扯不淡，理还乱的那些事

这远近的季节里，一切实事都好像不大好做，外观上貌似繁荣，根底里都萧条着。常见舍心把力地做了些事，往往却又不打粮食。与其做那些无用的功，还不如吃饱了去闲扯淡呢！也莫要小看这闲扯淡，保不齐明日还扯出了名堂，扯出比那历史上东晋士族的清谈更精辟的故事呢！
　　
　　 （ 一 ）
　　 前几天，有位受了委屈的大妈在媒体上发声道：“我该怎么称呼你—姑娘！”就这一个看似无奈的、闲淡的感叹，引发了一场轩然大波。
　　 先是当事的地铁公司高调回应，停了那姑娘的职；再是这位大妈心存恻隐：我也只是说说而已，这处理的结果有些过头、有些残酷！还亲往地铁公司为姑娘求情，要求从轻发落。地铁公司见达到预期效果，也就就坡下驴了。但斥那位姑娘公开道歉，且严肃批评，留岗察看，最后声言下不为例云云。
　　 此事，那位大妈申了屈、出了气，还施了善举；地铁公司正了名，平息了众怨、且还赚了点赞；那位姑娘虽曝了光，却张扬了个性，或许还会因此转个好岗位呢！本该皆大欢喜、快乐收场，但有好事者却非要继续发酵，硬说这惹出事非的“称呼”是社会问题，还鼓动着大家“反思”。诸如此等俗间俚巷失牙拌嘴的事，四周围无时无刻不在发生着，大家也都见怪不怪了。猛然间却要摆起圣人的普，扳着脸要“反思”什么的，的确有“闲的蛋疼”的嫌疑。
　　 不就是这位大妈在地铁站喊那位姑娘“服务员”，那位姑娘不喜欢这称呼，然后就呛了这大妈几句，那位大妈受了委屈气不顺，得闲时就在媒体上反呛了几声。本来就沒什么大不了，可偏有好事者硬要引出那么多的口舌，把一件寻常的小事炒作成不寻常的大事，这实际上却是“闲的蛋疼”之余，还恶意透支纯朴的民意！
　　 记得，说是某日西京城里有俩人掐架，吵得乌烟瘴气。旁边围了一大圈人，可个个抱了肩膀看热闹。这时只见一个戴金丝眼镜教授模样的人走了过来，二话不说、力排人群，似要平息消解这场风波。他摘下眼镜哈口气擦擦，对空照照，还郑重其事地各问委曲后，平静地分解道：“就这？这哪里是吵的事，这分明是打的事么！”然后又把眼镜戴上，一扭头扬长而去，身后抛下一溜言语：“没彩！只会打嘴仗。这有啥看头？都闲的蛋疼！”
　　 这一切的一切，原来也都是“闲的蛋疼”。经济的不景气，助长了大家的浮躁，有时浮躁得有几分扭曲，闲来无事时就好扯闲淡。盼着有点事，甚至还想生点事，唯恐事不大、不热闹。
　　 “蛋”、“淡”相较，虽此“蛋”俗、彼“淡”雅，此“蛋”非彼“淡”，然其此处所寓之事物却是大致相通的。把个无关得失、无关痛痒的称呼弄成了大标题、搅和得鸡毛乱飞，这的确是在“扯闲淡”了。
　　 扯淡还管他什么俗和雅，只要扯出了热闹来，也乐得哈哈一笑，甚或还能排解一点浮躁、拣拾得几分好心情呢！反正闲着呢，扯吧！
　　
　　 （ 二 ）
　　 再说这回扯着的主题---称呼，这称呼实际上往往只是一个人在社会上的职业体现，通常情况下跟名字一样，是一种区别于他人的符号而已。只是在似乎文明起来之后，这称呼才被赋予了新的内涵和使命，成了身份和地位的象征，从而也就被人讲究和重视起来。仔细探究一番才发现刻意讲究称呼者，都是一定层次的官人，或踏入仕途力求上进的官人。这些的官人又大多并非极品，是要努力奔极品的。那些极品的官人却往往又要返朴归真了，反而不再去讲究这有几分市侩、又有几分势利的劳什子。
　　 至于名字，那玩意儿往往是父母所起，是父母们一生的荣耀。那称呼却是自己打拼出来的，这份荣耀完全属于自己，能供自己赏心、供自己阅目。当然了也可以光宗耀祖的，会否留芳，那是后话，只是当前能享受着这份难得的荣耀才最重要！
　　 有关称呼，本地坊间有一个精典无比的小段子。
　　 说是某地某家有兄弟三人，就经济状况而言，老大贫寒、老二小康、老三富裕。某日，有人去那三兄弟家找老三，看到了老大、老二，唯不见老三。他就开口问出了一句刻骨的、足以传世的精典话语：“大哥、二叔，俺三爷在不？”
