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佛事

作者: 梅一梵 时间: 2014-06-13 阅读: 95次 点赞: 9个 评分: 2.0分

  (一):佛事  关于对佛事的印象,还是起源于幼年时期。  那时候,在乡下生活过的人都知道,每个村子都有一个不成文的习惯。但凡家里稍微有一点


   (一):佛事
   关于对佛事的印象,还是起源于幼年时期。
   那时候,在乡下生活过的人都知道,每个村子都有一个不成文的习惯。但凡家里稍微有一点点不顺的事情,或者是有病人久治不愈的,都要按照祖辈们传承下来的风俗,到庙里祈愿。大多数在许愿以后,往往也会得到出其不意的效果。事情会自然而然的,朝好的方向发展。
   这些都是稍微长大一些后,听村子里的人,在闲谈的时候相互传言的。他们也会把自己得来的经验,说与大家交流。
  
   在最小的时候,甚至是我还没有出生以前。家乡处于更贫穷落后的状态。庄户人家里,要是有人生病了,是没有钱来医治的。最多也是自己到山上采点草药,或者用老土的单方应付一下。实在是病的起不了床的,也只是到乡村医生那里包点西药。遇上小孩子发烧时,能打一次退烧针,已经算是奢侈了。再说,每家每户都是孩子多,田里忙,还要养猪放牛,谁还有精力去在意一点小毛病。以至于有不少孩子的病情都被耽误了,最后成哑巴的,小儿麻癖的。甚至夭折的也不在少数。
   那时候除了用土办法医治病情,就是祈愿了。
  
   我就见过有家里孩子病了,就在锅里放一碗水,用手捏住一大把吃饭用的筷子,把筷子沾上水浸湿。沾上水是为了让筷子团团抱在一起,好让筷子在一个特定的条件下,竖起来直直立在锅中间。在其间,执事的人嘴里念念有词的问一些话。一般都要问好几个值得怀疑的问题。是一边试着慢慢松开扶筷子的手,一边问话的。问到其中有一件事情的时候,筷子忽然就在锅底定住了。这时候就可以松开手,用菜刀砍倒筷子。要不了几刻钟,发烧的孩子就会慢慢退烧。
   当然这些都是小时候看见的。念念有词的,普遍都问的是夜里带孩子走夜路,中了邪气;还有就是大人带着小孩子路过谁的坟地,打扰了那人的清闲,被地下的魂魄叫回去了,请阴魂一定要饶恕孩子(期间,还要说着这个人的名字问话);要不就是孩子看见鬼影子了。总之就是去了不该去的地方,看了不该看见的藏东西,受了惊下。就这么一桩一茬的猜测问话,总有一个适当的答案,让筷子自己定住。
   然后,刀落病除。
  
   其实这些应该是最早,最简单的佛事。看着是没有去寺庙敬香,也是可以祈福平安的。
   古书上有一些典故。万物生灵乃至于一颗小草,一块丑石到一颗老树,都是有具有佛性的。只要内心虔诚,就会相信""精诚所至金石为开"。有一次我在洗锅的时候,就把一把筷子定住过。然后高兴的急急跑过去,想说给妹妹听,结果从板凳上摔下来。那时候估计有五,六岁,个子矮,够不着灶头洗碗,就要站在板凳上。
   当然,也会偷听偷看到大人们的秘密。那个用刀砍筷子的事件,就是偷偷藏在门背后,看见母亲给生病的小妹妹治病。我也曾经偷听到里屋睡房里,有个在此地协助建铁塔的外乡工程师,和家里人商量着要我把带走收养的事情。当然那一次又没成功。要不,我的童年,到哪里去经历这么多有趣的事情呢。
   此时,我想说:与谁遇见,属于天意;与谁聚散,都是一次善良的随缘。
   这大楷也是佛家所言:凡事都要讲个缘分吧。
  
   小时候每到过年,就可以到山里走亲戚。
   这时候最高兴了,尽管都不认识,路过有人家的地方,还是可以进去歇歇脚,喝口水。听大人们说上一阵子话,问问何去何来。又到处看看,随口说说圈里的猪仔长得结实,各家的孩子长得机灵。每每说到这里,大人们总是欣慰的笑一下,相互来几句谦和的话。孩子们也拽着大人的衣服,试图把腼腆的脸藏起来,又好奇的相互偷看一眼陌生的对方,傻笑一番,一同跑出去玩耍。这样的接近,在心里留下了深刻的印象。
   以至于上学后,看见鲁迅先生的少年闰土时,有砰然一惊的感动。
   也有在走过深山僻静的无人处,看见路边残旧不堪的小庙。说是庙,其实就是一堵残墙或者一个悬崖下,乱七八槽的遗留着祈愿过的痕迹。那时候,懵懂的我还不知道这些是干什么用的。只是觉得有点害怕,缩着脑袋快步走过去。
  
