静夜思

摘要：在夜幕上写上文字，如同萤火照亮灵魂。 一、生活噪声
　　 最近楼上一邻居家的空调像拖拉机，不时发出“突突”的噪声，吵得人心绪不宁，无法入睡。弄得我白天无精打采的，工作效率受到严重影响。
　　 目前我国正处于工业化后期，很多习惯延续农耕文明的思维。种植业农艺远没有工业生产工艺精确，我们在日常生产生活中就常听见有人说“差不多就行了”。殊不知，正是这些无处不在的“差不多”思维方式导致假货遍地，劣质品横行。消费同等的资源却生产不出同等质量的产品，这就是我们与西方大国的差距。
　　 构建资源节约、环境友好型社会，是每一位公民的义务。我们承认空调耗电多，化钱是你自己的，但电力资源是大家的，任何人都没有理由浪费。噪声是一种能量形式，来源于机械摩擦或震动，要消耗额外的电力，俗称“做无用功”。
　　 空调质量不高，或安装不好，往往噪声大。同样，人，品格不高，或心态不好就会牢骚多。抱怨，责备都是生活的“噪声”。俗话说，心静自然凉。增进自我修养，调整好心态，才能安度人生“清凉一夏”。
　　
　　 二、品味孤独
　　 一个人在孤灯下独处，不见得就一定孤独。
　　 假如他正在构思一篇美文，呈现一副专注的神情，或拿起一本有趣的书在默读，勾起某一段如风往事的回忆；假如她正思念远方的恋人，键盘上翻飞的兰花指敲击情话，或想起某一位潇洒男士，回味曾经的浪漫邂逅，他们都沉浸在快乐之中，与孤独无缘。
　　 真正的孤独是身处熙熙攘攘的街市，却不认识其中的任何一位；或端坐于盛大宴席间，人们觥筹交错，彼此堆出热情的笑容，几乎每一个人都知道这是礼貌；或坐在主席台上作报告，看着下面每个人都在用笔记录，其实这是顺从。或许下面的人根本就不在记录，而在画对报告人不屑的肖像。
　　 好唱高调者，内心有自卑；害怕孤独者，思想多浅薄。多与孤独交流，审视自己灵魂；勤与孤独对话，反思自己行为。品味孤独，享受孤独带来的静美，享受孤独蕴含的睿智，把孤独作为思想的垫脚石，可以让自己站得更高，看得更远。
　　
　　 三、生命四季
　　 生命如四季，错过了就不可能再来。品味春夏秋冬，就是聆听生命萌发、成长、收获与沉睡的节奏。
　　 春天是破晓时最好，天空变亮了，鸟儿叽叽喳喳，万物复苏，人都醒来了。
　　 夏天是夜色里最好，月影婆娑，一只只扑闪的萤火虫，在空中划出一道道优美的弧线，为梦乡带来多少惊奇！
　　 秋天是傍晚时最好，夕阳西下，那低萦的蜻蜓，兴奋地扑动着双翼，追随收获的歌声而去。
　　 冬天是下午时最好，支起一只火炉，沏一壶香茗，说一会儿曾经的浪漫，唱一会过去的歌谣。爱生活，爱生命，四季如画，岁月如歌……
　　
　　 四、生如夏花
　　 天刚蒙蒙亮，我望着天花板一阵发呆，头脑里一片空白。窗外，鸟儿叽叽喳喳，似在倾诉它们对生活的感受，有热情的，有颓废的；有自信的，有悲观的声音。
　　 新的一天即将开始，有许多事等着去做，我却感到莫名的空虚。史铁生曾经说，一个人出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死不是一件急于求成的事，而是一个必然会降临的节日。
　　 人活着理由有很多。从生物学上看，个体的生存首要任务是要保证种群的延续。大自然为此专设了奖励机制，即年轻时，男人强壮，女性貌美，一旦目的达到便无情收回。从家族繁衍来看，个体的生存是为了延续香火，家庭为此设立一种保护机制，使每一个幼小生命不受伤害。从个体本身来说，生命的终极意义还是在于自我实现。
　　 心有多大，舞台有多大；人有多高，眼界有多宽。借用作家韩石山的话，见识，见识，见过才能认识。见过才有真知灼见。我们有些干部不读书，不看报，不识智者的思想，不见历史的风云。贪官只知道变着花样享受，思想堕落，精神萎靡，指望他们延续民族复兴的“香火”无异于痴人说梦。
　　 “生如夏花之烂漫，死如秋叶之静美。”生，不只是为了个人、家庭，还要为国家、民族，甚至整个大自然，要为她们而烂漫；死，不是虚无的，化作肥沃的泥土，可以呵护更多的花，实现生命一次华丽转身。
　　
　　 五、人生之路
　　 人生是一个非常沉重的话题，涉及不同的价值观。