　　 中国社会的人际精髓，实际上就凝炼在这句形似朴素的话语里。称呼，也就体现了这种人际划分，规范了一个人在这个社会上的身份、地位和等级。换言之，有钱就有了身份，有钱就有了地位。当然了官人们那官阶越高，这奉、那薪也就越多。钱多者富，位显者贵，富贵历来是一体的。历史常常以成败论英雄，社会也总是用地位、财富来定尊卑。富贵者尊，至于其他的大概都是幌子而已。
　　 泱泱中华是礼仪之邦，这礼和仪更多是要用称呼来承载的！对称呼的不重视、不讲究，你会很难融入这块天地的。为何这无关吃喝、无关痛痒的称呼却让众多的人费尽周折、倾注巨大的精力呢？很简单，我们这个社会自古以来就是一个官本位的社会。被誉为圣人的孔老夫子，一生逐官，却四处踫壁，惶惶如丧家之犬，只好安分守己做他的先生。可老夫子的为官情节依然痴迷如故，著述立说、为人师表，无不浸透着这未竟的情结：学而优则仕！只是俗语云：“十年植树，百年树人”，老夫子耿耿于怀的情节，更是在其身后二、三百年才得以实现。其实，那恰巧踫上了汉武帝正需要这理论学说来规范人们忠君的思想，以此来宣扬自己政权取得和存在的合法性和唯一性，进一步笼络住天下百姓的人心而已。因此就给了老夫子那么高的“二尺五”，封了“圣”，还塑了金身。老夫子虽贵为“至圣”，可他的徒子徒孙从而也就变成天生为皇帝老儿服务的机器。其实，这“圣人”的称号却的的确确只是个被他人利用的幌子而已。
　　 自此以后，原先并不复杂的社会，在老夫子那堆当年并不受待见的理论学说指导和规范下，变得相当的繁复，并且日复一日地虚华了。同时，还往往衍生出诸多的利益群体，而且还发展出许许多多微妙的潜规则。历史地看，这些都是中国社会进步和发展的毒瘤，其病灶正是两千多年前老夫子给种下。人的三六九等、社会的三六九等，是造成中国社会固疾难改的病根。
　　 称呼，也是这种固疾的一种体现形式吧！
　　
　　 （ 三 ）
　　 只说当今，社会上的称呼五花八门，称同志的、称师傅的、积乡党的、称伙计的，林林总总，五花八门。
　　 过去叫“同志”很流行，而且流行了半个多世纪。可自从淡化了革命色彩、特别是打开国门改革开放之后，“同志”也就渐渐衰微了。叫“老板”的多了，称“同志”的少了。往往口出“同志”者，别人会认为他有些“老土”色彩的。领导们称同志很自然，因为他们往往有着共同的信仰和追求，也是同一个团体、同一个群体的一分子。除过领导们这个特殊的群体，让一介草民人人都称同志，这就有些别扭了。更何况那些同性恋者之间也用了“同志”的称呼，这“同志”就彻底被玷污了，一听这称呼就有些闹心。
　　 在国外，特别是西方社会，称男子为先生、女子为小姐是很正经、也很文明的。
　　 这“先生”中国古代就有，只是中国人过去只把老师称作“先生”，常人是不能叫做“先生”的。“天地君亲师”，这是中国人最崇高的伦理，这足见“先生”地位之崇高。也不知当初把西语译作汉语时，怎的就把人家的“米司特”就与中文之中的“先生”牵连起来？文化本就有差异，现在却要机械地嫁接，当然就磕磕绊绊、行之不畅了。
　　 “小姐”这称呼不错，这称呼自古也有，但却并不普及，只在富贵者的上层社会使用。西方对所有女子都可称小姐的，可这本来很纯洁、很高雅的称呼，在当代中国社会普遍推广的结果却是流落到了烟花柳巷。娱乐场所那些风尘女子竟然个个呼为“小姐”，还似有垄断这一称呼的态势。自此，这一称呼也就不纯洁、不高雅了。相反的，还添上了浓重的“不正经”的色彩。如若你称人家女子“小姐”，人家会用白眼翻你的，兴许还要斥你“不正经”。
　　 有时觉得人家外面的东西的确不错，咱也有心去学，可谁知好好的东西时常是一进咱中国，那味就变了。并不是甘美的橘子变异为甜蜜清爽的柑子或柚子，而是变成了苦涩得不是味的枳子了。还真就应了那句名言：“淮南的橘到了淮北则为枳”！
　　 “师傅”这称呼还不错，城里、乡下，男女老幼都可称之，现在都还在普遍使用着。不过，许多有身份的人却越来越不接受这似有汗渍味的称呼了。事实上也是，这社会分工越来越细，曾经受人敬仰的有技术、会手艺的人，现时仅仅是个社会底层的劳动者而已。要受到尊敬，那只能到当年的毛泽东时代寻找了。这也是许多人，特别是官场上、富贵者不愿接受的原因了。
