《木月雪莲》座谈会感怀

10月28日，我与几位文友到太原参加了《木月雪莲》诗集座谈会，感触颇深，收获甚丰。参与座谈会的，太原诗界人士有九人，不泛有名人雅士，尤以高老、吴老马首是瞻，甚是欣喜。座谈期间，畅所欲言，各抒己见，辩论空前。我就像一名小学生，默默地听着，并从中吸取养分。其中有几处与我的心灵产生了共鸣，不吐不快。
　　 《木月雪莲》是榆社一中苏宝银老师与广州浪子程张启（网名天使梦）合集而成的一本诗集。两人一南一北，一男一女，可谓相隔千里，由一条网线牵缘，以超脱的诚意、纯洁的友谊合作成功，值得庆贺与深思。要知道，在当今物欲横流的年代，能保持这样的净土，实属奇迹。当然世界之大，无奇不有。或许真情时时存在于世间，但对我来说，见之甚少，知之甚少。因而对真情之所至甚是感慨。细想来，在我所生活及工作的环境中，远没有这样一块净土。不是权利相侵，便是酒肉开路，甚是惆怅。我为他们的纯真与合作而高兴而敬佩。从我走上社会以来，对于南方始终有一个挥之不去的印象，那就是南方的人从很小的时候就开始学着经商，从小就灌输着“生意如战场”这个理念。如此人与人之间的交往与相处，会是怎样一个概念？这让我想起了“算盘”。在生活中，与拨过“算盘”的商人打交道时，是不痛快而又步履维艰的，刻薄、吝啬之词如影相随。我为这样的净土拍手称快。
　　 其次关于天使梦人生伤感的话题很多，让我好生羡慕而嫉妒。天使梦经历了父母双亡到生活与工作的变故，十分痛苦，因而产生了十分悲哀的心境。无论是诗歌，还是对生活的态度，都充满了忧郁与悲伤而不能自拔。这让不少友人十分关爱他，但不是怜悯。都希望他生活在阳光之下，生活在快乐之中；希望他从自我痛苦的桎梏中解脱出来，用一种坦然的乐观向上的姿态，对待今后的生活。我也同感。高老的话让我刻骨铭心。他对天使梦说，现在活着就是一种幸福，你所承受的苦难与先辈比起来，是不可同语的；那个时代曾经饿死过很多人，其惨烈是现代人无法想象到的。因此，人好好活着，就是一种幸福。更何况还用自己的笔写出了内心的世界，不管是好是坏，只要是自己的，就是不可多得的。高老虽在说天使梦，但我感觉到像是在说我，因为我也是在痛苦的人生路上被逼上文坛的。每个人的经历，都会有各自的痛苦，虽不相同，却是一生的宝贵财富。倘若没有痛苦的生活，就很难写出激情四溢的诗歌。由此我就想到，从痛苦的财富中汲取营养，就可成就一种勇气，这就是快乐。快乐，并不是只有笑声，一种艰苦的耕耘劳动，一种对待人生的抉择，都可成为快乐之源泉，这就是丰硕的收获。
　　 此外，高老和吴老对诗的一些看法也令我深思。他们说，新诗离不开古诗之根，新诗的发展是在旧体上演绎而来的。但对于新诗来说，好多名家都写不下去了，原因很简单。一首新诗，老百姓是记不住的。而一首古诗，老百姓很容易记住，这就是诗的生命。细推敲起来，是这个理。我不敢妄断两位老师的观点，但与我的理念产生了共鸣。我写古体诗词较多，但常常三心二意，有时想写新诗，有时想写小说，都不是我的特长，有种摇摆不定之感，甚是困惑。一个人不可能把每一条路都走完，只要认准一条属于自己的路，并坚定地一如既往地勇敢走下去，就会获得丰硕的成果。除此外，在不同道路上来来回回走的人，是没有什么好成果的。认识到自己的错误，我有点脱胎换骨的感觉，心里豁然明亮起来，并希望在今后的道路中有所突破。
　　 时间真是太短了，不知不觉中座谈会完了，宴席也该散了，我仍不舍离去。我们顺便办了一些事之后，夜幕就降临了。有几位友人喝了不少酒，在争争吵吵中，我开车返航。回家之后，我兴味盎然，回想着一天的故事，在疲惫中慢慢地进入了梦乡，好在梦乡中回味着未来的路。