追悼会的记忆

摘要：以前村里死了人，喜欢用开追悼会的形式安葬。现在死了人，流行请道士开路，请乐队唱戏。破费迷信，已经家喻户晓。 追悼会的记忆（散文）
　　 作者：飞翔
　　
　　 伟人毛泽东在世提倡“村上死了人，开个追悼会，用这个办法寄托我们的哀思。”
　　 我记得10岁左右，文革开始，村里死了人，往往干部出面给去世的老人，开个追悼会，致一个追悼词。不摆酒席，不发毛巾香烟，这样办丧事，既节俭又庄重，没有迷信色彩。
　　 那个时候看不见道士开路，乐队唱歌跳舞的。
　　 文革结束，国家步入改革开放时代，怎么道士一下子吃香了？乡下死了人，家家要请几个道士，鸣锣开道，鼓乐齐鸣，好像从前的一套又复燃了。
　　 我的父亲是大队主要干部，村里死了人，每次他出席追悼会。我高中毕业后，常给父亲当私人秘书。代写追悼词不知有多少回。1975年冬我的姑母去世，就是请我写的追悼词，开的追悼会啊！
　　 我代写追悼词，方法是先找人采访，再构思动笔，最后让父亲定稿。
　　 追悼词记叙老人的一生业绩，赞美老人的优秀品德，让活着的人牢记老人的高尚情操，好好做人做事。
　　 1976年9月下旬，毛泽东主席去世了，党中央也是成立治丧委员会，在北京天安门广场举行隆重的追悼大会，华国锋亲自致追悼词。报纸电台及时转播这个重大新闻。
　　 在延安，张思德因公殉职，毛泽东主席亲自写追悼词《为人民服务》，这篇追悼词家喻户晓，教育过不少干部群众，要为人民利益而死，不要为自己利益而死。重于泰山的死就是为了解放全中国，为了解放全人类而献出自己的生命。
　　 道士开路，铺张浪费，还让迷信深入人心。近20年，我地道士为死人开路公开化，普及率达95%。开追悼会的方式好像落伍了，只是名人、出名的干部在电视上开追悼会有新闻发布。普通百姓死了几乎是请道士开路，还请乐队唱戏跳舞。
　　 死了人是一件悲伤的事，道士乐队到场，无非是把丧失办热闹一番。丧事费用从1万涨到10万，由此加重了百姓的负担，这是地方干部不管此事的结果。
　　 有人说，“这叫乡俗民情。”
　　 我常回忆开追悼会的往事，一个人死了，用开追悼会的形式给这个人作个小结，这样的形式怎么不好呢？送葬的人知道老人的身世，怀念做人的目标，这不是村民自我教育的极好方式吗？
　　 不提斗争，不提阶级，也不提开追悼会。
　　 科技在发展，社会在不断进步，而在不断进步和发展的同时，面对着家长制，封建迷信和男盗女娼之事，让我们警觉的是，决不能走回头路！