进。它因器而变，遇圆而圆，逢方而方，直而刻线，曲可盘龙，故曰“水无常形。”水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
　　 【六曰透明】
　　 虽然也有浑水、污水、浊水、臭水之说，但这些都不为“水”，“水”，本身是清澈、透明的。它无言无色，晶莹剔透；它光明磊落，堂堂正正。以水为镜，能照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉！
　　 【七曰公平】
　　 水不媚富贵、不计贫贱，不管置于瓷碗还是金碗，均一视同仁，且器歪水不歪，器斜水不斜，故都称有“水平”。倘遇“坑蒙拐骗”，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。人若以水为尺度，便可裁出长短高低。“水”值得我们学习的品德实在太多，但最根本的一条就是“善利万物而不争”，也就是积极地去做一切有利于社会、企业、他人的事，但却从不计较个人的名利、地位，实际上就是一种无我、忘我的崇高境界。愿大家都要学习“水”的品格，达到“上善若水”的境界。