为什么要读《鲁滨逊漂流记》

《鲁滨逊漂流记》是被中国的教育界青睐的，以前的语文教学大纲和现在的语文课程标准都把该书作为了义务教育阶段的学生必读的课外小说。我却时时没读，今年终于把它读完了，我得承认，这确实是学生们应该读的一部小说。为什么呢？
　　 这是一部灾难小说，应对自然的灾难和人为的灾难，这是我们每一个个体应该具备的生存能力。鲁滨逊无疑是应对人间灾难的强者，是我们学习的榜样，他告诉了我们经验。小说中的鲁滨逊，他遇到的灾难首先是自然的，然后是人为的，他都成功地应对了。小说的第一部分，重点是他战胜“海难”的故事，第二部分是他成功应对野人和“海盗”的故事，这些故事都包含着我们今天必须的生存智慧。
　　 鲁滨逊身上究竟藏着哪些需要我们品读出来的生存智慧？
　　 掉入灾难陷阱，不要慌，不要怕，在现有的条件里积极想办法，充分发挥我们的智慧，这是生存下去逃出灾难的第一法宝。
　　 鲁滨逊喜欢出海，喜欢冒险，不顾家人的劝阻，态度很坚决。他的又一次出海，让他遭受了灭顶之灾。在海洋风暴中，船搁浅了，船坏了，同船出海的人都遇难了，这是鲁滨逊遇到的灾难的第一步。可是他没有被灾难吓住，没有在恐惧中六神无主，他积极观察环境条件，利用现有的条件逃到了一个孤岛上，找到了寄身之所，为生存找到了最主要的物质条件。可以说，在灾难到来的那一刻，是沉着镇定救了鲁滨逊，这是我们要读该书的第一个理由。
　　 中国经历的灾难不少，只是地震就有唐山大地震和汶川大地震。埋于地下的人不少，被埋者面对突然降临的灾难，表现出了不同的心态，也就有了不同的命运结局。有埋在地下一周被救出的，有被埋十多天被救出的。他们在黑暗和不能动的空间里，没有恐惧，没有绝望，因而赢得了生机。相反的，有不少被埋者，却因为恐惧笼罩，在惊吓中过早死亡，失去了生命。他们不是被压死的，而是被吓死的。地震等灾难发生时，总有第一时间的救援，而鲁滨逊还没有救援，我们何必要慌张呢？越恐惧，死得越快；越镇定，越有生机。不遇上灾难已经遇上了，不害怕，沉着应对还有生还的希望；害怕紧张，除了死路一条并不能救自己，这样的道理我们都懂，可要培养出这样的应对灾难的心态，需要平时的“修炼”。
　　 我身边就发生过一个故事，一个五十来岁的男人，头天下午还在茶馆里打牌，没有发现任何的病兆，第二天上午去例行身体检查，发现他得了癌症，结果这天晚上这个男人就死了。他不是突发性疾病死的，而是被“癌症灾难”活活吓死的。我们都知道，癌症不是一天两天形成的，他查与不查都是癌症附身了，不知道结果没有心理的恐惧和紧张，还能多存活一些时间。可他的死亡能怪检查吗？只能怪他不具备应对灾难的正确心态。与此相反，我学校的一位教师，退休时发现体内有包块，但是在肝部的要害之处，不能手术。他却乐观对待，结果活到了七十八岁。一个年轻教师，刚当母亲，发现癌症了。她没有消沉，一边带孩子，一边积极治疗，想着的就是多活一天就是赚一天，多活一年，就能陪伴孩子长一岁，如今六年了。她做梦都没有想到，自己能陪伴孩子走这么多年，她还在坚强乐观地走着。
　　 人生灾难来自何方我们不知道，只要灾难来到的那一瞬间，阎王没有把我们带走，我们就不要慌张恐惧，而应该在冷静之中等待逃出灾难的时机的到来。我们要记住一个常识：今天的救援科学很发达，今天的救援速度很快，只要我们像鲁滨逊那样镇定，就会有生机。应对灾难的一切科学方法，都是建立在正确的心态基础上的，没有良好的心态，哪来正确的方法？
　　 具有强大的忍耐力，具有强大的吃苦本领，这是我们战胜灾难的又一法宝，这也是我们要读鲁滨逊的第二个理由。这一点，对今天的中国孩子是否更为重要，更为迫切。因为，今天的中国孩子都生活在花园中，生活在大棚里。身体里积蓄的是享受，而不是经历风雨的承受和忍耐力。
　　 鲁滨逊流落孤岛之后，这里没有人烟，面临着的第一生存问题就是吃的，就是住的，这两个问题的解决都需要强大的忍耐力和吃苦本领。这个孤岛上，随时都可能有野兽出现，对鲁滨逊的生存构成了第一大威胁。是鲁滨逊的吃苦忍耐精神帮助了他，救了他。
