鸡犬之说
作者: 墨拓
时间: 2013-11-28
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评分: 5.0分
记得在世外桃源般的天府田园饭庄时,心情一直很优雅,虽然偶尔的有些寂寥,那也是优雅的寂寥,殊不知大山里的寂寥才是真正的寂寥,心情就像一块块大石头压在上面,总是
摘要:我觉得人可不能这样,死是小事,失节是大事,不知这样的理念,是否是被笑贫不笑娼所取代。如若是这样,人类的廉耻又在哪里呢?岂不鸡犬不如。
记得在世外桃源般的天府田园饭庄时,心情一直很优雅,虽然偶尔的有些寂寥,那也是优雅的寂寥,殊不知大山里的寂寥才是真正的寂寥,心情就像一块块大石头压在上面,总是让人不得欢颜。况且走出帐篷环顾四周,重叠起伏的山峦,像一座黑色的屏幕,有被囚笼的感觉,感觉厚厚的将我包裹在这山谷里。
依然还是一个人,一台电脑(笔记本电脑),一个帐篷,几只鸡和几只狗陪伴我身边。说来也怪,自从开始漂泊,无论走到哪里,都有一些小动物陪在身边,这小小的生命,在这寂静幽深的山谷里,也带来了生命灵动气息,这种气息让高耸的悬崖,林立的岩石,也赋予了感情的色彩。那威严冷硬的岩石峭壁,在落日余晖映衬下,也赋予了感情色彩,一种浅红色的生命血液色彩。
很想写点东西,可又不知道写些什么?都说青春是人一生最美好时光,但也要经历艰辛历练。可我的青春,就这样的在不声不响中,黯然逝去。坐在铺满夜色的半山腰岩石上,俯视着蜿蜒曲折的盘山道路。偶尔的有大翻斗车拉着沉重矿石,蹒跚的在坡上爬行,偶尔也有几只飞鸟从头上倏忽掠过,瞬间消失在山的那一面。此时,我仿若被挂在半空中,上不着天下不着地。眼前是碧绿山野,山谷松柏伟岸坚挺,松枝错落有致,像穿着绿色军装的战士,向山顶冲锋,占领制高点的感觉,仿若置身于一场没有硝烟的战争中,由此想到了红军长征爬雪山过草地的情景。远处是高山流水,水流很急,遇到岩石撞击出万道金光。我坐着的岩石倾斜于山坡,坐在上面犹如沙发椅子,舒适而洋溢。闭上眼睛遐想,我若是一只苍鹰多好,稍加努力就会飞过万水千山,那种天空任鸟飞的人生感受真是美妙呀!
在天府田园饭庄,那里也有小动物,比如那几只小黄鸟,在半年的光景死去了五只,这与我有责任,至今还为它们生命逝去感到内心自责,虽然我给了它们雪葬,后来又给了它们土葬,可它们娇美的身姿,可爱的模样,时常的在我梦中出现。
后来我专程的去看过它们,八哥不见了,又多了一只松狮狗,白色的,和我的黑色形成鲜明的对照,松狮狗还认得我,过来和我亲近,站在一旁的它的同类,带着陌生眼光,审视着我,可我明白我与它无关。
来到乌拉山深山老林,我以为这里会有豺狼虎豹,没想到,在我的工棚前面居然有一个鸡寝窝。我来的那天坐在工棚前面的石凳子上,一只鸡高傲的站在我面前,伸着长长的脖子,泛着黄豆般的眼珠,小脑袋左右的摇摆,倾听着我和这里人的谈话,它用一种诧异眼光,打量着我这个来自于山外的不速之客。它们生活在山里,没有眼见过都市繁华,都市里也很难看到活的小鸡存在,只有在市场上或者餐桌上见到拨了毛的小鸡尸体和剁成肉块的僵尸,它们在人们的狂饮大嚼中魂飞烟灭,不见其了踪影。小鸡命运是短暂的,灵魂却是永存的,公鸡公鸡一道菜,今年死了,来年还来,这是我妈妈刽子手鸡理论,而我却为它们鸣不平,心里祈祷着可别再来了。
最近几天,很憎恨在我身边的小鸡,虽然在这寂静山林里,应该说我们的邂逅是一种缘分,可我内心有一种说不出来的厌恶。有时我用石头打它们,可我的命中率几乎为零,我实在是想将它们打死而快乐,可这样的快乐很难实现。它们对我投出去的石块躲得很迅速,有时还我面前沉着应对,根本无视我愤怒存在。
它们利用了我的善良,因为我没有勇气操起刀斧将它们剁成肉酱,我只能不止一次的建议大家将它们全部灭掉。理由很充分,它们犯了不可饶恕的罪过,它们寻找一切时机会将工地的厨房弄得狼藉一片,将储存的菜刨得遍体鳞伤,更有甚者站在菜板上拉屎,让人觉得恶心,无法在使用厨具,有时它们很没有礼貌的不敲门就进入我的客房,去吃我的月饼和蛋糕。
我一边写字,一边的警告,甚至做出暴力的举动,但它们无视我的存在而肆无忌惮的在我身边潇洒的走来走去。我想这是一些没有教养的东西,就像一些讨厌的人们,越讨厌他们,他们越是在你面前晃来晃去。
这和天府田园的八哥相比简直是庸俗的一类,没有半点可爱之处,所幸的是再过一个多月工期结束了,它们的小命也要完结了,谁又愿意和这群短命鬼一般见识呢?这样想来心里倒也宽慰。我看了一眼夕阳下的小鸡们,它们还没有感觉到大难临头,依然的迈着高傲脚步,嘻戏玩耍,一群不知好歹的东西,看你还能逍遥多久。
文章写到这里,心里不免有些好笑,我何必和这些鸡鸣狗盗之类一般见识呢?这显得自己多么的没有修养。可不计较也不是明智之举,如果任其它们州官放火,岂不是乱了章法,没了秩序,怎么能维护社会和谐呢?
