扮靓人生的四大法宝

摘要：每一个人都想自己有一个靓丽的人生。而靓丽的人生不是天生就有的，也不是想有就有的，最主要的是要靠自我养成，“厚德”、“好学”、“笃行”、“和谐” 便是扮靓自我人生的四大法宝。 每一个人都想自己有一个靓丽的人生。而靓丽的人生不是天生就有的，也不是想有就有的，最主要的是要靠自我养成，“厚德”、“好学”、“笃行”、“和谐” 便是扮靓自我人生的四大法宝。
　　
　　 （一）
　　 “厚德”是安身立命的根本。
　　 “厚德载物”这句话出自《易经》“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”。意为人的精神应象日月运行一样永无休止；人的德性应象大地一样承载万物。这是中华民族精神的象征，几千年来一直激励亿万炎黄子孙，清华大学将其作为校训，造就出一批批栋梁之才。
　　 厚德，就是增厚一个人的德行、品德，提高素质。德是一个人的安身立命之本，也是人与人，人与社会交往的一个行为原则、是非标准。一个人有没有德，或者德行怎么样，都有一个判断标准，大家心里都有数。所以说，德是一个人立命、处世、治世的根本和前提。因此，要把“厚德”放在第一位，修德以立身，在日常工作和生活中，如果你是国家公务员就要以德行政，如果你是经营者就要以德行商，如果你是医护人员就要以德行医……，凡此种种，即使退休在家，或日常家庭琐事也有个以德行事的问题。总之，在处理家庭关系、邻里关系、同事关系、亲朋关系等各种社会交际圈都要以德行事。一句话，凡是有行为责任能力的人的一言一行，一举一动，都反映出其德行如何。所以说，要以德为本，在于行。
　　 怎么样才能厚德呢？大体上就是6个字“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“勇 ”，或者叫“忠信”、“孝悌 ”、“礼义”、“廉耻”。这几个方面达到了，也就是有德行的人、道德高尚的人。在《论语》、《孟子》里边，“君子”大都是与“小人”相对的。没有一个人安心理得当小人。人性都有一个向善的要求，希望自己能得到社会的承认，不愿意让指着脊梁骨说“这是个小人”。不愿意当小人，就要努力成为君子，只要有这个愿望，而且只要努力，每个人都可以当君子。那么什么是君子，大家耳熟能详的有：君子喻于义，小人喻于利；君子心里装的是道义，小人先计较蝇头小利；君子和而不同，小人同而不和；君子大事讲原则，小事讲风格，小人结党营私、拉拉扯扯；君子心怀坦荡，小人整天嘀嘀咕咕；君子健康向上，有德有为，小人整天昏昏沉沉，无所事事；君子泰而不骄，小人骄而不泰，等等。这些问题在现实社会生活中，都能碰到。我们要结合创先争优活动，认真进行思考，通过学习，可以自己剖析自己，看看哪些符合君子的要求，哪些做的还不够或者没有做到，及时调整作标，加以更正。一个单位不论是领导还是一般群众，只要品德高、德行好，就会得到组织上信任你，同志们维护你。所以每个人都应该加强自己的个人修养。孔子讲“为政以德、譬如北辰、居其所而众星拱之 ”。要想得到组织上的信任，同志们的维护，首先做到三个字，第一个字就是公，就是公道正派，想问题、办事情要出以公心，对人对事要一碗水端平，不能对自己有利的事就干，对自己无利的事就不干，久而久之，大家就会有意见，让自己游离于集体之外。第二个字就是能，就是要有工作能力和水平，工作有思路有办法，在一定时间内我要干几件事，完成几件事，要有计划，头脑要清，办法具体，善于积累，善于总结，善于思考。第三个字就是宽，就是心胸宽阔。要宽以待人，能容人、容事，即使达不到宰相肚里能撑船的程度，起码也要有些事不要太计较，尤其同志们之间。但是这个宽并不是对工作的放任，当老好人，那不是宽。宽就是同志之间多理解，多宽容，对同志们的评价要公道，工作上要高标准严要求；该批评的就要批评。除了在工作岗位上之外，每个人，包括休息在家的人，也都应该草市街、操守这三个字，出以公心关系国家大事、议论大事，不要端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，不要随波逐流，人云亦云，要旗帜鲜明，在政治上不要做伪君子、当两面派；要把智慧和才能用到正地方，有益于社会、家庭的事情多做，不利于社会、家庭的事情不去做。现实社会上出现很多怪现象，一些人把能力用歪了，别的不说，就说造假吧，什么假药、假酒、假食品等等比比皆，可谓“发明创造”；宽以待人，都会说，而且说的津津有味，可做起来却走了样、变了味，有很多这样的人，班上装人，班下做鬼，判若两人。加强思想道德修养不是一朝一夕的事情，要持之以恒，要下狠心，是要做出牺牲和奉献的。
