也说浪费

1、也说浪费
　　 餐饮浪费，特别是公款消费的餐饮浪费目前已经成了众矢之的，百姓谴责媒体曝光，政府机关也开始大力提倡厉行节约，反对铺张浪费，真是大快人心。曾经的时候，那种讲排场，摆阔气，反正是公款，不造白不造，所谓崽卖爷田心不疼的现象已经达到泛滥猖獗的程度，极度地败坏了我们党和政府的形象。欣喜的是新一届中央领导班子上任以来，自总书记开始身体力行，大力倡导勤俭节约之风，出门轻车简从，不警车开道，不封路、不扰民，吃饭也是和群众同甘共苦，不摆宴席，不吃山珍海味。这种清新之风确实深得老百姓的拥护和赞成。
　　 透过现象看本质，公款消费浪费现象的背后是我们一些官员思想深处的封建主义思想在作怪。事实上他们未必在乎吃什么或吃多少，真正在乎的是山珍海味甚至奇珍异馐背后所显示的身份和地位，即使并不真正喜欢吃你也要摆，即使吃不完你也要把桌子摆满，这样才能显示身份的尊贵，级别之高，要的是等级，吃的是排场，说到底还不是封建社会等级制的余毒在作怪吗？而这种等级制何只显示在公款消费的餐饮上，还有乘车、住宿、住房等等等等不一而足，都会按级别分等级享受不同的待遇，而并不是考虑需要与否，给单位国家造成了巨大浪费。而且这种浪费现象也波及的百姓的生活中并逐渐蔓延开来，我们普通百姓在日常社交和人情往来中也是大讲排场大摆阔气，一方面是为了显示自己对客人的尊重，一方面也显得自己大方有面子，结果让浪费现象也在民间滋生并愈演愈烈。
　　 今天的中国确实比较富有了，因此我们生活上讲究一些，衣服穿得漂亮一点，饮食吃得有营养一点，住房宽敞明亮一些，出行的交通工具便捷舒适一些这都无可厚非。但是一方面要量力而行，另一方面还要考虑是否必要。其实无论政府机关单位还是百姓人家，都不必要打肿脸充胖子，死要面子活受罪，举债摆阔气讲排场，一定要考虑实际需要。即使我们确实很富有，不差钱，也不能铺张浪费，这不仅仅是钱的问题，更重要的是涉及到资源的节约和风气清正的问题。中国是地大物博，但中国还有一个国情是人口众多，我们自然资源的人均占有量在世界上是很低的，比如国土人均占有量是世界平均水平的四分之一，耕地人均占有量是世界平均水平的三分之一，矿产的人均占有量是世界平均水平的五分之三，河流人均占有量是世界平均水平的四分之一，森林人均占有量才是世界平均水平的五分之一……我们真的没有什么可以浪费的理由和资本。更为重要的是这种铺张浪费现象会败坏党和政府的形象，会助长奢靡腐败现象的滋生和蔓延，会扭曲人们的价值观、人生观，会败坏社会风气，会伤及党和国家的根本。因此我们必须要大力弘扬艰苦奋斗勤俭节约之风，坚决抵制拜金主义、享乐主义、个人主义、封建主义思想的侵袭，让简单成为一种生活理念，让简朴成为一种生活时尚，才能使我们的思想不涣散、信念不动摇、斗志不懈怠、旗帜永不倒。
　　
　　 2、不伦不类的中国婚典
　　 某一次，参加亲戚孩子的婚典，其中一个环节是互赠礼物，只见新郎单膝跪地把一枚钻戒戴在新娘子的手指上，并请求新娘嫁给他。这在当今婚礼庆典已经司空见惯了，可是坐在我旁边的八十高龄的表哥（新郎的爷爷）却难以忍受了，气愤地说，糟践人呢，哪有男人给女人下跪呢，司仪真不是东西！我因为经常参加婚典，早已被类似的不伦不类的婚俗弄得麻木了，但听了表哥的话也感到这环节令人啼笑皆非。其实，一对恋人在走入新婚殿堂前早已经完成求婚的环节，否则也不会有今天的婚礼仪式了。司仪为了使婚礼仪式更热烈更喜庆，把求婚的环节重新当着所有来宾再演绎一下也无可厚非，但总觉得这单腿下跪的姿势非本国特产，一定是舶来品，让人看了很不舒服。俗话说，男儿膝下有黄金，除了跪天地跪父母长辈岂能随便给别人下跪？