小鸡的品行固然可憎,但它们为卑劣的品行,也付出了生命代价。在为它们一生的总结时候,也应该用辩证观点去评论它们,它们只是为觅食求生存才这样可恶,它们不劳而获,从人们嘴里夺食吃。也许我们也有责任,既然养了它们,就应该填饱它们的肚皮,他们用自己身体里的蛋来回馈人类,这也是一种感恩与奉献的精神,我们不该将他们一棒子打死,用和谐的理念来对待生命进程吧。
狗也同样如此,只是狗相对小鸡来说更为亲切一些,狗自然有感动人的一面,比如忠诚,有时忠诚得卑躬屈膝,摇尾乞怜,一副奴才相。有的狗仗人势,随着主子的地位不同而不同,有的狗见着所有的阔人都驯良,见到所有的穷人都狂吠,这是鲁迅笔下的资产阶级乏走狗形象。由此,产生了民众愤怒,岂不见痛打落水狗憎恨之景乎。
即使这样,我还是喜欢狗,特别喜欢小狗,小狗就和小孩子一样,天真,活泼,可爱,没有是非之分,也没有卑躬屈膝存在,任何自然品行都那样可爱。看见它们天真朦胧神态,不自然地产生爱怜。有的狗狠通人气,爱憎分明,经过训练为人类所用,这是一类高档次高品位狗。不是商品狗,也没有价值标注,有的好狗不能用金钱尺度来衡量的。
我时常的在公园里或者在广场上,看见很多披着蓝狐皮衣的贵妇人,手里牵着贵重的不同肤色,不同长相,大小不一的狗,大的令人夸张,小的娇小玲珑。狗有本地狗,洋狗之分,越另类,越值钱。听说那些洋狗比人值钱,在报道中有一个人将有钱人的狗撞死,主人让撞死狗的人下跪赔罪,引起社会不同凡响。
这是一个富人和穷人并存社会,也是各种动物并存社会,有的人受到保护,有的人被冷落一边,死活无人问津,动物也如此。国家稀有动物被猎杀那就是犯法。无视生命的鸡狗被戕害却无动于衷,这是一个多么不公正生命社会。由此,我写了一篇《动物不仅仅只是被杀戮》我为那些生命报不公平,那么又有谁能关注这样的一个社会现实呢?
有的人曾经问我,这个社会好人多,还是坏人多,我说一样多,我们都曾经害过别人,别人也同样的伤害过我们自己,我们都是罪人,只是耶稣在为我们赎罪,被钉死在十字架上,超脱人们灵魂我们才得以存在。
人们无时无刻的不在窝里斗,就像公鸡斗架,也像狗一样的势力,弄得鸡犬不宁,由此才引起社会的高度重视,提出共建和谐社会。和谐社会不仅仅是人的和谐,也是所有动物的和谐。不仅仅人类进化文明,动物相对的也在提高自身文明程度,有的狗被驯服的讲文明,讲礼貌。却没听说小鸡会有这样的进步,这说明小鸡的个性是倔强的,也是赖皮的,它的尖嘴猴鳃,就证明了这一点。
由此,鸡狗品行不在话下,我们还是管理好人类自己的品行吧,人类区分于动物就是大脑的形成,语言的应用,文明的程度的发达,否则我们又与动物有什么区别呢?也许人为财死,鸟为食亡,是颠覆不破的真理,既然是真理,为求得生存动物们不要尊严,也就无可厚非了。
我觉得人可不能这样,死是小事,失节是大事,不知这样的理念,是否是被笑贫不笑娼所取代。如若是这样,人类的廉耻又在哪里呢?岂不鸡犬不如。凡鸡鸣狗盗之事,总是见不得人的,如今的社会却瞪着眼睛说瞎话,睁着眼睛说假话,明目张胆的,不择手段的为了自己的利益,伤害国家乃至民族的利益。
我不知道不管白猫和黑猫抓到老鼠就是好猫是否是真理,如若真的是真理,那世风日下也就不足为奇,《鸡犬之说》也就是没有意义的无稽之谈。
我们工棚的厨房不仅仅是小鸡向往,也是老鼠在夜里觅食天堂。也许老鼠也在幸运着,鸡犬还在为生存厚着脸皮努力着呢!呜呼!可怜我们的厨房,呜呼!可怜我们被惊扰的社会。