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论文人傲骨与媚气

作者: 余亚闯 时间: 2014-03-27 阅读: 262次 点赞: 1个 评分: 3.0分

下面文章系本人从《中国文学网》中无意看到的,网址复制粘贴下来,以便更多的读者浏览,体原作者一番盛情。更希望那些被下面文章所指的一类人看到。喜欢文学本就难得,

下面文章系本人从《中国文学网》中无意看到的,网址复制粘贴下来,以便更多的读者浏览,体原作者一番盛情。更希望那些被下面文章所指的一类人看到。喜欢文学本就难得,文学创作绝非易事。很多时候,我们做出的选择没错,而错在选择过后的做人处事上。事实就是这样,如果我们选择对了,就有好的结果,那末,等于开出了菜单就能做出一桌菜一样,只能说是痴人的梦呓。胡子龙先生阐述未尽未祥,我也有我的看法。
   http://xdd.literature.org.cn/Article.aspx?ID=50436 />   这种现象,其实也仅存在于网络文学之中。网络的言论自由,只要不涉及政治,大概没有什么特别严重的限制。网络的限制,对于文人来说并非最大的限制,我不相信一般文人能谈好政治。谈政治是古代文人的专属,他们学的文章有关政治,要考的也是替圣人天子立言。现在的文人,大多只对风花雪月感兴趣,给他们政治也不一定谈得来。但文人的习气和中国人的品质一样源远流长,一般没出名之前就觉得怀才不遇,生错了年代。到底自己有才么?旁人很清楚,自己老是活在魔镜之前。就像天下没有自以为百无是处的男人,也没有自觉的什么都比不上她人的女人。这些人的所作所为就像下蛋的母鸡一样非要让人家知道,又好像看家的狗一样在人面前叫几声才配得上是条良犬,给它一根骨头就乖了。像古代没有网络这个载体,很多文人就乖了,因为无处发泄自己的苦闷,受不了的务农经商也为自己所不齿;忍住了的经时间的考验洗涤也就成大家了。对古代的文人习性,我不便多做评论,一来无从考据,二来都成古人也不必多言嘲讽。有兴趣的可以翻看吴敬轩的《儒林外史》,描写之详细古今未有。
   钱钟书先生的《论文人》(写在人生边上),也提到另一种文人的怪癖,有如“真的,文人对自己,有时比旁人对于他看得还轻贱;他只恨自己是个文人,并不惜费话,费时,费纸来证明他不愿做文人,不满意做文人。”又如:“至于一般文人,老实说,对于文学并不爱好,并无擅长。他们弄文学,仿佛旧小说里的良家女子做娼妓,据说是迫不得已,无可奈何,只要有机会让他们跳出火坑,此等可造之材无不废书投笔,改行从良。”
   这种文人当今还是少的,因为钱可以从其他行业赚,并不妨碍附庸风雅,何必百无一用是书生。会写东西的人多少会有点傲气,但傲骨未必有,他们写出了东西,得不到发表就大发愤世之慨,“为什么老子写的东西就不行,不看是你们的损失,当今文艺可真的世风日下”,要是哪个编辑大发善心给他发表了就成了胡子龙先生所说的那种现象,都献媚气傲气无存。
   就我看来,文学未必是一条好走的路,为名为利那就走错了,当今房地产卖掉一栋楼所赚的就是一个畅销作家一生要赚的稿费。何必为了文学而屡秀下限,上纲上线地讨好献媚呢。所以就像钱钟书《论文人》结尾所说:“要而言之,我们应当毁灭文学而奖励文人——奖励他们不做文人,不搞文学。”

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