重读世界史

世界历史书籍，大都是以远古人群聚居地和氏族部落合并为开篇，将在历史进程中有代表性的国家，和对历史进程有重大影响的人物、事件作为主线，阐述社会发展由原始、奴隶、封建到资本主义社会等等的进程，以及军事、政治、经济和文化等的发展变化，军事推动政治，经济和文化推动社会文明。我认为，纵观整个历史，应该以人类解放自身的程度来标志社会进步的程度。
　　 几千年来的世界史可以说是人类互相争战的历史。历史长河血流漂橹，无论怎样改朝换代，战争的结果都是少数人控制资源和财富，统治和奴役多数人。没有正义，没有公道，似乎强大就是公理，弱肉强食就是天道。国势的此长彼消助燃称霸的野心，世界于是一遍一遍地被重新瓜分。地跨欧、亚、非的强大帝国一波接一波，终而裂土成为现在的格局。
　　 人类文明在战争和统治中发展。由于战争和统治，需要发展经济增殖人口；由于战争和统治，需要发明和创新生产工具和杀人武器；由于战争和统治，需要强化政治高压和愚民文化。就连各民族之间的融合，包括政体、贸易、技术、文化、宗教的交流与传播，都是战争的副产品。
　　 回顾人类社会的文明进程，是在残酷的战争中艰难地走过来的。然而，战争这种文明“发展”模式是最艰险、最残忍和代价最巨大的，战争是反人类的罪恶渊薮。
　　 物竞天择，适者生存，这个生物界的普遍规律，在几千年的人类社会发展中表现得淋漓尽致。从这个角度来看，人类与禽兽、虫豸之间没有什么区别。作为被统治的人类大多数要在痛苦的一生中度过（宗教说赎清原罪），而少数统治者的地位时刻被觊觎，帝王将相，你方唱罢我登场，也要在战战兢兢中度过一生。因此，人类整体是不幸福的，出路到底在哪里？
　　 自私残忍是兽性，同情悲悯才是人道。和平共存、协同发展是全人类永不泯灭的信念，人类解放的种子在几千年的战争摧残中不断萌芽、生长，人民掌握自己命运的思想恰如涓涓细流，最初隐于峥嵘嶙峋的岩缝山谷，但是青山遮不住毕竟东流去，终于要汇成江河湖海：
　　 公元前594年的雅典梭伦改革，给平民以人身权力，给富人以政治权力，使民主迈出了一步。
　　 公元前494年的罗马城圣山撤离运动持续了200多年，平民通过不懈斗争，建立了“平民-贵族共和国”。
　　 公元前443年的雅典伯利克里改革，使平民得到进入政界的机会，并且拿薪俸执政。平民参政成为强国之路。
　　 ……
　　 14至16世纪意大利佛罗伦萨的文艺复兴运动，提倡人文主义，重视人的价值，崇尚人性，解脱宗教束缚。
　　 18世纪的欧洲启蒙运动，宣传自由、平等和民主，形成一股巨大的思想解放潮流。
　　 1776年美国《独立宣言》：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
　　 1789年法国《人权宣言》宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，言论、信仰、著作和出版自由，阐明了法律面前人人平等，私有财产神圣不可侵犯。
　　 19世纪英、美国家的空想社会主义理论和尝试。
　　 20世纪世界范围的社会主义国家的建立和实践。
　　 ……
　　 二战结束后，全球进入了一个相对“平静”的发展时期，这个时期的前一段由于冷战而开展军备竞赛。狡黠的资本主义世界转而对社会主义国家进行“和平演变”，这种比战争的代价小得多的阴谋果然奏效，东欧联盟被熬干、异化，迅即解体。超级大国的对峙结束后，人类已经对大规模的战争有所忌惮，各国近年来又开始了经济战争，争夺地球资源，弱国求强以争取生存，谋求发展，强国求得更强以屈人之兵，称霸世界。
　　 全人类的幸福是人道，生态平衡、和平共存是天道。几千年的战争史，人类社会的进步史，令人们不断思考和探求，人类真正解放的出路到底在哪里？民主的真谛是什么？适合人与人、国与国和平共处的政法体系是什么？我们是要一个称霸世界的强国，还是要一个保障人民普遍幸福、生活水平不断提高的好国？