   直到现在,每当看见偏避的小路旁忽然出现一堵残墙,墙下有曾经摆放过祈福用品的痕迹,就知道,这里就是庙了。兴许只是一个人的庙宇,只留下一个人来过的痕迹。恰恰就是这小小一方,曾经是一个人的净地,一个人的圣殿。也许是几百年前,有个过路的人到此处有暂短的滞留,今生前来还愿过。
   每每细想一番,一股来自于内心深处的神奇力量,自然会喷薄而出。
   也会欣慰的认知,上天总会在一个生命面临濒危的时候,降下慈悲。让每个人的内心,都得到一份丰厚的慰藉。
  
   (二)圣水寺小记
  
   最喜欢听到带有圣字的名称。感觉那里才是圣洁的,具有最高威仪的净地。
   位于南镇县的圣水寺,就是一个修心养性的好去处。
   以前听到圣水寺,就觉得圣水该有多凉净。清清凌凌承载唐宗宋祖的逸风,翩然潜流。与青山故里为圣地,以朝花夕拾为源头;取汉江悠悠之浩水,留华夏三国之长风。
   前几日有幸走一遍才知道:具有两千多年历史的圣水寺内,有青,白,黄,赤,黑五眼龙泉,且分布在五个方位。所以有“五龙捧圣”之说。另外还有一株传说是两千多年前的桂花,至今仍是枝繁叶茂,年年飘香。
  
   几乎世上所有的庙宇,都在青山白云里隐隐寂静。途中经过的乡村田野里凉净风恬,禾苗已在田间亭亭玉立。田埂上偶有农人在修整水渠,或者收拾散落的麦草。站在圣水寺前,青山碧黛,古树参天,小丘田野和绿水尽收眼底。农家院落疏落有序,处处皆是田园新居。
  
   所看到的庙宇已经很老了,有些颓废之势。好在政府正在加大力度修善。
   但是,相比于富丽堂皇的殿宇,我还是比较喜欢具有原始风貌的堂殿。有这样一座小小的城池,仿佛是你一个人的菩提。由于地方小,只要一抬头,菩萨就在梁檐下慈祥的看着你。每每恰遇这般的况味,我总是低头胆怯的样子,怕神灵把我的罪过一眼看穿。目光投向四周,我可以任意从一片陈旧的瓦檐上,看到到褐色的松针和葳蕤的蒿草。也可以从墙苔缝隙间,一看望穿前世,用眼睛收录厚重的历史轨迹。雕梁画阁,莲台静默,枯叶枝藤孜孜向上,老树盘根不绝。这些无一不是诠释着天地同仁,万物互生的理念。
  
   落在几处的龙泉清澈见底,各个泉眼都是用古青砖砌成。红色鱼儿闲适的游在凉池,素素一寸。其中有一处泉水最为清澈,湿漉漉的石阶上放着木桶和水瓢。可以看出,这一处应该是允许取水吃的。石瓮里的荷花,还没来得及绽开菡萏,流香尘世。仔细看来,这是一座普通的庙宇,听说在几千年前还是颇有声望的。
   有时候,我总在想。为什么古人总是选择在山高水灵的幽静处修建庙宇,为什么这些建筑到至今都能保留,并且一代一代传承下去。应该有许多值得深思的理由,等待我们自己顿悟。也留给历史去诠释。我只知道,每当看见这些遗址,内心会自然而然,萌生一种化繁为简的力量。
  
   记得有一次,在电视节目《远方的家》里看到一个片段。说的是繁华的大都市,有个地方,被当地人称为世界上最小的庙。沿着画面镜头的推移,走过人声鼎沸,高楼矗立。走上一个狭窄的木楼梯,出现了一个只有十平方左右的小殿堂。里面金碧辉煌,干净整齐,无一不缺。一直是隔壁的大婶,义务照顾了多年。
   可见,行走于尘世,每个人都会以自己的方式,用“上善若水,厚德载物”为警世钟。哪里都是归宿,哪里都是起点。
  
   山不在高,有仙则成,水不在深,有龙则灵。而圣水寺就像一个小小的,只属于你一个人的佛堂。不管你是在前世把它遗忘,今生才来拾起,还是永不相见。它都不会心怀怨恨的责怪你。
   心有菩提,处处皆禅理。岁月沧桑年华的同时,我们都期盼,曾经有那么一刻,会无所愧疚的从佛前走过。它也会在每一个朝暮四合的日子里,为你祈福。让你胸怀坦然的感恩未来和曾经。

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