　　 法国作家莫泊桑有一本小说，书名即为“人生”，翻译成中文，洋洋洒洒，好几万字的篇幅。莫泊桑从小说家的角度，绘声绘色，通过一个善良女子平凡而辛酸的身世，来探讨人生的终极意义。其中有句名言：“生活永远不可能像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟糕。无论是好的时候，还是糟糕的时候，都一定要坚强。”
　　 我以为，人生就是一个追求幸福与享受快乐的过程。作家所说的坚强侧重于人生的壮丽，而我的观点更倾向于人生的美好。正常的人生在不同的年龄段要做这个年龄段的事情，超越或滞后都不可取。
　　 在我看来，典型的人生应该是五岁学跑，十五岁背书包，二十五岁恋爱，三十五岁拼搏，四十五岁健身、娱乐，五十五岁周游列国，六十五岁孙子抱抱，七十五岁撰写回忆录，八十五岁准备挂掉。
　　 生命如同一盒新鲜的奶酪，是有保质期的，错过了时间，只有徒伤悲的份！
　　
　　 六、人生遭遇
　　 现行广告法规定，烟草不得进行广告宣传。浙江利群卷烟厂为了绕开法律规定，便以文化形式发布了一则广告：“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。”
　　 广告镜头为一男子乘火车旅行，观看沿途的风景，景色取自于内蒙古赤峰市克什克腾旗国家地质公园。这里地质遗迹多样，由青山第四纪“冰臼”群、北大山地区阿期哈图花岗岩石林、黄岗梁地区第四纪冰遗迹、达里诺尔火山群和热水塘温泉资源五种类型的地质地貌景观组成，风景秀丽，气候宜人。
　　 广告词说人生就像一场旅行，不很准确。人生本来就是一场旅行！时光是一辆列车，把我们从春带到夏，从秋载向冬。经历春花，感受过夏风，观赏过秋月，在冬的萧瑟中沉思。
　　 我们在列车上长大，在列车上成熟、变老。这是一条不归之路。我们可以静静地想，细细地思，但不可缺少欣赏路边风景的心情。
　　 在人生这条路走下去，总会碰到一棵你喜欢的树，一朵你倾心的花，也总会遭遇令你心魂不定的人。不论高贵还是卑贱，什么样的人都会有遭遇，就看你怎么对待它。方式不同，感受也就不同。一旦遭遇，若被烦恼充斥心灵，那么生活便成一杯苦涩的酒；若被欲望占据感官，生活则成为一支劣质的烟——燃烧的生命弥漫的全都是困惑。
　　
　　 七、不离不弃
　　 广玉兰原产于美洲，因树形高大，四季常青，被引种为江南城市的行道树，还被上海、合肥、常州等城市誉为市树。
　　 广玉兰姿态雄伟，叶阔荫浓，花似清荷，芳香馥郁，还耐二氧化硫、氯化氢等酸性气体，可以起净化空气、保护环境的作用。
　　 我对广玉兰一直没有好感，一看到树冠上枯萎的玉兰花，便想起张爱玲的一句话:“邋里邋遢的一年开到头，像用过的白手帕，又脏又没用。”多么难堪的一句比喻！
　　 然而，每天上下班进出停车场，我必须经过一段两边种植广玉兰的路，每次只得低头前行，害怕瞥见隐藏在宽阔叶片背后的残花。我常为这个行为感到脸红，娇妍，枯萎；兴盛，衰退，完全是不可抗拒的自然规律。消受过年轻貌美，就得陪伴衰老后的静然，这是男人的担当。看，广玉兰的树冠上，葱绿的枝叶如同撑开的伞，呵护韶华已逝的花。
　　 世界上两种人值得敬佩:一种是陪丑男人过苦日子的女人，另一种是陪老女人过好日子的男人。忘掉张氏的比喻吧！你会看到一种生命的患难与共、情感的不离不弃。
　　
　　 八、心情合奏
　　 当太阳在城市上空收起最后一道霞光，月亮已经悄悄地从东边升起。天空渐渐地暗了下来。我坐在公园的棕榈树下，观察深如潭水的夜空。
　　 透过树枝的缝隙，仰望点点繁星，如散落在紫罗兰绒布上的钻石，发出柔和的光芒。林间跃动的萤虫，似添香的红袖美女，提着灯笼陪我左右。淡淡的栀子花香，直沁心扉，仿佛是从她发髻飘来的味道。临水而立，清风拂面，抚平了心灵的粗糙。
　　 在这清新如水的夜色里，独享这自然的清净。心中，有一些禁闭在悄悄地开启；眼前，有一些顽固在缓缓地融化。在这静谧的夜里，突然有一种倾听的冲动。渴望有一种声音飘入耳中，譬如有一管洞箫呜咽，有一把提琴低吟，或者有一个女人在不远的地方唱一支听不清词的歌。
