先生情何以堪 ——鲁迅三味书屋门前的思索

摘要：对国人劣根性一些社会表现的反思 近日，观看网上传至的一组照片，即游览绍兴鲁迅故里的游客斗殴事件：5名男子暴打1名女子，舆论为之惊诧，其缘由也就为景区排队次序的小事顿起争执，然后就大打出手，不仅将节日的喜庆气氛搞得荡然无存，同时也为别人愉悦的心情“添了堵”；由此笔者想到：一代文豪鲁迅先生早年痛责国民“看客”之劣根性，是否又以另一种形式得以“继承”并加以“弘扬”？
　　 今天看来也未可知。于市井城乡之间，凭芸芸众生纵览，总有几多令人好生郁闷纠结的怪现象呈现于斯，却之又来，挥之不去。
　　 镜头一，人所共知，交通拥挤紊乱、路政基础薄弱乃当代中国社会的一大“顽疾”，由此派生引发的惨痛事故不胜枚举，层出不穷；故而有“车祸猛于虎”之说，据不完全统计：每年殒命于此“虎口”者年均78000余人，逝者长已矣，来者仍后继；君不妨一观：斗胆抢道者有之，无证上路者亦有之，酒驾醉驶者更有之，对此先生情何以堪？
　　 镜头二，无论在公共场所购票、购物、抑或其它集体聚会，是否又可称为中国式“排队”；总是“冲锋”在前，唯恐落后，蜂拥毕至，那容得老弱妇孺，一心为捷足先登；遥思上溯国内，前有元宵之观灯，近有陕西之庙会，皆酿成“踩踏”的不良事端，使几多无辜妍丽的“生命之花”凋谢夭折；对此先生情何以堪？
　　 镜头三，而今，总有一部分人受市场经济消极思想的侵蚀，浮躁之气十足，张口粗言“这厮”“那厮”，动辄连篇“国骂”“俚语”，使得本应该一潭雅洁的“静水”，骤生令人始料不及的“波澜”，对此，先生情何以堪？
　　 镜头四，近年来出现这样一种观点，即中国存在的一定程度的“内耗”，这是否是有着说服力的见解，值得商榷；但事实上恰恰暴露出国人存在着某种自虐的心理，以致中国人见到自己的同胞寸利必争，绝不宽容，而对外国人，却表现得惊人的理解和大度；中华民族是一个灾难深重，饱受屈辱的民族，事实上，我们青年人的理解和反应却是那么不可理喻”： 有些事例可以充分说明：某年，有人主张将电影《南京大屠杀》更名为《南京1937》，竟言称：中国往往杀了几个日本士兵，结果人家报复，反而杀 了我们一城的人； 某地，出现这样的照相馆：里面设置了旧日本军服和军刀，去照相的 人化装成日本军官留影；而在某地，也出现了名为“共荣花园”的地方，对此，先生情何以堪？
　　 承接前言，提起“百草园和三味书屋”，似乎一种儒雅久违的墨香便飘然拂面而至，每追忆文坛“大手笔”下的生花情境和千古意象，很是耐人寻味，读来为之陶然，直面先生“标志式”口衔烟斗的形象，在其浓眉紧锁下双睛的威严注视下，我们是否应该幡然警醒，并振聋发聩的大声疾呼：“救救成人”。