诗意的寻找 ——机关生活养心笔记

摘要：无论是有我之境无我之境，强烈的审美仪式感、现场感，让人的心灵仿佛被冲洗过一样，沁人心脾，动人十分。 （1）诗意的寻找?
　　 什么是诗？
　　 我很赞成莫言老师的观点，诗，就是诗意。
　　 在我的观念里，凡是有诗意的作品，都是诗。
　　 我手头有一本书:《最美的时光》。这是一部具有文体独创性的诗集，所有诗作都是以诗并序的格式写成，可以说诗文并重。作者陈耀辉是我大学同学，现任吉林省白山市市委常委、副市长。他说，因为我是写诗作文的行家里手，所以送我一本，认我评赏。让我汗颜的是，我本科毕业未再进修学历，写作也无精进，而耀辉同学早就官至厅级实职多年，学问也做到了文学博士，这本书已经是他写作的、送给我的第三本书了。 耀辉这部作品，我已品读多日，收获颇多，分享一二。
　　 先借用耀辉的一句诗:“育人原本如栽树，尽到心思花自开”，我篡改两个字:“作诗原本如栽树，尽到心思花自开。”作诗，既像育人、栽树一样需要长期熏修，又需要心悟神会，妙手偶得。天地蕴含无限诗意，心和它一样廖廓。?以境界读诗，可谓抓住了诗的本质。
　　 美的境界，让人忘俗，令人解忧，使人心驰神往，竟不知身在何处。 陈耀辉在《河口湖感怀》有这样的诗句:“?山在镜中坐，舟在云上行。远客皆陶醉，身心俱空灵。”高山平湖，水如明镜，游人如在云中，解忧忘俗。
　　 无我之境， 以物观物:《春到长白山》:“鹿鸣幽谷声声近，蛙唱清溪处处欢。” 有我之境，以我观物: “且饮池中一碗清，浩然天籁屏息听。”?
　　 无论是有我之境无我之境，强烈的审美仪式感、现场感，让人的心灵仿佛被冲洗过一样，沁人心脾，动人十分。
　　 诗，是对这个世界的赞美和咏叹。我很欣赏诗人顾城的一句话:“我想我一直在写诗，并不是为了做一个诗人，而是为了获得和记住这个感觉。” 诗人顾城的意思是，诗人要做生活的艺术家，做心灵的猎人，随时捕捉并表达生命中的诗意。
　　 长白山的每年七八月间，从海拔2000米的山坡到长白山头，好似梦幻一般，整个铺了厚厚一层花毯，无数的奇花异卉争芳斗艳。写诗的耀辉来到这里，仿佛置身天国，在空中花园漫步，他写下这样的诗句:“神女栽花在雪峰，斑斓一夜绽云中。”斑斓一夜绽云中，写出了美的力度、速度，超凡脱俗，惊艳十分。
　　 好的诗作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉造作之态。 陈耀辉写长白山漂流:“激流起伏，深潭跌宕，飞过层林野草。群筏争流勇向前，只惊得，鸟鸣蛙跳。”?
　　 寥寥数语，真景物、真性情，直抵笔端，喷薄而出。 足见诗人以其所见者真，所知者深也。
　　 人于顺逆境遇所动情思，皆是诗材。身为一方领导的诗人，常常负荷超出常人的劳累和压力，他也有过失眠，从他的诗文中，隐隐可以感知到他管理情绪的智慧，看出他做人做事的定力:“夜半梦乡深，明月不染尘。”?
　　 陈耀辉写《空谷幽兰》，借助自然景物写出了对一种亭亭玉立的人格精神的叹赏:“春来春去芳自幽，我行我素更何求？风霜雪雨都经过，云淡天高又一秋。”
　　 （2） 诗意的发现与表
　　 什么是诗？
　　 我很赞成莫言老师的观点，诗，就是诗意。
　　 广义地说，凡是有诗意的作品，都是诗。
　　 狭义地说，使用现代语言有诗意的分行体即为现代诗，最重要的标准是要“有诗意”，其重要的特点是分行，分行是为了突表现诗歌的韵味和节奏。
　　 我们先读一首题目为《温暖》的诗，小作者是广州汇景四十七中学初二（四）高宇廷同学。诗歌的每一行都有具体的意象，阅读时大脑中会出现生动的联想和想象，而且余意不尽，这就是“有诗意”。诗歌共三段，以温暖一词贯穿，以有别于其他文体的节奏和韵味，写了一个人的一天、一年和一生。
　　
　　 温 暖
　　 万道的霞光是黎明的温暖；
　　 晶莹的露珠是清晨的温暖；
　　 明媚的阳光是中午的温暖；
　　 闪闪的星空是晚间的温暖。
　　
　　 新绿的树芽是春天的温暖；
　　 鲜艳的花朵是夏天的温暖；
　　 丰满的果实是秋天的温暖；
　　 洁白的雪花是冬天的温暖。
　　
　　 父母的表扬是幼年的温暖；
　　 伙伴的玩乐是幼年的温暖；
　　 成功的事业是中年的温暖；
　　 孝顺的子女是老年的温暖。
　　 （3）讨饭的诗人??
　　 “饥来驱我去， 不知竞何之。行行至斯里，叩门拙言词。”
　　 当初辞掉彭泽县令的陶渊明，也许怎么也想不到，遇上兵荒马乱的年代，家里又遭遇火灾，竟然沦落到要饭充饥的地步。?
　　 在残酷的现实面前，诗人陶渊明放下高傲的自尊，走在乞食的路上。?
　　 纵然胸中才华横溢，乞食者的身份让他嘴拙语笨，叩门乞食不知用怎样的言辞才得体。陶渊明的《乞食》诗，正视自己的尴尬处境，咏唱对生活的热情，捕捉着生命的诗意。苏东坡对这位要饭诗人赞赏有加，赞赏陶渊明老师活得真实，感受真切:“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”陶渊明活得诗意盎然，并无意追求名垂千古。甚至，饮酒赋诗，字迹潦草，也从没想着流传发表。一些老朋友处于对他诗歌的欣赏，这才收集整理，换纸书写，陶诗才逐渐流传开来。
　　 诗圣杜甫也有过乞食的经历，他写道:“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛！”意思是，早上敲打富贵朋友家的大门，黄昏才见到骏马载着权贵者伴着飞扬的尘土飞驰归来，谁知道富贵朋友却只拿出残羹冷炙来招待故交，原来寒士的命运处处含着痛苦和不幸。?
　　 真正的诗人，注重享受生活本身的诗意，并不在乎自己的诗作是否能给自己带来名和利。英国大诗人济慈，也是随写随扔。他的传世之作，大半是他的朋友从地上捡来的。