王家大院
作者: 天堂九寨
时间: 2016-07-22
阅读: 747次
点赞: 1个
评分: 0.0分
2007年11月16日下午,阴雨绵绵。我们乘车前往王家大院。 王家大院位于静升镇、静升村,在灵石县城以东12公里处,距平遥古城约40公里。一路的景色,
2007年11月16日下午,阴雨绵绵。我们乘车前往王家大院。
王家大院位于静升镇、静升村,在灵石县城以东12 公里处,距平遥古城约40公里。一路的景色,没有唤起我的兴致,经过县城、路过乡镇、进入村落,一个穷乡僻壤的地方能有什么大院,心中有些黯然和懊悔,为什么不去乔家大院?看看那《大红的灯笼高高挂》和《乔家大院》的影视基地呢?
汽车停在山脚下,一座宏伟、高耸、气势恢弘的城楼映入我的眼帘,真是令人难以置信,宛如一幅明清上河图,梦幻般的展现在我的面前,当沿着青石板的路基,踏入这片神奇的土地,这里幽雅的环境、壮观的建筑群,无不呈现出那多彩、厚重的历史,彰显出晋中官商曾经辉煌的历史,那华丽的门楼与技艺精湛的照壁;那屋檐下的砖雕与雕梁画栋的图案;两者相得益彰,更加增添了庭院的雍容华贵,这富丽堂皇、完美纷呈的多彩映像,让人流连忘返,感慨万千!
我走马灯似的游览了“山西紫禁城”之称的王家大院之后,王家大院里的壮美景色,让我魂牵梦绕,心潮起伏,为了追寻王家大院的兴衰历史,我刻意查询了,关于《王家大院》的相关历史信息,探求王家大院那段辉煌历史的脉络。
家大院为灵石静升王氏所建,史料记载:
灵石历史上四大家庭之一的静升王氏家族为太原王氏后裔。静升王氏祖籍琅琊(今山东胶南),后西迁至山西太原。南宋初年,宗祖王实由太原南迁至灵石县沟峪滩村。元仁宗皇庆二年(1313),王诚斋又率家族迁至静升村,至今历680多年,传27世。静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始,由农及商,由商到官,家业渐大,家资渐厚,声名渐高,至第十四世王谦受、王谦和、王正居等,资本见厚,店铺增多,逐步成为豪商巨贾。在此前提下,其后大兴土木,营造宅第,自是常事。
王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近,之后,由西向东,从低到高,逐渐扩展,修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群,总面积达15万平方米以上。据现可考文字表明,拥翠巷(通称王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。锁瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷内之义安院建于康熙十四年(1675年),嘉庆元年(1796年)重修。崇宁堡(通称西堡子)建于雍正三年(1725年),拱极堡(通称下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒贞堡(通称红门堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)间。视履堡(通称高家崖)建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年)间。5座祠堂中仅存的孝义祠建于嘉庆元年(1796年)。主祠堂建于嘉庆九年(1804年),耗银3200两的戏楼台至今幸存。
据有关资料记载:
明末清初,经管十三世王兴旺曾首富于当地,十四世王斗星、王列星也富甲一方;同时,王樊躬、王肃兄弟经营于京津及河南等地的丝绸百货,十五世王凤恒经营于古北口一代的皮货生意,都已蒸蒸日上;可早期创业,不具规模,投放有其局限,财力可观却可数,声明自有其范畴。对一家一户之门庭或已改观,对整个王氏家族,还不能尽展其兴旺。倒是十四世另一支王谦受、王谦让、王谦和、王正居、王谦美兄弟5人,天赋既搞,又得家教,思路甚宽,胆略也大,方才在静升王氏家族创业史上,谱下了新的一页。这兄弟5人,不愧同胞手足,他们五位一体,或聚或散,有分有合,有雄图也有谋略。由谦受、谦和外出闯荡,相机逐利,由谦让、正居留守家园,维持农耕,执管家政,增加大本营的实力。如此数年,内外结合,家囊渐实,王氏家族称雄一方的基础,才得以牢牢奠定。