　　 小说中，我们看到了鲁滨逊不辞辛劳地一次又一次回到船上，把烂船上有用的东西一次一次地运回岛上，这些东西有木板，有火药，有锯子、斧子、铁锤等，更不用说吃的了。这些劳累和辛苦，让鲁滨逊有了足够的生存机会——食品和工具。但是，这些东西并不能保证他能永远存活下去，于是，他又在山里寻找食物，他找到了葡萄，找到了羊子，他捕鱼，他打猎，他采摘植物果实……所有这一切不是游戏，没有强大的超人的吃苦毅力，是没法完成的。
　　 我们今天的学生呢？教室里人多风扇少，不可能每一个座位都凉爽，而且也根本就没有一个凉爽的座位，于是有学生闹了，找家长出面要调座位了。他就没有想到，他热别人也热，就没有想到他不愿意坐的座位，别人也不愿意坐。冬天了，天气冷了，围巾把脖子缠得紧紧的，手套把手裹得严严的，甚至把暖手炉抱进了教室。现在的教室，都是封闭很严的，教室里比办公室暖和多了（起码我们学校是这样）。我不知道他们是来享福的，还是来做作业的？连这点热和冷带来的苦都受不了，忍不了，战胜不了，还敢去想他们的将来吗？
　　 中国的孩子只要参加一次野外活动，家长会把一切东西给准备好，遮雨的，防风的，吃的，喝的，要啥有啥。他们不是通过活动来锻炼孩子的吃苦耐劳，而是害怕孩子在活动中吃苦了受累了。今天的中国出现了一种更为恐怖的现象，如果孩子参加一个活动受伤了，活动组织者惨了，得赔偿了，得受处罚了。记得新闻上的一个故事，一所学校，一个孩子上体育课，扭伤了身体，家长找到学校不依不饶，体育老师被校长训诫了，于是，学校体育课成了摆设，成了摇篮，成了温床。中国孩子的身体素质不下降，才是怪事。中国学生的春游活动已经由轰轰烈烈走向了绝迹，难道这体育课也要取消吗？
　　 很多时候，我们遇到了困难，甚至灾难，我们战胜的条件就在面前，但是我们取得这些条件是需要付出辛劳的，是需要我们能忍受痛忍受苦和累的。鲁滨逊的存活条件就是船上的物资，就是山里的植物和动物，但是，如果鲁滨逊像我们今天不少的中国孩子一样，吃不了“取”的苦，受不了“取”的累，能存活吗？“不经历风雨怎能见彩虹？”这歌词孩子们都会唱，其中的道理，孩子也懂，但是，他们不懂得吃苦的本领不是天生的，是需要后天训练的。我们的家长懂得这个道理，可是，我们的家长就是不去训练孩子们的这一个本领，却又希望自己的孩子将来能发达，好像这发达也是天生的。所以，孩子们该读《鲁滨逊漂流记》，家长们更应该读。
　　 培养勤劳的习惯，培养动脑的习惯，培养起强大的劳动智慧，这是鲁滨逊要告诉我们的又一生存本领。鲁滨逊的家庭条件不错，他本来可以避免灾难的降临，可是，他出海了，他到了这个孤岛上。是他的勤劳和智慧帮助了他，让他在孤岛上平平安安生活了几十年，最终平安地回到了“人间”。
　　 来到了孤岛，搬下了船上的物资，并不能保证鲁滨逊的绝对存活。面对风雨，得找一个住的地方；面对野兽，得找一个绝对安全的住所；面对要存放的物品，得找一个宽敞的地点。哪里去“找”？他没有富爸爸修好了别墅等着乖幺儿去住的福气，鲁滨逊得自己弄。他找到了一个能遮风避雨的山洞，他把山洞扩建了，他在山洞外修建了围墙，在围墙上修建了防御设施。要修建这些没有工具，可是鲁滨逊没有束手就擒，没有等天上掉馅饼，他发扬了原始人的精神，利用手中那笨拙的工具，砍树削木，做出了工具，还做出了自己的床板。可以说，这个时候的鲁滨逊是最原始的木匠，也是最原始的房屋建筑师，这些就是他勤劳和智慧的最好体现，正是他的勤劳和智慧救了他，帮助了他存活下来。
　　 在岛上面临的第二个生存问题，就是吃的东西。船上这一点是不够的，完全靠野果子也是不行的，完全靠打猎更是不行，火药有限，人力有限，一个人斗不过群兽，这些潜藏的危险鲁滨逊看得很清楚；坐吃山空的道理，鲁滨逊比我们中国人看得更透。他动用了他的勤劳智慧，想到了开垦田地，用木制工具，用那布口袋里抖出的稻壳里长出的十几粒稻子和无意中发现的一点麦粒做种子，一年又一年的循环，终于有了足够自己生存的粮食。他捉来羊子，驯养羊子，有了足够的羊肉和羊奶。他晒制葡萄干，他实验制作罐子，实验制作葡萄酒，他自己做面包，这些劳动，使鲁滨逊在孤岛完成了“可持续”发展的基础建设。正因为他的勤劳，不仅解决了自身长达几十年的吃饭问题，而且让他有能力救助和收留其他的遇难者，从而从人的方面壮大了他战胜困难逃出孤岛重回“人间”的力量。星期五和那个落难的船长，都成为了鲁滨逊逃生的有力帮助者。
