探幽古上安，寻访英雄魂

摘要：借端午小长假，不如出去走走，或许，能有一番奇遇也未必可知。 借端午小长假，不如出去走走，或许，能有一番奇遇，也未必可知。
　　 旅游，不一定非去什么名山大川，拥有敏感多情的心，带着善于发现的眼，又何愁世间没有美景呢？此行，目的地很简单，就是隶属于山西省太谷县范村镇的古上安村。
　　 古上安村建于明万历年间，周遭群山环绕，古朴苍凉。村落系古之护城，城墙为砖砌而成。这里，传统文化积淀深厚，耕读遗风甚为浓重。在方圆不到二里的村落，依山而建，散住着百余户人家。然而，就是这么一座不起眼的古村落，竟孕育了一位帝师、两位一品大员、四个阁老、六个诰命夫人，还出了上百名县令。
　　 村落里，古建筑大多在“文革”中遭到破坏，古槐枯枝间、断壁残垣里，依稀可见当年之盛。倘若欲来此地看景，说实话，并无什么可看之处，反倒是此处英雄辈出，颇令人景仰。
　　 最让人感兴趣的，莫若一代豪杰牛天畀——牛总兵。牛天畀（1717——1773年），字馨宜，清朝将领，以武进士授蓝翎侍卫，屡建战功，累迁四川川北镇总兵及贵州都督、威震大夫。后随定边将军温福征伐金川，为解木果木大营之危，亲自率兵驰援，从早晨至下午，力战，重伤而死。死后，谥毅节，予骑都尉兼云骑尉世职，位列“平定金川前五十功臣”第十位。尤其是乾隆皇帝，为表彰牛天畀之忠勇，亲自为他撰写祭文与碑文，并下诏，将其图像永久藏于中南海紫光阁，并入祀昭忠祠。
　　 这些史料，均来自《太谷县志》。从现存资料来看，牛天畀其人，忠则忠矣，勇则甚勇。然而，在这些冷冰冰的正史里，却丝毫看不到牛总兵的喜怒哀乐，感受不到他作为一个人应有的温度。
　　 较之冠冕堂皇、端着一副架子的正史，我独独偏爱野史传说，偏爱老百姓口耳相传的掌故故事。在老百姓口中，那些绘形绘色的讲述，要远比正史来得更实在、更富传奇性，也更具人情味。
　　 幼时，村里的白胡子老爷爷常头围一方白羊肚毛巾，于大槐树下坐定，手捧一杆长长的烟袋锅，于吞云吐雾间，故意咳嗽几声，而后，有板有眼地讲起牛天畀的故事——
　　 少时，牛天畀读私塾，每每途经村里的土地庙，那庙里坐着的泥胎神像定要起立、施礼。天畀年幼，甚恐，归家，将此事一五一十说与母亲。母亲焉知就里，于是，悬挂一方竹帘，将庙门遮住。这样，天畀再经此处，也就看不到庙里的神像了。
　　 想来，天畀天生即是大富大贵之人，土地爷的身份比他要卑微许多，也就自当为未来的总兵爷每日施礼问安了。
　　 天畀淘气，夏日时分，上房掏鸟，下河捞鱼，与其他少年别无二致。
　　 私塾房檐一角，宿有一窝麻雀。先是老麻雀从别处衔来树枝树叶筑巢，未过几日，屋檐处渐渐传来了雏雀稚嫩的鸣叫声。一日，私塾先生午睡，忽闻有人吵吵嚷嚷，扶梯上房。先生气恼不过，披衣下床，想出门看看到底是哪个捣蛋鬼在掏鸟窝。先生不出屋倒是不打紧，这一出门查看，着实吓了一跳。只见一架梯子上，斜卧着一只小老虎。那老虎，豹头环眼、花纹艳丽，正伏在梯子上，伸出一只毛茸茸的爪子，揭开瓦片，向鸟窝里探去。先生大惊，倒吸一口凉气，赶紧屏息静气，蹑手蹑脚逃回了私塾。惊魂甫定，细细思量，此处虽居山内，然自古未曾见过老虎出没，又怎能出现这番情景？何况，虎又怎会掏鸟窝呢？揣摩良久，忽想到学子牛天畀进退有致、绝顶聪明，显然与众不同，似有将相之才，先生恍然大悟：日后，此子必成大器，上可安邦定国，下可体恤黎民，乃经世大才！