据传,清军入关后为巩固其统治,曾明令禁止民间养马,直到康熙十年(1671年)罢禁此令时,深知民心民情的王谦受、王谦和兄弟虽正“贸迁燕齐间”,却闻风而动,当即转口外蒙古一带,贩马内牵,售以广需急求者。期间,山高路远,千里迢迢,艰难险阻甚多,可兄弟俩凭其耐得苦劳之毅力和善于应变之精明,既疏通了官衙路卡,也结交了绿林豪杰,于是官路、商路、“山”路、财路,便路路畅通,诚可谓:“时来天地皆同力”。
两年后,也就是康熙十二年(1673年),吴三桂叛乱,陕西提督王辅臣相应,国临危难,朝廷急需军马粮草,王氏兄弟从长计议,审时度势,依然向平阳府献骏马24匹,表示愿为朝廷分忧,之后果然被委以重任,为清军筹集粮马军饷。。自此,兄弟俩更是如虎添翼,名正言顺,或塞外相马,或中州集粮,皆尽心尽力,不辞辛苦,恪尽职守。及至战事结束,朝廷嘉奖功臣,凡王氏兄弟此番涉及之军方的地方,无不为其奏章请奖,王谦受、王谦和于是名噪一时,生意做进了京城,店铺不断增多,家境很快殷实起来。直到康熙六十一年(1722年),年届古稀的王谦受还有幸以京畿富绅的身份参加了朝廷举办的“千叟宴”,并捧回康熙帝赐给的一把龙头拐杖,供奉宗祠。
康乾嘉期间,王家人通过正途科考,异途捐保和祖德荫袭三条途径,仅五品至二品官就有12人,包括授、封、赠在内的各种大夫达42人,清初,王家还有两位老人先后参加过康熙皇帝的"千叟宴",足以看出王家的显赫。王家跻身儒林名登仕籍者至少50余人,另有贡生、监生、生员125人。至官职中有广西柳州知府、湖南宝庆知府、刑部陕西司郎中、山东司郎中、户部浙江司郎中、陕西按察使司副使道、贵州提刑按察司等。
王氏家庭从道光后逐渐衰落,族人中,有的不再以耕读为本,有的不持续以商发展,有的满足于一官半职,有的安乐于锦衣玉食,不少人既无承继先业之志,亦无固本守成之心,以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”。
于是红门堡内便有一家先将祖院出卖。出卖后,异姓新主人不满于堡门楼上“合堡同宗”之匾,执意要取,王家不得已改一字为“合堡同德”暂存。到光绪十七年(1891年),建筑豪华,包括院落26座,房屋218间、面积达11728平方米的高家崖堡,仅以964两纹银,又易主他姓。再后来,当年合族引以为荣、奉旨为王梦鹏修建的大型石雕孝义坊和面积为428平方米的孝义祠,也只以2000吊铜钱卖出。1937年,芦沟桥事变前后,王氏家族中当时资财还比较雄厚的二十一世王饮让,匆匆地将其在静升本土和晋南、晋中、石家庄、保定及京津一带的商号全部变卖处理,尔后举家南迁。自此,作为一方望族的王家,历经600多年的奋发与辉煌,终于销声匿迹,仅仅成为一方土地上的历史话题了。
游览官商王家大院,最大的看点,就是王家大院的豪华建筑和富丽堂皇的装饰,特别是三雕,即:木雕、砖雕和石雕,堪称古代三绝,在王家大院里得到极致的发挥,是北方民居建筑史上的一颗璀璨的明珠。
王家大院依山傍水而建,整体建筑错落有致,主院均为二进三进式四合院,每院除了有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外,还有各自的厨院、塾院、书院、花院、长工院、依照尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别的封建礼制格局,不同等级的人,走不同等级的门。
长工院与主院有所不同之处,门楼,没有门墩,没有台阶,这可能为了便于车马进入,院里的三雕品也朴素了许多,那么“三雕”在下人的院子如何使用,花纹内容有何界定,我想一定会有它的界限和讲究。
人活一世,草木一秋,王氏祖先历经600余年的艰苦创业,将王家大院留给子孙后代,祖训言犹在耳:“心无妄思,足无妄走,人无妄交,物无妄受,勤则有功,俭则足用,恭则不悔,怒则无怨。”王汝成兄弟俩的四子四孙,因吸食鸦片而家破人亡。后来为继承香火过继了一个曾孙,这个曾孙在光绪十七年(1891年)仅以964两白银便将若大宅院统统卖光!最后流落街头乞讨!
王家大院的兴衰历史耐人寻味,它留给人们的是更多的思考!
2007年11月25日