武陵源探幽

摘要：县委宣传部部长在县直机关借调了好几辆高级轿车，带着车队到十堰火车站，迎接竹山人心仪已久的来自北京、武汉等大都市研究女娲，研究神话、民俗、民间文化、民俗文化、古建筑、古文化的专家学者，以及十堰市的学者和《经济日报》、《中国文化报》、《光明日报》、《湖北日报》、《十堰日报》、《十堰电视台》等新闻传媒单位的记者，是为着开发女娲文化，打造地方文化品牌，借此拉动地方旅游文化经济，要在女娲补天圣地举行女娲文化暨民俗旅游研讨会。 深山的七月也不多凉爽，气温猛升，炎热荡漾的县城好像是在证明竹山人好客的热情。7月4日一清早，县委宣传部部长在县直机关借调了好几辆高级轿车，带着车队到十堰火车站，迎接竹山人心仪已久的来自北京、武汉等大都市研究女娲，研究神话、民俗、民间文化、民俗文化、古建筑、古文化的专家学者，以及十堰市的学者和《经济日报》、《中国文化报》、《光明日报》、《湖北日报》、《十堰日报》、《十堰电视台》等新闻传媒单位的记者，是为着开发女娲文化，打造地方文化品牌，借此拉动地方旅游文化经济，要在女娲补天圣地举行女娲文化暨民俗旅游研讨会。
　　 按照研讨会筹备组的整体部署，要先行让各位专家、学者感受与女娲文化相关的地方文化风情。为了统一步调，便于相互照应，5日一清早与会人员弃小车，统一乘上一辆崭新的“村村通”公交豪华大巴车，向县南部深山进发。
　　 上午10点整，大巴车到了南山古镇官渡，并没有停靠小息，而是直接奔向松树岭电站建设工地前边的桃源村的堵河岸下。这里是近几年兴起的著名的“驴头峡漂流”下水处，该镇党委、政府机关几乎是全员出动，在这里迎接贵宾的进山，下水。这里，因为8月底电站竣工就要闸水发电，再也不能够举行漂流了，这一次的漂流，人们就戏称为“告别漂”。
　　 我们这一行30余人都穿戴上救生衣，换上了大裤衩子和凉鞋、草鞋，分别乘上6只橡皮艇和1艘小木船，在悠扬激越的喇叭声中开始“漂流”。于是，大家便置身于悬崖峭壁灌木苍翠的浓荫下，蜿蜒如带的碧水上，看倒映在水中天上的山花烂漫，听涧谷云深中的百鸟争鸣，瞅黑熊的偷窥，瞧金丝猴白毛猴肢攀古葛老藤荡秋千的炫耀，欣赏两男一女三位地道的深山民间歌手山歌的悠扬与浑厚，咀嚼着小调的甘醇与甜美：
　　 郎在山上放牛羊，姐在河里洗衣裳。郎在山上望着姐，姐在河里望着郎，棒槌捶在石板上……
　　 姐儿门前一棵槐，手把槐枝望郎来。娘问女儿望什么？我望槐花几时开。差点说出望郎来……
　　 喇叭和歌手的土腔土调相伴着流程，有几多别致，几多新鲜。在橡皮艇和小木船的冲浪时，不知道是由谁率先发起了打水仗，于是乎便不分京汉来客，地方东道，官民百姓，专家学者，写手记者，或者是市、县领导同志，男女老少，争先恐后地相互朝身上、脸上浇水，捧起汉江主要支流堵河水的甘甜、清冽，沁润着各自的欢跃。水仗打得险象环生，令带着川腔的太公咿呀怪叫着声言利害。
　　 不过，终归有惊无险，偏让那欢笑在涧谷中回荡，让愉悦在云端盘旋……市委宣传部那位副部长还嫌水仗打得不过瘾，干脆两腿一蹬，身子一歪，扑通一声，如大青蛙般跳下皮艇，把自己撂进跌宕汹涌的水里，与艇、船伴游。
　　 水仗中，市官县官专家学者记者们全然都忘记了自己在社会舞台和政治舞台上的身份，完全纵情置身于山水的欢乐和惬意。啊，官们家们者们也都是人啊！是人，谁不珍惜这难得的放松和轻松？！
　　 漂流到武陵峡，已经是下午1点钟，各自的肚子都不同程度地闹起了意见。可是，当大家一听说马上就可以探访武陵源，一个个情趣不减且兴致大增，皆弃舟跨滩，由堵河的古盐道和纤夫路上，侧身拐入了武陵峡口，由东南方向转为西南，像木匠的角尺打了一个90度的拐角，放眼望去，大家不得不感叹官渡镇党委、政府后勤安排得仔细和别致：
　　 在峡口处浓荫山崖下，有用木棍做的支架，支起了几杆儿蔑丝串起横绷着的、煎炕得喷香的小白鱼，鱼架下还放有方便袋，里面鼓囊囊地装着油烹、干煸的小桃花鱼，离鱼架1米远近，一大堆篝火余烟袅袅，火堆以石头垒作外围，密匝匝排列着烧烤熟了的老嫩适中的玉米棒子，那香气撩拨得大伙鼻孔抽抽、喉咙痒痒，便一拥而上，不分串鱼、袋装鱼、玉米棒子，捞着啥是啥，有滋有味地大啃大嚼起来！
