望儿山观感
作者: 雪千寻
时间: 2014-02-26
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元朝张养浩说:“云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。”宋朝郭熙说:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”宋朝苏轼说
元朝张养浩说:“云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。”宋朝郭熙说:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”宋朝苏轼说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”宋朝王安石说:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”诗仙李白说:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山;日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”唐朝张锡说:“山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。”每次读到这样美仑美央的句子,心里对山就充满了无限的向往。
山的话题让人类读了千万年而永远读不完。山就像一本记载了人类历史的史册,是那样虚怀若谷,内涵丰富。山的身体潜藏无数的财富:金银铜铁,鲜花美玉,温泉钻石,木材草药,飞禽走兽……只要你善于发掘,绝不会坐吃山空。珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。山总是乐于把四季的流光溢彩和蕴藏的宝藏奉献给热爱它的人们,搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智和无私。
也许是看那些描写山水的流光溢彩的文章看多了;也许是受了电视里那些旖旎秀美的山水风光的引诱,早就对青山碧水,有了一种由衷地喜欢,一种探求的欲望,一种急切的向往。
愿望终于在6年前的暑假实现了,去的是辽宁省出名的望儿山风景区。
望儿山位于辽宁营口市的古城熊岳2公里处,在碧绿如海的苹果园中拔地而起,孤峰陡立高82米,海拔高106米。山顶有一藏式青砖塔,建于明末清初,远看如一位老妇伫立山头,日夜眺望大海,盼望远行的儿子归来。望儿山就以这催人泪下美丽动人的慈母盼儿归的传说而得名,是以母爱为主题而命名的天下独有之山。中国第一个有组织的母亲节即诞生于此。望儿山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、望儿山庄、母子桥、母爱世界、风范园等十余处以母爱为主题的景观。
记得来的时候,路上就看见远处层峦起伏的群山。那些扑入眼帘,且不断随着车速变幻的群山叠嶂的景象竟然勾起了我久远的记忆。不自觉的就想起“群山如聚,峰峦如怒,山河表里潼关路”这样动静相宜,气势宏伟的诗句来。
从车里下来,走在登山的路上,风似热浪一样扑面而来。太阳刚一出头,地上就好像着了火一样。天气是那样炎热,仿佛一点星火就会引起爆炸似的。感觉大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来,可是对山的向往还是没有打消我要爬上去的念想。
渐渐地空中没有了一丝云,头顶斜上方一轮烈日燃烧着,风也不知道躲到哪里喘息去了。稀疏的树木都蔫头蔫脑地站在那里,只有兴高采烈的人们兴致盎然地向山顶蠕动着。沿着崎岖的山路向上攀爬,那种吃力的感觉是前所未有的,一行人都累得气喘吁吁的。
望着两侧那些奇形异状的石头,心里感慨着大自然的鬼斧神工。我国的大地是广袤的,而山的面积几乎是陆地的三分之一。山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终以最朴实的品质与泥土荣辱共生。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把身躯孕育的财富贡献给人类。人们赞叹山之伟大,而山却把泥土覆盖在身上,石头缝隙中。山因为有泥土,孕育了顽强生长的各类树木,大山用苍翠葱茏装点着春夏,用金黄色昭示着丰收,用白皑皑的积雪展示着永远不屈服与苦难的性格。
记不清歇了几次,终于大汗淋漓地到了山顶。瞬间的开阔,竟然觉出了意外的凉爽。无遮无拦的山风卷着树涛,像大海掀起的百尺狂澜一样,带着吓人的威势,从远处长啸着滚来;又象千军万马腾起的狂烟,以雷霆万钧的雄姿扑面而来。
第一次登上那么高的山。远望山下高楼林立的景象,心里感慨万千。那种“造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小”的愉悦让我几乎怀疑自己是身在梦境。人在山顶,往往会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向我展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷,常会觉得山高不可攀,而登上了,那种美妙的感觉无与伦比,会觉得没有什么困难是不可客服的。
