说话这事儿 ——少说又怎样?
作者: 彭楠
时间: 2014-06-04
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评分: 4.0分
说话这事儿,说开了,却也意犹未尽。 打小就背《增广贤文》,老祖宗就告诫:祸从口出,言多必有失。所以,有的人就信奉着,尽可能少讲话。当然,这不是谁都能
说话这事儿,说开了,却也意犹未尽。
打小就背《增广贤文》,老祖宗就告诫:祸从口出,言多必有失。所以,有的人就信奉着,尽可能少讲话。当然,这不是谁都能做得到的,有的人天性外向活泼,嘴也多,少讲话不讲话会憋得慌。聪明的,那也只好说些你好我好他也好等无关紧要的话。
可是,古人又说了:谁人背后不说人,谁人背后无人说。是呀,人长了嘴巴,主要的功能除了吃吃喝喝,就是说话了。不说话怎么能交流,怎么能知道你的内心呢,谁又不是你肚子里的蛔虫,哪能晓得你心里的“小九九”呢。那话还得说,只是说话时,尤其是说人说事时,注意适度把握,尽可能客观,不要捏造事实、恶意中伤、损害他人罢了。然而,又有人说了,你说话容易,实际上做起来容易吗?倒也是,说的话个个爱听,人人称好,哪是不可能的。每个人的立场,观点不一,相同立场观点的就爱听,否则就会反对。
事实上,少说话,只是一种谨慎的人生态度,避免稍不留神就说错了话,使所说的话被人误解,引起不必要的麻烦,对自己不利。
有的人少说话,是因为自己的语言表达能力差些,甚至认为自己“不会说话”,不会说讨好的话,不会说别人爱听的话,这也是正常的。有的人少说话,是因为心里或许有某种“结”未能解开,认为说好听的话,会被人误解是花言巧语,不实成;而说些不好听的话,又不愿意,所以宁可少说。还有的人信奉沉默是金。比如说,台湾前“总统”——陈水扁,平时总是滔滔不绝,尤其在媒体面前,更是喜欢展示其口才。而一旦到了法庭,“你的呈堂供词将作为法律依据”时,他选择了“保持沉默”。在这种关系命运的关键时候,说话的风险更大时,更得少说为妙了。更有一种说法是,此时无声胜有声。那无声,实际就是不说话了,有时候,不说话的力量是很大的,就象是武林高手的对决,你不出招,对手永远不知道你的能力,感觉只会是高深莫测。有的时候,任何语言都难以表达一种感受,那种感受是极其丰富而又复杂的,它让语言顿时变得空白贫乏起来。或者说,这句话只能心领神会,心有灵犀一点通,不说出来的那种奇妙,让人很多的遐想,而一言点破,顿时想象的空间没有了,意境全无。
少说有时是一种尊重或是无奈。有一个故事,一个说话有些口吃的人,问路于一个书生气模样的人,结结巴巴表达完以后,却遭到冷遇,没搭理他,他很生气,说这里的人不友好,素质太低,那书生模样的人只好写了一张纸给他:“我比你更口吃,怕说出来,你会误解我在学你,嘲笑你。”
少说有时是一种自我维护。经常会听到评价某个人,不开口时,她(他)很淑女(绅士),可是,只要一说话,简直就掉份儿,满口粗俗,破坏形象,整个一“绣花枕头”,外表鲜亮,肚子却是草包。因而,少说不说倒不失为好办法。
但,少说话,也不能说就十分的好。
曾经的单位有个技术员,为人友善,技术精湛,可就是不爱说话,人称“茶壶里的饺子”——有货倒不出。本来该有更大的发展前景,结果只技术员打止。
少言寡语的人,给人以木讷的形象,感觉不够聪敏,反应慢。
所以,辩证的讲,任何事情都要多方面多角度的来看待,少说话虽然祸事少,可是,可能的机遇也同样就减少了。