　　 最微妙的是官场上的称呼，最讲究称呼的也是官场。
　　 在官本位的中国社会，官场也可以说是中国社会各种关系的主流了。而这官场上的称呼也就成了整个社会称呼的主流，可用惟妙惟肖、玄机四伏来比喻。这处、那处，这局、那局，往往却省去后边的“长”字。省去“长”字，我自己揣摩并非是要节俭，恐怕是为了进一步加强“长”的权威，那一呼让人更觉得那块天地是绝对属于他的！
　　 官场上的称呼往往还就高不就低，副职也要抬高到正座上。这也符合人世间的规律：人往高过走。是人也都爱戴二尺五。大吉大利地拔高了的称呼，不会有人拒绝。如果在小圈子里，把那公有制的称呼变通为私有制，也许领导们更乐于接受呢！比如把领导呼为“老板”，更显领导的权威；把上司呼作“头儿”，更加体现上司的江湖地位。虽这些称呼有肥私的嫌疑，但并不违法，因此也就可以名正言顺、大行其道了。遇到傅”、“代”二姓的领导就要注意了，对其称呼不可有歧义、还得就高。如此，领导才会心里舒坦，日后腾达了你或许还能因此沾点光呢！
　　 对于生活底层的人，称呼上也往往与其名字一样随便、一样简单，没有什么名呀、字呀、号呀那么多让人费思的零碎，也就减少了因称呼而招致的难堪与纠结。简而言之，看他所做之事，然后后缀一“的”字就成。比如，卖菜的、收破烂的、扫地的、看门的、拉客的等等等等。叫声乡党也行、叫声师傅也可以，直呼“……的”对方也会答应，大概没几个人会对一句称呼太计较，也不会因为这并不会打粮食的称呼误事的。生活在底层的劳动者很实际，只认得“劳动致富”这死理，对那些虚幻的东西没有耐心、也没有时间去纠缠。
　　
　　 （ 四 ）
　　 别人叫声大爷，难道你就变成大爷了？别人叫你老板，你就真以为自己这“老板”跟李嘉诚那“老板”含金量一样多了？称呼是称呼，无论称呼如何与时俱进，如何千变万化，你还是你！
　　 当然了，这世界上称呼还得存在，并且还将将永远存在下去。不过，这称呼的确没有更大的实际意义，更不用说什么社会意义了。对于这不产生任何社会效益、却又冠冕堂皇的东西，有需要就让其存在着。平日里，寻常的人可以当作扯闲淡，绝对不能当正事！
　　 称呼，最重要的是要实而惠。怎么样才实而惠？简而言之：随乡入俗！到了乡下称“乡党”，到了工厂叫“师傅”，进了机关呼“领导”，医院、学校、某些机构等，喊“老师”基本也可以。实在无法称呼时，“喂”一声也成，但千万记得带上“你好”二字，否则，对方也许会给你冷眼，也如同那个地铁站的安检员姑娘呛你的。
　　 至于某个机关、某个团体人家内部的称呼，好像也没什么规定，叫“老板”、叫“头儿”、叫“局座”、叫“处座”等等，叫也就叫了，大家高兴就好。只是那称呼下的人物当个心，别让人忽悠得真的把自个儿身份的性质弄假成真！人家中纪委那干人鼻子灵敏得跟狼狗一样，据说一时一刻都没闲着。特别是当前这班人，人人铁面无私，个个青面獠牙，森人着呢！
　　 扯到这里，称呼上能否也如西方社会那样，有个简洁明了而且统一的制式，比如，先生、小姐什么的？把自己的文从前到后反复研究了几遍，没找到这样的答案。国革命
　　 原本有意扯这闲淡，是想把这被人弄得云里雾里的东西扯得更淡些、清朗些，好让大家不要在称呼这玩意儿上继续纠结，甚或能给迷糊着的人们指点迷津。其中就包括前文所述那位无奈之下在媒体上近乎乞求的大妈，想给她一个标准的答案。可到了此时此刻，方知自己并不高明，扯来扯去，连自己也绕进去了，一切依然那么混乱、那么迷糊。心里不禁想套用一句李清照的词来表达自己此刻的失望之情：
　　 “扯不淡，理还乱，更迷糊，别是一般滋味到头！”
　　 中国社会，一个称呼都变得如此复杂。大家都把精力花在这闲淡事上，正经事谁来干呢？
　　 说一千、道一万，归根到底：时下出了门如何称呼？最后也是无奈的两个字：随便！
　　 怎么随便呢？
　　 答曰：只要不误事，爱叫什么叫什么，该叫什么叫什么。
　　 豁然开朗了：这称呼似乎也可以随性的，只要不难为自己，只要没伤及别人，都行！