那时候我的身体状态还好,顶着炎炎烈日,喝了一瓶水,中途只是歇了两次,就爬到了山的顶部。虽然是汗流浃背,双腮火红,还是被眼前的景象吸引得几乎忘记了辛苦。来时带着的相机竟然在要发挥作用的时候掉了链子,好在老公带着的警用手机像素特好。
攀登的过程中留下了很珍贵的照片。有的是手扶着沿着陡峭的山路设置的铁索照的,有的是抱着山顶的大佛照的。以前听说不能和仙佛在一起照相,会污染了佛的灵性。
我没管那么多,虔诚地拜过弥勒佛之后,爬上底座,抱着佛就不肯撒手,死乞白赖地证明了某人某时曾经到此一游。我最敬仰的是如来,最喜欢的是弥勒,其次是观音。原因是如来在神话中无所不能;弥勒笑眯眯的样子能让我暂时忘记烦恼,欢喜无限;观音是在人类意识中最出镜的救苦救难的菩萨,而且曾有号称有灵性的异人说我有观音相。
至于是否怕佛见怪有失礼数,已经在祷告的时候谢罪了。我是心里有佛酒肉穿肠过的人,就如同济公一样。我没有人家经天纬地的本事,可是也能安守本分,持家有方,尽自己的能力帮助身边的弱者。
在不同的景点照了许多相片,最有纪念意义的竟然不是与佛同在的相片,而是另一张蹲在荷花旁边的。虽然每一张照片上的面孔都露着被阳光烤得发红的狼狈样,失去了美感,但是它们记录的每一个插曲都是独特又有纪念意义的。
下山的时候来到了山脚下的一个池塘。那是我第一次见到荷花粉妆玉裹的飘逸仙姿。以前关于荷花的印象都是从书本和电视上看到的,未能一睹庐山真面目。所以当朋友提议我蹲在靠近荷花的水泥石板上照相时,尽管有些晕水,还是在老公怂恿下,光着脚站到了沁在水里的石板上。我还没站稳,心里就觉出了不妙。石板上布满了绿色的青苔,光溜溜的踩不实。心里发毛地喊着太滑了,身体也跟着摇摆起来。老公坏坏地喊着,倒了,倒了。我愈发地慌张了起来,真的就倒向了水里,把身边的荷花都砸倒了,腿上传来了锥心的痛感。用手抓石板却抓不牢,感觉下半身向池塘深处划去,真切地感到了绝望的滋味。岸上的人也呆住了,好在岸边的儿子反应快,一个大步窜过来抓住我的肩膀使劲向上拎,我也借助石板的一部分作用,终于像一只落汤鸡一样爬上了岸。
惊魂未定的时候,又感觉到了火辣辣的痛,翻开价格不菲的裙角一看,一条腿上被石板的棱角划出了一尺多长的血印,深的地方还在往外沁着血丝。狠狠地瞪着也吓得不轻的老公,骂他没安好心,他却假装轻松地说,掉下去可以学狗刨把我捞上来。以前听她和朋友聊天的时候,听说过他们小时候去河套玩水,基本都属于狗刨的级别,可是没见识过,很怀疑他们自己能不能在水里来去自如呢?
自此,畏惧水,我利用那次机会,赞扬了儿子反应得迅速表现了孝道,这是那次旅游的意外收获。同时,也告诉儿子有机会可以学会游泳,算是一种求生的本事。
烈日当空,只有几片云朵静静地躲在天边,以哲思的神情看着人们汗流浃背地从山顶拾级而下。听着自己饥肠辘辘的抗议,我招呼大家赶紧找地方祭拜五脏庙。吃饭的时候,大家还打趣我差点喂了鱼。我心有余悸地想着当时狼狈的样子,开玩笑地说自己不曾虐待人和物,自有佛祖保佑,虽然前半生历经磨难,但是后半生一定会实现好人有好报的传说的。
朋友于是提起了我在拜母祠里面抽到的一枝签。为了准确地解读禅意,我们请和尚解读了签上的禅语。大意是说我有旺夫相,有兴家享福的运。人都愿意听吉利话,我也不例外,当时心里那种舒畅比登山看景更痛快。
自从懂事以来,一直以道德和责任约束着自己的言行,对父母是孝顺的;对孩子是疼爱的;对老公是体贴温柔的;对工作是认真负责的。近些年来,每当家庭遇到风浪时,总是把平安和健康放在前面,没有给过老公压力,屡屡劝他在失意的时候振作,把散去的钱财当做一次免灾的学费。
朋友们都笑话我把老公当做孩子来哄,我只是一笑置之。老公可以战胜疾病,把小家从家徒四壁的窘状过到今天丰衣足食,乡邻羡慕的境地,除了亲戚朋友的帮助,最大的功臣应该是我。是我的善良豁达、理解宽容支撑了老公乐观坚强的心态,才会以粗枝大叶地性格撑起一片晴朗的天空。就象这山一样,我们拥有宽阔的胸怀,所以简单的生活也会觉得快乐和幸福。
幸福,就是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一家深爱你的亲人,一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首,是因为不知道感恩的人,永远就不会幸福。
高山虽然不会说话,但是它并非无声。那“飞流直下三千尺”的瀑布,是它雷鸣般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的古筝独吟;那合奏的松涛,是山对青春不老的长风的回应;那雨后清脆的滴嗒声,是山对大自然馈赠的感恩……
生命就是一场从生到死的跋涉与攀登,行路难,做事难,做人更难。可是,只要放低了姿态,哪怕低到尘埃,就可以有一个其乐融融的温馨港湾可以停泊,有一双雄壮的臂膀可以依靠,还有什么不能放弃呢。
千寻修改于2014年2月25日