而且搞笑的还不止这些，西方教堂婚礼的仪式也堂而皇之地走进中国婚礼殿堂，那司仪俨然教堂里的牧师或神父，一本正经地问道：新郎，你愿意娶某某某为终身伴侣吗？或者“新娘，你愿意嫁给某某某为妻吗？”这样的话在中国这块土壤上拿到婚礼仪式上来问委实叫人感到滑稽。外国人这样的话是在教堂举办婚礼时用的，它相当于新婚二人面对圣经的一次宣誓，那气氛是神圣而庄重的。我们中国同胞多数都非西方教徒，婚礼也不是在教堂举办，干嘛把这个程序拿来搞笑呢？中国是一个历史悠久的文明古国，所以无论何时都讲究礼仪，而结婚庆典，相对一个人来说是人生终身大事，一般一辈子只有一次，所以更马虎不得，搞得隆重一点热闹一点都无可厚非，但还是尊重民族习俗，体现民族特点为好。像这样东拼西凑、不伦不类的婚礼庆典除了让人感到滑稽搞笑之外，最大的赢家就是婚庆公司或司仪，因为每增加一个项目就多了一次收费的机会，一场婚礼庆典下来，他们弄得钵满盆满当然是乐此不疲了，到是我们婚礼庆典的当事者与忙忙碌碌中多少还是应该留一半清醒留一半警觉的。
　　
　　 3、 中国人应该有自己的国服
　　 十一长假期间，我被同学接到赤峰，在他家小住了几日。期间有一天看到他耄耋之年的老岳父身着蓝色中山装，身板那么挺拔，神态那么清朗，亲切之感油然而生。同学的妻子告诉我，老人就喜欢中山装，别样的衣服从来不穿。以前这衣服商店还有卖的，但近些年西装和休闲服铺天盖地而来，中山装早已退出历史舞台，根本就买不到，无奈之下只好自己买布料，求老裁缝给缝制。
　　 由此我想到了中国人的衣着打扮。中国有五十六个少数民族，每一个民族都有自己的服装，彰显着自己的文化符号和本民族悠久的历史。就是汉族服装，从汉服、唐装演变到中山装都昭示了历史的进步和时代的变迁。服装诞生之初大概主要就是为了遮羞蔽体，然后才有了保暖的功能，再继续发展下去就有了美观大方舒适得体的要求。
　　 中山装是中华民国创始人孙中山先生的发明，作为一个特定历史时期的特殊产物来表示对旧制度的彻底决裂还是有着很大的积极意义的。建国后，毛泽东等中央领袖们带头穿起了中山装，让它在一定的历史时期成了中国国服，后期特别是文革期间，普通老百姓，就是老农民好些也都有了一套中山装作为节日服装。萝卜白菜各有所爱，穿衣戴帽也是如此。但就我个人而言还是比较喜欢中山装的。这样的衣服穿起来舒适得体又大方，不像西装穿在身上别扭不说有点不伦不类、不土不洋。实际上西服就是洋装，是西方文化对中国的占领。大概自改革开放后，我们中央领导人就带头穿起了西装，当然这表示领导们改革开放的决心。也从此就开始上行下效，最后连老农民也穿起了西装。
　　 这些年来，每逢重要场合或者会议，常被领导要求：着正装。我虽然愚钝，但也能领会领导的意图，那就是要我们穿西装。但是我又很费解，堂堂我中华，有着五千多年的文明史，怎么就把洋鬼子的服装作为正装呢？那东西夏不凉爽冬不保暖，还有一个花里胡哨的套子套在脖子上，让人舒服不得，有什么好呢？文化需要取长补短，但还要保留本民族文化的特点，服装也是如此，它本身也是一个民族的象征，也有着本民族文化符号在里面，怎么能不保留自己的特点呢？
　　 生活中有些东西是可以和国际接轨的，但有些东西还真不能随便乱接。假如单纯的追求接轨，让全世界60多亿人都穿西服，那这个世界和军营有什么区别？世界文化还有多样性吗？还能谈得到丰富多彩吗？
　　 我最想的还是在重要场合，我们的领导人接见外宾，我们搞国庆典礼或者升旗仪式等，我们的领导人应该带头穿起具有中国特色的民族服装来，这也可以说是弘扬中华民族文化，爱我中华的一种具体表现。