　　
　　 （二）
　　 “好学”是成就未来的阶梯。
　　 华盛顿曾经说过，在每一个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。这精辟的语录，道出了知识与幸福的内在关联。由此从一定意义上可以这样认为，知识是幸福的源泉。
　　 知识是幸福的源泉，这是因为知识是人类认识和改造客观世界的结晶，是人类文明的精华。
　　 追求幸福的途径纵然有“条条大道通罗马”，比如权利可以得到幸福，财富可以得到幸福，漂亮的外貌可以得到幸福，但这种幸福，可能是一时的，或许不会长久。一些高官在台上作威作福，当腐败问题东窗事发 ，沦为阶下囚又遭人唾弃。又有多少用财富换来的幸福，到头来财尽福空。靠漂亮的外貌得到的幸福，犹如昙花一现。而知识则是幸福的源泉，缺少知识的幸福或像缺少润滑油的机械，有些干涩；或像鲜花缺少水分，有些枯萎。没有知识的幸福，显得是那样苍白无力，没有生机活气。
　　 一个人只要拥有了知识，包括技能，就有了拥有幸福的本钱。就会产生内在的磁力，受到尊重，对社会贡献也就大。假如，虽然衣冠楚楚，容貌动人，缺少知识，金玉在外，败絮其中，就得不到幸福。幸福属于那些好学上进，用掌握的知识、技能创造财富而人。
　　 知识是开启幸福大门的“金钥匙”，知识是留住幸福的“绿卡”。
　　 所以说，学习是人类永恒的主题。在这个世界上，事物是不以人的意志而客观存在的。如何正确的认识世界、反映客观的事物，唯一的办法就是学习。提起学习，古今中外许多名人名家无论是从学习的重要性，还是从学习的方法途径等多方面，都留下了数不胜数的名言警句。这些有关学习的名言警句，是宝贵的精神财富，激励着人们不懈的求索、不懈的学习。
　　 学习是一个人一生的事业，应该是终身化。当今社会发展迅猛，不断地有新的科学、新的知识涌现，一个人如果不学习，就会很快被社会淘汰，被单位淘汰，即使一时不被淘汰也很快会陷入知识技能的恐慌，没有立足之地。孔老夫子之所以能成为圣人，靠的就是学习，可以说学了一辈子，留下许多著名的论述，如“三人行，必有我师焉”、“学而不厌，诲人不倦”、“欲知则问，欲能则学”等。
　　 翻开人类发展史，答案只有一条，就是学习，具体说，有一个实践认识，再实践再认识的过程。我们面对如今的电子社会，与远古的刀耕火种相比，又有何感想。结论就是，好学，是成就未来的阶梯。一个人，要想活得有意义、有品位，就要养成一个好的学习习惯，学政治、学经济、学技能，提高个人的素质。毛泽东主席过去曾说过，三天不学习赶不上刘少奇。告诫不论职位高低、年龄大小，学习是无止境的。书中自有黄金屋，在书本里浸润的时间长了，便会掘得“黄金”，你的气质就不一样了。人生要想活得滋润，就得多多涉猎知识，不断增长才干。不学无术可以混日子，但却无缘登上成就未来的阶梯。所以，要把学习作为一种生存状态，要把学习作为一种探索追求，要把学习作为一种价值取向，要把学习作为一种提升超越，要把学习作为一种乐趣爱好，把学习伴终生。
　　
　　 （三）
　　 “笃行”是实现梦想的基石。
　　 “笃”的意思就是忠实、全心全意的意思。“笃行”，就是忠贞不渝，踏踏实实，为实现任务目标而去努力，去奋斗。
　　 要切莫“天桥把式光说不练”。有些人就是嘴上功夫，说得娓娓动听、冠冕堂皇，做起来就拈轻怕重、躲躲闪闪，不动真格的、不下真功夫、不肯流汗水。这叫作假表决心、虚鼓干劲，说大话，使小钱。
　　 要切莫“瘸子打围坐着喊”。现在有的单位的个别领导人，作风漂浮，布置工作时，讲起话来绘声绘色，慷慨激昂，雷声大雨点稀，或者干脆不下雨。满足于会议开过了，精神传达了，工作部署了……，落实如何就不去管它，搞虎头蛇尾的东西。