　　 自此，先生待天畀甚厚，关爱有加，勤教读书，只期冀有朝一日终成大器，造福一方。
　　 先生慧眼识人才，果不其然，天畀年长，于乾隆七年（1742年）进京应试，中武进士，授蓝翎三等侍卫。十三年，出江西兴国营都司，又晋湖北德安营参将，迁湖南宝庆协副将。三十二年，擢湖北襄阳镇总兵。丁母忧，回籍守服。服满，出四川川北镇总兵。
　　 金川兵乱，天畀奉诏征讨。临行，天畀嘱咐妻儿：某某日，当登上故乡上安村的瞭望台西望，倘若西方一股红烟升起，天畀当生；倘若升起的是一股黑烟，那应该是天畀以身殉国了。嘱罢，妻儿洒泪告别。
　　 乾隆三十八年（1773年）6月12日，天畀力战木果木营，手擒一女贼首，将之夹于肋下。女贼首乘天畀不备，从战靴中拔出一把雪亮的匕首，直刺天畀心脏。一代英豪，就此身负重伤，死于阴人之手。悲哉！痛哉！
　　 妻儿每日思念，登瞭望台西望。忽见西方地平线上，一道黑烟裹着尘沙，直冲霄汉，刹那间遮天蔽日，有如暗夜。妻儿泣涕失声，知天畀已然归天了！
　　 白胡子老爷爷讲到此处，红了眼，几行浊泪滚滚而落，打湿了衣襟。
　　 牛天畀生前忠勇报国，死后却甚为凄凉。据说，妻儿得知天畀战死，速派家人远赴金川寻找尸体。然而，山高路远，到家人赶到金川战场，那里，却早已面目全非，难以找寻天畀尸身了。
　　 家人四处探问，终不可得，只寻得一根发辫（有人说，是天畀的发辫）带回了老家。
　　 这条发辫，供于祠堂，由值更人日夜看护。自从发辫供奉于牛氏宗祠，每日深夜，值更人都能听到祠堂里传来朗朗的笑声。有人拊掌笑云：
　　 说我无儿也有儿，
　　 说我无女亦有女。
　　 生前乞讨命多舛，
　　 死后成了牛总兵。
　　 值更人不敢声张，心中暗忖：恐怕，那条发辫，是乞丐留下的，而非牛总兵本人的发辫吧？
　　 但不管怎样，牛总兵的遗骨，怕是永远也找不到了！
　　 ……
　　 故事悲情，让人唏嘘不已！
　　 所幸，这次探访上安村，进到了总兵府。总兵府一溜儿坐北朝南，分东院、正院、西院三处。东院已拆平，西院在土改时期分到了另一家名下，唯剩正院，一座二层砖混窑洞，依然矗立在岁月风尘中。
　　 正院里，犹住着牛天畀总兵的第十二代玄孙。老人七十多岁，看起来身体康健，精气神也佳。与老人打听牛天畀的旧事，也是语焉不详。所幸，所谓祠堂中保存过乞丐发辫之说，实是杜撰，并无确实之来源。
　　 澄清了这一传说，我长出一口气，为历史的真实，也为牛总兵的命运！
　　 历史的烟尘曾遮蔽多少动情的故事，关于人，关于人性，关于人与人之间的温暖。我期望，当我再次翻开厚重的史册时，其中，能散发出一种温度，一种生动鲜活的温度，而不是冰冷的字体！
　　 二零一六年农历五月初七日，是以志之。