戏说嘴巴
作者: 温柔侠心
时间: 2014-07-12
阅读: 935次
点赞: 9个
评分: 2.0分
嘴巴在人之一生中是十分活跃的。除了能吃,还能说。 嘴巴的吃最最厉害,“坐吃山空”就是这么形容它的厉害。从尝第一口乳汁起,嘴巴便不停地发挥它的特殊作用:从
嘴巴在人之一生中是十分活跃的。除了能吃,还能说。
嘴巴的吃最最厉害,“坐吃山空”就是这么形容它的厉害。从尝第一口乳汁起,嘴巴便不停地发挥它的特殊作用:从普通的粗茶淡饭到昂贵的山珍海味,从穷时代的野草野菜到新时期的奇禽怪兽……所有的酸甜苦辣,嘴巴都先尝为快,其他诸如名烟好酒补药之类也必须经过嘴巴这一关。嘴巴以横扫千军之势,消灭一切可食之物。
如果说嘴巴的吃是为了生存,那么,“说”便是在生存中求发展。一个人的嘴巴就像一扇门户,你紧闭嘴巴,别人对你讳莫如深,而一旦你张开了嘴,就等于向别人敞开了大门,让人一目了然。至于里面是实景还是虚设、是真珠还是鱼目,有待进一步探索。所以在一般情况下,还是免开尊口,少说多做。
因为有了嘴巴,所以就产生了一系列以嘴巴为中心的学问,甚至还出现了能人专家,比如美食家、演讲家等等。
所谓“美食家,这类人好像整天无所事事,只会东吃吃西尝尝,还真有人愿意无偿奉献精美食品给他们吃,并引以为荣。狼吞虎咽风卷残云的谓之能吃;细嚼慢咽轻咬微品的谓之会吃。这样的能人多不胜举:想当年,东坡“日啖荔枝三百颗”,李白“清樽斗酒十千”是多么的豪迈洒脱令人神往。那不单纯是口的享受,更是精神上的满足,自娱自乐不影响别人。与此相比,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来“的贵妃娘娘,则完全是为了满足嘴巴的欲望。看到滚滚红尘中飞骑驮着荔枝归来,贵妃娘娘便藏起了獠牙,抿嘴一笑。我想他的笑肯定会倾国倾城,天动容地失色。就这么一个迷人的“笑“,不知“笑“死了多少无辜的生命?而她更加迷人的樱桃小嘴稍微启开,不知道又会吞下多少东西,也许就是半壁江山吧!嘴巴虽小,胃口却大得惊人。
而演讲家的“说“远比美食家的“吃“更显能耐。但见他站上演讲台,或声讨某某,或表现自我,或广而告之,他总是声情并茂慷慨陈词,有石破天惊的危听之言,有引人入胜的美妙之词;伴随着直下三千尺的漫飞唾沫,可谓妙语连珠奇趣横生。听此君演讲,撑一把伞或带上救生圈为妙,否则纵使不被他的唾星淹死也必定被浇得半死。虽然如此,如果他那么登高一呼,还真会有那么一批有“志“之士舍生忘死的跟在他屁股后面转。
有人把嘴巴在愤怒时所发出的声音称之为吼,如河东狮吼,路见不平一声吼…河东狮吼听得多了也不觉得咋的,路见不平一声吼的寥寥无几,唯觉吼得痛快过瘾的是三国里的张飞在“长板坡上一声吼,吓退曹军水倒流“,我没看到也没听到,只是从小说中读过。但完全可以想象出张老将军当时须发倒立不怒自威声若炸雷力拔山兮气盖世的英雄气概,吾辈不能及矣!
当然啦,是人都有嘴巴。可并不是每个人的嘴巴都是一样的。有人靠嘴巴抬高了身份,有人因身份提高了嘴巴--
前者有两种人,一种人言行一致,言必行,行必果。说话铿锵有力落地有声,说的是至理名言,道的是金玉良言。说别人想说而不能说不敢说,这样威望自然就树起来了;另一种人只说不做夸夸其谈,今天说自个是大公司老板,明天又是名导演后天又成了记者,再后来又成了留洋回国的学者。你想,如此三寸不烂之舌吹出的一串串美丽的肥皂泡怎不令他飘飘然,怎不令你对他刮目相看?可万变不脱其伪,过不了多久他总会现出原形。
后者如帝王将相老板大款名流雅士,他们的嘴巴可谓高贵至极,他们哪怕说句废话,也会被媒体当作宝贝炒来炒去,可我们又几曾见过谁能变废为宝呢?所谓金口玉言,不过无稽之谈。现在的人都比较轻松,喜欢听逆耳忠言的也不多。大多数人爱听甜言蜜语,所以被唇枪舌剑刺中的人总是层出不穷。罪在口乎?
有这样一句话:此时无声胜有声。大概是白居易老先生在遇见琵琶女后的感叹。那种只可意会不可言传一切尽在不言中的微妙境界岂是我等凡人后生所能理解。但也有好处,不说话虽然令人难懂,但总比那些一张便污秽不堪的口好得多,也比看到那些一张口便绽开红血般唇、露出黄金般齿,伸出毒蛇般舌的嘴巴要舒坦得多。
尽管嘴巴出尽了风头,可他也会闯祸。祸从口出,言多必失。从前皇帝身边的侍臣,哪个不能察言观色,哪个不是八面玲珑。可言辞稍有闪失便会掉脑袋。还有人专揭人伤疤,放纵嘴巴并以此为乐,大多数会引来恶语相向或武力相逼,以至于头破血流,甚至更严重。这不都是因为吃的那张嘴的亏吗?
哦,嘴巴是如此有用又如此害人的东西,它永远向别人展示着自己的骄傲与辉煌,同时也诉说着烦恼与凄凉。但不管怎么说,嘴巴毕竟是人生存的根本,是人与人之间交流的工具,无论谁,还是少不了滴!