　　 要切莫“瞎指挥”。有的唯我独尊，我在台上我就说了算，不讲民主，独断专行，凭想当然办事，搞花架子、做表面文章，偏离了方向，出现失误，造成不可弥补的损失。
　　 要切莫“摘桃子”。有的人优哉游哉，就是脸皮厚，学会了“摘桃子”，谁干的，大家干的，我是大家的一员，也是我干的，于是咱就拿来主义。
　　 要切莫“好高骛远”。有的人总是“吃着盆里望着锅里”，有的“脚踩两只船”，没有埋下头来，扎实做好眼前的工作和事情。可别忘了那句老话，“千里之行始于足下”。
　　 要切莫“良莠不分”。现在社会上流传这样一句话，叫做“干的不如看的，看的不如调皮捣蛋的”。“叫唤的孩子有奶吃”。宽之无度，放任自流。只要照顾，不讲贡献。久而久之，挫伤了那些真正想干事、能干事、会干事的老实人的积极性。
　　 联系社会上的这些与“笃行”相悖的想象，目的就是一个警醒。那么，如何“笃行”呢？说到底，就是扎扎实实做人做事。要一步一步做人，一步一步做事，言必信，行必果。要加强自我修养，要与时俱进，不断完善自我、提高自我，要讲政治，顾大局，守纪律，强能力，肯奉献。
　　 每个人都有自己的梦想，都有自己的赖以生存的工作岗位和生计，那么就从现在、就从脚下，去努力吧，“笃行”是实现梦想的基石。
　　
　　 （四）
　　 “和谐”是呵护人脉的润滑剂。
　　 现在，全社会都在大讲和谐，关心和谐、争做和谐，可见和谐的重要。社会的发展需要和谐，人们工作学习生活需要和谐。“和谐”是呵护人脉的润滑剂。
　　 一个人的亲属圈、朋友圈、同学圈、同事圈……，一个个的社交圈好比五环旗似地，一环套一环。由此，不可孤立的生活，你是否“和谐”，决定了你的社交圈的大小与多少。也就是你的人气指数。
　　 影响一个人的人气指数下降的因素或这样，或那样，具体表现就更多了，仅举例如下：
　　 傲气十足。你趾高气扬，束之高阁，目无他人，“狗眼看人低”，瞧不起人。你不尊重别人，别人也自然不会尊重你。
　　 霸气十足。不管在什么场合、不论什么事情、不“半斤八两”掂量掂量自己，或俗话“搬块豆饼照一照”，就一味的自以为是，唯我独尊，总想自己说了算。霸气吓走了人气，使人敬而远之。
　　 “冷气”十足 。整天板着个脸，好像谁欠你什么似地，对周围的事物缺少热心，缺少关爱，缺少真情，冷若冰霜，置若罔闻，好像是冷血人。“冷气”驱走了人气，使人望而兴叹。
　　 惰气十足。不求上进，当一天和尚撞一天钟，甚至这钟都懒的不愿去撞。贪图安逸，学习不动脑，工作不用心，萎靡不振，混日子，占着茅厕不拉屎。惰气吸走了人气，使人失去期望。
　　 怨气十足。总以为自己一贯正确，很少自责，多见喋喋不休的数落别人，推过揽功，好事都是自己做的，一旦有了点问题、不足，大行抱怨之能事，指责别人就没考虑到他人的感受。怨气带走了人气，使人离心讨厌。
　　 这个“气”，那个“气”，说到底就是一个人的素养问题。
　　 家庭组合，是缘分；亲友交往是缘分；同窗就学是缘分；共同做事，是缘分。
　　 一个家庭，如果缺少了和谐，缺少了平等的相互尊重与理解、相互的关爱与体贴、相互的真诚与奉献，就没有幸福而言 。一个集体，如果缺少了和谐，你看我不顺眼，我看你不顺眼，相互间没有包容、没有谦让、没有支持……总是别别扭扭的，人心就不顺，工作就干不好，这个单位的口碑也就每况日下了。一个人，如果缺少和谐，就缺少了亲和力，就锐减了人气。
　　 总之，“和谐”是呵护人脉的润滑剂。无论在家庭的小天地，还是在外面的大世界，要多看主流，多看别人的长处，少抱怨、少指责。这是因为，金无赤足，人无完人。每个人不可能十全十美，每件事不可能都那么尽善尽美。做人要厚到，要学会不计前嫌，宰相肚里能撑船，宽宏包容，换位思考，善于理解人；要学会勤于沟通，从政治上、工作上、生活上，善于关心人；要学会施人以玫瑰手留余香，多多在给予中得到快乐和满足，善于帮助人；要学会塑造自我，洁身自好，以良好的形象，打造高尚的品味，展现高尚的风貌，善于凝聚人。诚然，讲“和谐”，更值得提出的是，要把握正能量，有自己正确的主张和坚定地信念，切不可无原则的随波逐流。
　　 在人生的路上，都是自我描绘的图画，“厚德”、“好学”、“笃行”、“和谐”这四大法宝就看你自己如何把握与运用，假如每个人都把自己的图画描绘的很好，扮靓自己的人生，那整个社会岂不更加靓丽！