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野草情

作者: 赵声仁 时间: 2016-07-21 阅读: 1237次 点赞: 1个 评分: 0.0分

把书包往炕上一扔,我就背起筐,拿起镰刀,往田野的深处走去。羊圈里那只羊期盼的眼神,在我的脑海回放;猪圈里那头猪饥饿的叫声,在我的耳边回响。但都望不到家里的烟

把书包往炕上一扔,我就背起筐,拿起镰刀,往田野的深处走去。羊圈里那只羊期盼的眼神,在我的脑海回放;猪圈里那头猪饥饿的叫声,在我的耳边回响。但都望不到家里的烟囱了,还看不到一点野草的影子。路旁,光秃秃的如同刚刮过胡子的老人;田里,也只能间或看到一撮撮割后的草根。我急切的心情,像西坠的太阳射出的光一样燥热。我在各种农作务中穿梭,几乎失望了。到市郊的地界了吧,突然,眼前出现一堆坟头。坟头之间,是那么多野草。“啊,草!”我兴奋地大叫一声,飞身坐起,醒了。
   这样的梦,几十年的时间里,我做过好几次,多是因为找不到草而急醒。这也是我儿童时光的真实写照。梦是心头想呵!
   这个经历,铸就了我原始的野草情结。从头上剃一撮麻苏时起,直到初中毕业,我几乎每天都去地里打草。家里的两头猪,一只羊,主要是靠我打草饲养;鲜嫩的,就挑出来,由母亲“粗粮细做”,供家里人吃。苋菜、马齿苋、涝藜菜、车前子、蒲公英、苦荬菜,小野葱,算是野草中的精品;而马唐、稗草、狗尾巴、牛筋草,谷友子,则退居次等,但用途有别,都是我心中的最爱。即使遇到了野蒿、三楞草、莎草等人畜不能吃的,我也要弄回来,沤压绿肥或晒干了烧火。看到它们,我就如同遇到了知音;有了它们,我就觉得不孤独。我为家禽们打草,就同住在我家的那对儿燕子为雏燕觅食一样,忙碌而快乐。赶上周日,收获多了,我还用小车推到郊区的牛场,卖上一两块钱,买笔买本买冰棍。五分的一毛的,奶油的小豆的,那是我平生最早吃到的冰棍。炎热的夏季,从青纱帐里打草回来,买上一两颗冰棍,跑到村口那棵大柳树下,美美地吃下,满头大汗立马遁去,心里更是凉爽至极。秋后,野草枯干了,我就将镰刀换上大耙(一种打柴的工具,),将枯干的野草连同落下的庄稼叶子,一起搂进大耙,装上独轮小车,推回家,喂羊和烧火。母亲用我打来的柴火做饭,灶堂里的火苗舔噬着锅底,发出噼啪的响声,像是欢快的乐曲。母亲知道我饿了,早悄悄给我烤上两个土豆。我未进院子,那烤土豆的芳香早扑进了我的心里。
   我右手食指第一关节的上边,交叉有三条伤疤,微凸,呈暗光。这是我和野草的患难之情,是永不褪色的记忆。一次,我们三个小伙伴一块儿出去,看到一片草,就围而割之,一阵哄抢。每个人都想多抢一把。我左手揽草,右手持镰,使出全身气力,连割带砍。刷刷的响声,交替起伏。就是在这时,我的镰刀滑到一块儿暗藏在草根里的石头,“咔”地一声,锋利的刀刃就顺势砍上了我的手指。碧绿的青草,霎时溅上了殷红的血迹。我这三条伤疤,无一例外,全是这么砍的。有时,头条伤疤没好,第二刀又砍上去了,这才是最痛苦的时候。
   我不算伟岸的身躯,纵横着野草的纹路;我体内流淌的血液,涌动着野草的营养。是野草,让我幼小的心灵里,最早咀嚼到劳动后的喜悦,品尝到分担家里日子的尊严。
   野草的这种独特价值,是成千上万年,人和动物们不断筛选的结果,是上帝对动物的恩赐。著名的马齿苋,含有丰富的二羟乙胺、葡萄糖、钙、磷、铁及各种维生素等营养成份,而这些,都是动物们所必须的,还有有清热利尿、消炎止渴的药用价值;涝藜菜,虽有小毒,却含蛋白质、脂肪、粗纤维及钙、铁等多种无机元素,可预防贫血;而苋菜,则历来有“长寿菜”之称,富含钙质和丰富的铁、维生素K等,可促进骨骼的生长,口感极佳。也是我们现在吃的最多的一种。俗语说:“六月苋,当鸡蛋,七月苋,金不换。”足见其营养价值之高。