　　 形形色色的吃相聚焦成一个版块，官们家们者们平时的严肃和斯文、傲慢与典雅在这里一概飘进了堵河沉入水底，只有甜美、惬意、欢乐、亢奋写在每一张不同的脸上，又被县文艺论坛的版主小青姑娘浓缩在了她的相机里。
　　 古人云：民以食为天。原来，官、家、者们又谁不是以食为天呢？！吃饱了，吃美了，有人才提出美中不足，曰：缺了二两一瓶装的白酒！如果都能发一瓶那才是锦上添花！这小小疏漏主人没有想到，这小小遗憾且去武陵源探幽权作补偿。
　　 在下有必要交代一下“武陵源”。在目前中国的版图上，有着一个大出名和不少小有名气的武陵源，前者是湖南省常德市的武陵源，后者之一便是竹山县属的南部深山的武陵源，这两个武陵源都是因东晋时期的陶渊明老先生和他写下的《桃花源记》而闻名于世。
　　 需要说明的是，我们翻开历史大书的页码，早在东晋以前，汉江主要支流堵河就是大名鼎鼎的武陵河，时称“武陵水”，而现在的竹山县在当年就是依水而名，作叫武陵县，湖南的武陵县比湖北的武陵县叫晚了许多年头。而且根据学者明安生等考证，陶渊明隐逸藏身的桃花源和笔下的《桃花源记》所描述的景物都是在现今竹山的武陵峡。
　　 那么，湖南的武陵县是怎么回事情呢？那是因为竹山人的祖先古上庸国人在大迁徙时，有一支人迁往了湖南，为不忘记故土家园，把落户的地方也叫做武陵，这和古上庸人有一支迁徙到四川，把所住的地方叫做庸州一样。
　　 是也？非也？还需要权威人士论证。当然，只要大家都认可就行。
　　 我们转过窄狭的峡口，才发现去武陵源的长峡地貌是一只“土广播”，由窄而宽，由细而粗。小青姑娘好像是要对照、印证《桃花源》的记叙，情不自禁亮嗓如铜铃般吟诵起《桃花源记》来：“初极狭，才通人。复行豁然开朗……”
　　 峡谷是越走越宽阔，浓荫的覆盖由深绿而油绿，再浅绿、淡绿，也即越走越宽敞，越走越亮堂，颇有山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉。小青姑娘接着吟道：“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”哈哈！行不数里，果真有阡陌在前，通往田园，连接石板作瓦茅草为瓦的村舍，听，鸡在鸣，狗在吠，牛在叫，羊在咩，午饭的炊烟，袅袅出庄户人日子的殷实……眼前所见的景物，甚至是一草一木，都能印证陶老先生笔下所描述的痕迹。无怪乎小青姑娘要边走边吟颂，“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”让人称奇的是，敞开的旷野中，竟然确有大片的桃林！
　　 四十里山路太远，见到了桃林，就无需再看什么。而且，前面的一块地面，是竹溪县的一个乡，名字就叫做桃源乡，退转来，我们的身后是竹山县的一个村，名字就叫桃源村，您能说这是巧合？巧合得比书还巧合？！
　　 近日“车城论坛”文学版块里，有一位网名叫做小芋的姑娘，把陶老先生的美文制作出彩色帖子，并配上诠释文意的国画帖，那情节，那景物，简直有如在竹山武陵峡用数码相机拍摄出来的一样生动！
　　 无怪乎华中科技大学82岁高龄的张老教授在回到官渡镇政府时，欣然挥毫写下“武陵何处觅真源/莫见桃花便泊船/邻郡若逢刘子骥/问津焉肯到湖南”的诗句。这是因《桃花源记》文末有“南洋刘子骥，高尚士也，闻之，欣然亲往，未果，寻病终。后遂无问津者”句。
　　 今天到这里来的，可以说都是“高尚士”，一听县里介绍，都“欣然亲往”，如今这里不再是无人问津，除了不断有山外世界的人来探访以外，就要数县文联主席、长篇小说《白莲美教主》的作者独具慧眼，颇有超人胆识，以个人名义斥巨资买下了武陵源的开发经营权。目前，已经在筹划有文化品位的旅游运作。因为，虽然堵河上游因电站建设不能再搞漂流活动，但是，电站蓄水就会漾溢武陵峡，到时候再去寻访桃花源就不用步行，而是要效晋时渔人乘舟楫前往，那必将是另一番情趣。