　　 然而我只听见风声在林间忽隐忽现。再仔细地听，依稀感觉它们撞上了树叶、轻轻划过了如镜一般的水面；依稀感觉到它们撞开了心中那尘封的往事……静静地听，静静地想，忽而风在我的耳中化成了美妙的音乐，时而是轻柔的小夜曲，时而是雄浑的交响乐，时而是奇妙的无伴奏合唱。我感觉很奇怪，为什么这旋律既熟悉又陌生？噢！作曲的不是别人，原来正是自己。
　　
　　 九、故事里的事
　　 故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是。这是对历史的一个大体估计。
　　 因为历史是后来人写的，所以具有很大的功利性，为我所用者取之，不为我所用者舍之。“江山如画，一时多少豪杰。”人类所有生命的杰作，成就为历史。每一个历史的空间都有荡气回肠的故事：秦皇汉武征战时，魏武挥鞭东临处；唐太宗龙肝虎胆，宋太祖知人善任；一代天骄，成吉思汗，岂只识弯弓射大雕？明太祖布衣，清圣祖皇子，全都是人间豪杰！
　　 每一个现实的空间，都是一幅美丽的图画，关键要有欣赏的心情。“长江、长城，黄山、黄河，在我心中重千斤，无论何时，无论何地，都有一颗中国心。”
　　 什么是故事？这里的“故”是指过去，“故事”就是指过去发生的事。对于普通人而言，往事如风，轻抚人的心灵；风中的往事，映照每一颗怀旧的心。乡土风物，故乡记忆，都是一段不了情。所有温情的故事都有爱，所有故事里都有人性的温情。
　　 人在故事里慢慢长大，在故事里不断成熟，在故事里渐渐衰老。谁都逃脱不掉故事，每一个生命本身就是一串串说不完的故事。人生在故事中丰满，并因此留下精彩或暗淡的瞬间与痕迹。
　　 在生命的每一个时刻，曾经在大学通向图书馆的路上，在机关、企业的会议室里；在人来人往的集市，在咖啡馆的烛光下；在明媚的阳光下，在萧瑟的秋风里，都会与别人相遇，交流，熟悉，有感动，有抱怨；有热情，有冷漠，从而产生一个又一个生动的故事。即使人老了，哪怕快要到另外一个世界，说不定该发生的还要发生。只要有经历，就会有故事。所有的故事不见得都是传奇，所有的故事不见得都被别人想起，但所有的故事肯定有值得自己怀念的细节。
　　 做一个有故事的人，在生命有限的长度里，不断充实自己。
　　
　　 十、越过越慈祥
　　 俄罗斯有首小诗：一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已手握黄昏；一年很短，短得来不及细品初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜；一生很短，短得来不及享受美好年华，就已身处迟暮。
　　 人过中年，男人与清逸、俊朗无关，女人与清秀、漂亮背离，此时生命最美的状态就是慈祥。
　　 人生目标千千万，追求爱、向往幸福是永恒的主题。因为渴望蓝天，所以生命就变成雄鹰，搏击长空的风雨雷电；因为向往大海，所以水滴就汇成一泓清流，翻过沿途的飞沙走石。即使卑微如野百合的人生，也会许下妆点春天的誓言，独自饮尽暗夜的雨露风霜，与牡丹争芳斗艳。
　　 爱是什么？爱是一种悲悯；幸福是什么？幸福是目标实现后的满足。人过中年，该爱的人爱过了，该做的事做过了。与人为善、内心安宁，这就是慈祥。
　　 有一句格言：“不要因为走得太远，而忘记为什么出发。”不忘生命的初衷，人过中年，力争越活越慈祥。
　　
　　 十一、做人有礼貌
　　 如果说慈祥是人过中年生命的一种美的状态，那么礼貌就是人一生中都要具备的一种漂亮的人格外套。
　　 康德在海德堡大学任教时曾经遇见过一位绅士。当时康德住所的隔壁是一家面包店。店里的伙计为了赶早市很忙碌。这位先生每天早上去教堂的路上都要经过这里，见到伙计们都脱下礼帽致意。刚开始伙计们还微笑着与他打招呼，后来慢慢地习以为常了，又因为实在太忙便对这位绅士的礼貌熟视无睹。康德见绅士每天对面包店伙计礼貌一如如往便对他说：“先生，你的礼貌并没有得到对等的回应，为什么还对他们这么客气？”绅士回答道：“礼貌是我生命的一种姿态，如果改变这种姿态，我就会感到不舒服，这与别人毫无关系啊。”
　　 在社交场合，虽然有些人的礼貌带有表演成分，但这并不是坏事，因为他们的出发点是让别人感到舒服，这是出于对别人善意的尊重。所以，我们与不熟悉的人交往，内心要怀有一份善意，谈吐要礼貌；与熟人在一起，玩笑可以开，尊重更要有。