关于诗的两则笑话 ——记忆改写

　　
　　 （一）
　　
　　 隆冬时节，忽然下起了雪。那雪越下越大，鹅毛般的雪片在空中团团飞舞；行人纷纷觅地躲避。
　　 一座古庙中进来了三个人，一个是退休的县官老爷，另一个是大地主，还有一个是满腹经纶的秀才先生。他们都因躲雪而进入古庙。墙角的草铺上躺着一个乞丐，他乞讨为生，无家无室，暂时安寓在古庙里
　　 外面的雪依然纷纷扬扬，苍茫的雪景使县官、地主、和秀才都诗兴大发，他们决定作诗；谦让了一下之后，由秀才先生开头。
　　 秀才先生推测了一下韵律，又研究了一下平仄，摇头晃脑了一会，终于长声吟哦：
　　 大雪纷纷满地，
　　 县官老爷是公务员，是吃皇家的饭的，要忠于皇家。他思维也敏捷，随口就接下去：
　　 总是皇家瑞气。
　　 大地主非常喜欢下雪，茫茫雪空，融融暖房，偎红依翠，喝酒吟诗，何等乐事？于是情不自禁地接上：
　　 何妨下它十天，
　　 那乞丐一想，下十天雪，我走不出去要饭，岂不饿死？于是大声骂道：
　　 放你娘的狗屁。
　　
　　
　　 （二）
　　
　　 四个秀才到郊外游玩，进入了一所古刹。
　　 古刹虽然佛像颓败，殿阁歪斜，断壁残垣，冷案破蒲，显得十分凄凉。但佛殿前的院子里依然杨柳依依，芳草萋萋，十分迷人。
　　 迷人的景色引人诗情，秀才先生又长于平仄律韵，于是大家在殿前的草地上铺开毡布，布菜陈酒，开始饮酒吟诗。
　　 四位秀才是结义兄弟，老大开首：
　　 古刹一口钟，
　　 老二马上接上：
　　 声音响嗡嗡。
　　 老三也毫不迟疑：
　　 翻转像只碗，
　　 老四更敏捷：
　　 本质原是铜。
　　 诗毕后大家展开评论。首先肯定老大，古刹一口钟，开门见山就抓住主题。古刹内许多物事，钟是最主要的东西，所谓晨钟暮鼓，体现的就是佛家的主题。一下子就抓住钟，确是老手手法。
　　 钟作什么用呢？警醒世人；如何警醒呢？用声音，声音是怎样的呢？声音是嗡嗡响的。所以老二也出手不凡，一下子说明钟的声音本质，并用声音宣传佛理的功能。
　　 那么钟是什么样的呢？老三作了形像的比喻：翻转像只碗，使人们立即了解了钟的外形。
　　 可是钟是用什么做的呢？老四更简洁地说明：本质原是铜。深入浅出，使人们对钟有了更全面的了解。
　　 大家相互推崇，相互恭维，觉得字字确切，句句精彩，即使李白、杜甫再世也不过如此。于是个个高兴，连连举杯。
　　 老大总结道，“看来我们四兄弟的才智是不用说了，方圆百里比聪明我们是用不着谦虚了，我们想不承认都没办法。”
　　 “可是聪明人是要短寿的呀，”老二小心翼翼地说。
　　 是啊，聪明人是要短寿的，怎么没有想到这点呢？大家都楞住了。我们这么年青，这个美好的世界我们还没有好好欣赏过，怎么好短寿呢？想到伤心处，大家都一齐呜呜地哭起来。
　　 哭了一会，毫无办法。墙角忽然也传来哭声，原来一个拾狗屎的老人也在哭。
　　 四秀才大怒，我们是因为太聪明要短寿才哭，你一个拾狗屎的糟老头子也跟着哭，你难道也与我们一样聪明吗？
　　 老头子连忙解释：我哪敢与公子比聪明，我天天来这里拾狗屎，每天要拾到两篓东家才给吃饭。今天来这里，只听见狗屁，却不见狗屎，所以伤心，才哭。