　　 看到这里，我不得不喊，家长们看看鲁滨逊吧，这比打麻将，进QK厅更为重要。那些爱孩子的爷爷奶奶外公外婆们，戴上眼镜，来读读鲁滨逊，这是比那广场舞更有远见的事情。我也知道，他们不会看，他们只会要求孩子看，因为考试要考这本小说的内容；他们也不会问孩子，看到了鲁滨逊人生中的什么，他们不会关心这些。他们只知道一味地溺爱孩子，不让孩子洗碗，不让孩子洗衣服裤子，不让孩子拖地，更不会让孩子到农村去体验锄头粪桶了。
　　 中国人不会忘记那个脖子上套大饼饼在人却饿死的故事吧？就是记住了这个故事，家长们也会不以为然，因为他们相信他们的孩子永远不可能这样，因为孩子从小就会要钱去商场买东西，而且还会买贵重的东西，孩子多聪明啊！有一个故事，可能有的家长看到过。两个独生子女结婚安家了，可小夫妻却没有人进厨房，没有人用洗衣机，房间的打扫都是钟点工，钟点工一走，家又不像家了。于是，小夫妻闹上了，双方的家长也出来了。女孩子的母亲说，他家女儿的手是用来谈钢琴的，不是用来做家务的；男孩子的母亲说，男孩子天生就不该做家务。这不是我虚构的故事。从小不培养孩子的勤劳习惯，孩子连基本的家务劳动习惯和本领都没有，更不用说生存智慧了。守着“大饼”而受穷的案例没有吗？今天的啃老族是谁发明的？
　　 要授之以渔，这“渔”是什么？就是勤劳的习惯，就是劳动的智慧，道理我们懂，可不少人仍然在授之以鱼。鲁滨逊是幸运的，就是因为他会“渔”。在正常的生产劳动之余，他又寻找大树，用那落后笨拙的工具凿船，为远行和逃生准备，因为孤岛不是他的终身之处。因为勤劳，鲁滨逊终于逃离了苦海！这是我们应该从这部小说中汲取的人生智慧。中国共产党领导的红军，陷入了雪山草地的绝境，进入了陕北那四面封锁的绝境之地，这绝境就像鲁滨逊的孤岛，就是这些绝境之地给了红军生存的机会，是什么东西让红军能冲破物质的封锁？就是勤劳。《南泥湾》这首歌，写进了今天学生的音乐课本，有几个学生会唱？有几个学生从共产党的南泥湾中领会出了强大的生存智慧？
　　 人的生存，不只是物质，还有精神的东西，这个精神的力量源泉就是正确的信仰，这是我们读鲁滨逊必须要读出的宝贝。鲁滨逊遇难逃到孤岛上时，带上了一部《圣经》，这部书给了鲁滨逊生存的力量和希望，可以说鲁滨逊的精神力量都是来自于这里，归结到行动上就是活下去的信心和力量，就是反对杀伐，与人为善。
　　 在鲁滨逊陷入绝境而悲伤时，他就“每天读上帝的书，并把读到的话与自己当前的处境相联系”，鲁滨逊不是盲目地读这部书，而是智慧地读，从中寻找生存和战胜险境的力量，这是一种读书的智慧，是一种智慧的读书方法。他读到了这样的句子：“我必不撇下你，也不丢弃你。”这就是鲁滨逊从《圣经》中找到的生存力量。这让我想到了电视剧《士兵突击》里的一句台词：“不抛弃，不放弃。”这是有异曲同工之妙的语言，是值得我们细细琢磨的。鲁滨逊每天的工作计划里，就有读《圣经》的任务：“履行我对上帝的义务，阅读《圣经》。我每天都要安排出一定的时间，一天三次祈祷上帝……”
　　 上帝让鲁滨逊不仅有了活下去的希望和信心，而且让鲁滨逊有了正确看待困境和苦难的心态。以前的鲁滨逊是不信上帝的，“那时，我完全没有向善之心，不知道自己是个什么样的人，不知道要成为什么样的人。”到孤岛上后，他读《圣经》，他相信了上帝。“一连好几个月，我心里一直进行着激烈的反思，反省过去的罪恶生活。但是，当我再看看自己目前的处境，想到自从到了这个地方后，上帝给了我特殊的照顾，对我多么仁慈宽厚，不仅没有因为我过去的罪恶生活加以应有的惩罚，反而给我准备了那么多东西，想到这里，我心里不禁又充满了希望，觉得上帝已接受了我的忏悔，并且还会对我进一步发慈悲的。”小说中描写鲁滨逊读《圣经》文字和感受的内容不少，从这些文字里，我们可以看到鲁滨逊在孤岛上的心情是平和的，是愉快的，甚至可以说是豁达的。正是这种心境保证了他几十年来的心理没有变态，没有畸形，保证了他的精神没有因为与世隔离而扭曲崩溃。这种心境就来自于他找到了正确的信仰。