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我看武侠小说

作者: 豪哥 时间: 2014-02-25 阅读: 53次 点赞: 5个 评分: 4.0分

武侠小说看一部足矣。  武侠小说中,一般英雄都是出身微贱,或者英雄出少年,武功不足而天赋有余;而恶势力都异常强大,往往在鱼龙混杂的武林各派中处于霸主地位,

武侠小说看一部足矣。
   武侠小说中,一般英雄都是出身微贱,或者英雄出少年,武功不足而天赋有余;而恶势力都异常强大,往往在鱼龙混杂的武林各派中处于霸主地位,几乎把正义力量打得落花流水。最后当然邪不压正,英雄通过苦学苦练,力量几起几落逐渐壮大,他们或孤胆斗顽,或以多击少,总之后发制人再加上运气和天助,战胜了邪恶。大体如此。
   武侠小说一般都要借助一些历史背景,比如像南宋末年那样的乱世,好让正面英雄们的杀戮具有充分正义的理由。穿插其中的美人作料、爱恨情仇是不可或缺的。作者发挥天马行空的想象,使故事情节起伏跌宕,让书中人物尽情发挥。
   我不能理解,为何这样的书读起来能够摄人魂魄,让许多读者欲仙欲死,忘记理性和常识。
   其实,那些武林魁首们看似体能超常,神力无端,把武功发挥到了极致,不如说是书作者把想象发挥到了极致,改编为影视后导演把特技发挥到了极致,而从古至今无一人能够达到。
   书中无论是英雄还是恶人,无论他们的人数众多还是武功登峰造极,他们中没有任何人能够以武功改变历史进程。或者说,因影响历史进程而载入史册的人物中,并没有他们的一席之地,史上有名有姓的人,都没有那么神乎其神的武功。荆轲差点做到,可惜还是武功不够。尽管如此,今人还是给了他一个漂亮的理由,说是为了天下一统而及时收手。荆轲本人却不领情,反驳说我那是为了抓活口。呵呵,他太没有娱乐精神了。当年孙文领导的推翻帝制的革命初期,也曾倚重过类似侠肝义胆,舍生死义的精英,但他最终还是转而创办了黄埔军校,开展武装斗争。
   武侠小说和科幻小说都是通过想象完成的,但科学幻想可望或许可及,而武侠的梦想,谁也不要指望了。未来战场上怕是连生命迹象都难找,凭借血肉之躯、非凡的武功,提着冷兵器找对手?找死哪?用机器人近身格斗?那是导演和商家忽悠你好掏你的钱袋;
   也许有人抬杠:《西游记》、《封神榜》也是通过想象完成的,最终成为名著。呵呵,那我们不妨像对待这两部名著一样,平和地对待武侠小说好了,看看情节、看看构思、看看想象。武侠小说中哪些能够成为名著,还须时间的考验。
   武侠小说能留给我们什么呢?除了娱乐看客和给娱乐界留下财富外,留给痴迷者的是实现武侠梦想的企图,留给达观的人就只有书中那些经典的言语了吧?那是一本“哲言出处考证”吗?
   当然,财富是最重要的,金庸可谓现世财神。
   说了那么多,其实我还没有正经看过任何一本武侠小说,武侠影剧也只断续看了一两部。呵呵,武侠迷们也许会恨恨地质问:你有发言权吗?
   我自认为仍有妄测、谰言的权力。以我“小人”之心度金庸等辈的武侠文学,是,那些书的确够格称之为文学奇葩,金庸本人也担得起文学家之名,他的作品还涉及佛学、医学、哲学等等,可见他的学识不浅。但是,作为武侠小说,它们论说的重点在于武功,这些超越人体机能极限的武功高不可攀,虚不可见,而那些佛学、医学、哲学等等只是包装而已。读者得到的主要还是类似鸦片瘾般的满足,而不是哲学等等,说它们是娱乐文学当不为过。当然,我是赞同读书不一定非要受教育,单纯娱乐也未尝不可的,只是不必太痴迷。
   不过,我很喜欢看成龙的武打电影,理由有三:
   第一他的确用的是真功夫,不用特技也不用替身,他是一个活生生的人而不是神。
   第二他主张正面教育,也就是他的剧本中像警察、教师等等这些法律、道德的代言人里没有坏蛋;不是什么人都能拿来鄙视的,这是正义底线,也是侠义精神。
   第三,当然是他的搞笑武打啦。
   真功夫加上幽默才是正经的娱乐,让人进得去出得来,拿得起放得下,看得值。周星驰的大多也属这一类。

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