   马唐草,《本草拾遗》记载:堪饲马,马食如糖,故名。这种茎节逐地生根,蔓延成片的野草,含粗蛋白,营养价值高,马牛羊最爱,兔鹅鸡鸭均吃。牛筋草,被称为上帝给穷人的防病草,遍布世界各处,性味甘淡平,祛风利湿,清热解毒、散瘀止血;秆叶强韧,全株可作饲料。
   一个美丽的传说,则赋予了狗尾巴草以人性的品格。据有关资料记载:“它是仙女从天上下凡时,带的爱犬化作的。仙女在人间和一位书生相恋,遭到王母娘娘阻挠。仙女则反抗,发生格斗。最终仙女和书生化作了阴阳两块玉佩,在人世间流传。人间的两人,只有分别获得这两块玉佩,才能成为眷属。仙女的爱犬为了救她,也舍弃了自己的性命,化作了狗尾巴草。它的果实细长带毛,也就像极狗尾。这草,传承着忠诚,见证着爱情。含粗脂肪、粗蛋白、粗纤维,是牛驴马羊爱吃的植物,还有清热利湿、祛风明目之功效。”
   在繁花锦簇的公园,看到牡丹芍药,我心灵的深处,波澜不惊;在馨香四溢的果园,看到昂扬的桃李,我敏感的味蕾,冲动不起。但在湖边路旁,山峁沟壑,看到一丛丛一片片从容的野草,我则亲切得要喊要哭,不由驻足弯腰,抚摸亲吻,如同他乡遇到故知,品味一壶老酒,斟酌起过去和未来的时光,恨不得急令时空穿越,让我们一起回到童年!别再让我踏破铁鞋,众里寻她千百度。
   前不多日,回老家,我看见一辆大奔放在路边,而车的主人——一位风姿绰约的中年女性,正在田里,精心地挖着苦苣菜,一条太迪在她周围欢快地跳跃着。我感慨系之:她绝不会是为着省几个菜钱,才来这空旷的田野的,她一定是要通过和大地的接触,和野菜的交流,净化雾霾污染的灵魂,享受泥土的芳香,填补别墅的空寂。糠菜半年粮的历史,早已淡出人们的记忆;野草的用途,远远不再是裹腹充饥,(事实上,早已登上大雅之堂的菜肴,有哪个品种不是从野草中培育出来的?)它不但已是人们追逐绿色天然、调剂口味的佳肴,在人们的视角中,它甚至具有了更高格调的文化韵味,给人们带来精神的娱悦和思想的启迪。这是野草还未被人们全部认识的功能和品质。我左食指上的伤疤,不由隐隐作痛。
   博大精深的中国文化,对野草,更有许多的不公:想强调人的有情,就不惜将草说成无情,叫“人非草木,孰能无情?”;野草也是生命,有其精致的生命周期,为何把随便杀人形容为“草菅人命”?;对不负责任的人或事,则说成草草收兵或草草了事啊?这是对野草的亵渎。
   当然,古今文人墨客们写下的那么多歌咏野草的诗文,才是真正道出了野草的平凡和美丽,肯定了野草的无私和伟大,使我们对野草爱得更深。你看:野草匍匐于地,任凭人兽践踏,雷击雨打,但风吹草不折,弱极而生刚;“野火烧不尽,春风吹又生。”野草的顽强坚韧可见一斑。唐朝诗人韦应物“独怜春草岸边生,上有黄鹂深树鸣。”对与世无争的春草,倾注了无比的热爱,而蔑视在深树上吟唱的黄鹂,厌恶它的傲慢!。韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”则是诗人准确抓拍的早春小草的别样景致,将默默无闻的小草,作为早春的唯一标志,劝告人们走向户外、走向自然。而“远芳侵古道,晴翠接荒城”、“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”更是对野草创造的一片芳香茂盛的美好景致的盛赞。这怎能不让我们的思想深处,闪耀出野草一样勇于抗争的坚强风格,沉淀出野草一样平凡朴实的高尚品质呢?这里,就不再提野草的固土保渠、绿化美化的功能了。
   究其根本,是源于土地,是野草植根在土地上、始终和土地在一起的缘故。它和土地一起经历沧海桑田、风霜雨雪;它从土地中汲取营养,养育人类。这是野草的造化,是造物主的英明,也是人类的聪明和智慧。我想,整个人类的生存史,有野草的一份功劳。没有野草,人类的数量、质量,就要重新评估。如果把大地必须比喻成母亲,那么野草,就是母亲的使者,强健着我们的身体,优化着我们的精神。
   我敬仰野草,我膜拜野草。

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