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说说宋国历史上的几件事

作者: 之中 时间: 2014-02-19 阅读: 771次 点赞: 9个 评分: 2.0分

合上《史记·宋微子世家》,其中的几段记载让我久久不能平静。一是箕子论述禹治国的九条方略,从五行讲到君子之德,洋洋洒洒,既宏观又具体,可谓指导执政者的良策。今

合上《史记·宋微子世家》,其中的几段记载让我久久不能平静。一是箕子论述禹治国的九条方略,从五行讲到君子之德,洋洋洒洒,既宏观又具体,可谓指导执政者的良策。今天看来,也有许多汲取之处。二是关于宋襄公,讲他修行仁义,雄心勃勃称雄诸候,但不能很客观地认识自我。史书记载最为经典的,是他指挥军队跟楚国人打仗时还想到仁,用“迂腐”的观念指导,打了败仗的事情。在楚国军队正渡河时,子渔说这是好机会,可以打过去了,他说不好,不能在这样的时候打;敌军刚渡过河,队形散乱立足未稳,子渔再一次建议,这时候打过去,一定能取胜,他仍然说不好,不能在对手完全没有准备好的时候进攻,这样做不符合仁,不公平。“君子不困于阸,不鼓不成列”。结果等楚军整理好队形再开战,宋国军队被打得大败,他本人也受了重伤,并在不久因此伤发展不治而死。气得公子子鱼直言“兵以胜为功,何常言与!必公言,即奴事之耳,又何战为?”我也觉得子鱼说得不错,如果战争过程中还要讲仁,那不如当面称臣为奴算了,还打什么打。后来我们课本上学习这段内容,也是以讥笑讽刺的眼光看宋襄公的。但我看完宋微子列传,最后太史公点评宋国最值得称道的,却正是宋襄公这件事上的表现。我不免疑惑,难道写出史家之绝唱的太史公不知道宋襄公的迂与愚吗?谁都知道与敌人战斗是不需要讲礼与仁的,不然就不必争斗了;战场上还讲这些,并且还以失败告终,是怎么也不值得歌颂的啊!
   三是文公时,军队统帅华元之败。他的完败原因仅是因为他在战前杀羊犒劳军队,却没有给自己的车夫分一杯羹,因此战斗开始,车夫一马冲入敌阵,把自己阵营的机密都告诉了对方,所以才被打败,并且被俘。四是景公从天上星象中得知将有灾祸降临的征兆时,司掌星象的子韦说有办法可以把灾祸转嫁给宰相、百姓及岁收上时,他都一一拒绝,展现了他重手足情、关爱百姓、顾及国家人民的情怀。正因为他有这样的情怀,所以感动了火星,避免了一场灾难。
   虽然宋国最后还是被齐楚魏三国联合消灭,但它存世的755年间在历史上留下足迹,仍然值得今天我们好好记忆。
   我仍然为司马迁单选宋襄公战败的那段历史作最后点评的深刻内涵与重大引领所感动。我想,他或许是针对战国后期,各国内外的无休止争斗,弑君纂位、父夺儿媳、乘人之危等纷乱现象的鞭笞,是对以孔子为代表的仁义礼智信精神的弘扬,所以才对宋襄公的做法给予了肯定。古为今用。拿今天的眼光看,宋襄公的战争能力、战略战术仍然不可恭维。但如果避开战争话题讲竞争双方站在一个平等的平台上对垒,则有一定现实意义。我们现在好多人一下从曾经的计划体制跳进市场经济洪流中,一些人恨不得趁别人刚褪下衣服下水之际,把人家的衣服全收走让人家一直出不了河,市场与利益全留给他们自己;还有些人一直在等着别人在水中,还没上岸之际,好来一个乘胜出击,以求一击成功,以别人的失败为自己成功的契机;确实难以看到有几个人会等别人过了河,整理停当,然后再摆好擂台公平比拼。当年太史公是看到中国的礼义道德败坏,所以特别把宋襄公凡事想到仁,想到规矩的事例写到这里,我想他是提示人们,无论什么时候,没有规矩不讲仁义,都不会长久被人传唱的。
   华元当元帅被俘失败的事例,也极具典型性。仅仅因为一碗羊肉就导致失败,仅仅一个赶车人有了二心就致使自己被俘,我想华元帅在之前连想都不会想到。这件事给我们的启示在于,无论做多大的事,官居多高,都要重视小事,防止小河沟里翻大船;还要注意对身边人的管理,切不可认为身边人身上不会出事。想到现在不少官员倒在司机、秘书、情人的揭露上,有些官员更是在一个微笑、几块手表、一盒香烟上被查被纠等情况,似乎跟华元的情况多有相近相似之处。从另一个角度说,历来就有“千里之堤,溃于蚁穴”的教训。不管是正面还是反面,我们注重细节、重视小事才好防微杜渐,做到万无一失。
   宋国历代国君中,宋景公最值得人们敬重。他在危险降临的时候,不愿意把祸患转移到国家、人民和大臣身上,表现出很高大的形象来。在诸君纷争的时代背景下,像他这样的君王,实在凤毛麟角。这样的领导,即便是社会发展到近3000年后的今天,也是孔繁森、牛玉儒、焦玉禄、杨善洲式的优秀干部。看看我们今天的干部队伍中,有多少这样大公无私,先人后已,把国家利益、人民利益、和他人安危放在前边的人?现在我们教育干部,进行这样那样的教育活动,目的是要让干部们真正实行为人民服务的宗旨,而不是天天挂在嘴上实际只想着个人或小集团利益,忘了自己的誓言职责。如果大家能都看看我们的老祖宗早就践行着我们现在喊着的口号的话,并且用祖宗的示范指导我们行动,铲除我们心中的贪魔的话,是不是能起到鞭策对照的作用呢!
   历史是面非常真实的镜子。“照镜子,正衣冠”,切不可忘了从历史的镜子里看看,看我们现在的嘴脸变成了什么样子,我们的衣冠纷乱成了什么样子,看我们跟祖宗八辈有多少差别,看我们怎么工作生活。如果有空,如果领导干部把跟老板们应酬的时间抽出来几十分钟,看看司马老先生用生命给我们留下的“无韵之离骚”,想必也会有所收益、有所启示。
  
   2014年2月18日

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