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与佛对话 ——对于佛教,终是迷茫的

作者: 祺旻 时间: 2013-11-07 阅读: 162次 点赞: 91个 评分: 2.0分

至高无上、无所不能的佛祖啊!这许多年了,俺一直生活在对您既崇拜又迷惑的岁月当中。若不是最近因年岁已大(人老是极易变得絮叨的),时常自个儿莫名其妙地陷入困惑之

至高无上、无所不能的佛祖啊!这许多年了,俺一直生活在对您既崇拜又迷惑的岁月当中。若不是最近因年岁已大(人老是极易变得絮叨的),时常自个儿莫名其妙地陷入困惑之中,令自己夜不能寐,俺是决计不敢斗胆对佛家的一言一行有丝毫的刨根问底的意思。
   前次去了母亲那里,看到母亲又请回不少佛书,俺便顺手拿着翻看。可没看几页,俺这心便又开始不听使唤的起伏了。俺觉得这佛经上说的什么都好,就是关于因果报应那一块儿总是让俺犯嘀咕,讲出来怕犯忌,不说又似百爪挠心。
   佛讲因果。今生做恶,来世必当偿还并且还要祸及子孙。俺这小水平是断断不敢妄言这话的正确性的,只是很想知道佛祖为什么要让报应来得如此姗姗?他今生做恶便让他今生来饱尝恶果,岂不更好。这样人类再起恶念之时或者会想一想“啊,不可以的!此刻若图一时之快,下一刻就会遭报应的,不划算啊,还是别做了吧。”您看这样多好。若此这个世界会清净很多、也安稳不少,同时也可彰显咱佛法无边。
   但您却把那报应安排在他百年之后。在他登上奈何桥,参加完孟婆为他准备的最后的晚宴,喝下那一道不甚有滋味儿的汤以后。您想这时的他还能记起自己生前的所为吗?以后若逮着机会投胎得以重新做人,却因了前世的恶债而要用今生偿还,那似乎是不大妥当。前世他为张生犯下了滔天罪行,此生他又是以王生的身份而呱呱坠地。打他从娘胎里出来的那一刻,便注定要为那个可恶的张生还债,他冤不冤啊!当年张生为贪官、为豪吏,或者杀人放火,或者奸淫掳掠且极尽伪装之能事,坏事做尽却享尽荣华富贵。虽曾有人苦言相劝让他为来世积些阴德免得遭报应,可毕竟来世太遥远了、太不可知,又哪里能憾得动那被贪欲冲昏的头脑。所以您的普渡众生造福人类的宏愿是否会因此受些阻挠?而且这与您的慈悲为怀的宗旨也不大相符啊,一个可怜的生命从他一降落到人世便开始莫名其妙的做了替罪羊,永无安宁。他从小饱经凌辱、受尽磨难。倘若他还能记着些许前世的恶行还好,有人好奇他小小年纪竟遭受如此之大的磨难,他也好回答“唉,这都是咱上辈子造的孽呀!俺前生做恶太多,今生投胎就是来偿还的,您万不可以同情俺的”。如果是被那孟婆汤给灌得晕晕乎乎一无所知,那后果便很是不妙。平白无故地遭罪,他能不心生怨恨吗?这样他极有可能走上犯罪的道路,继续前世的恶行。那您看这又与您的初衷有了出入,原本是希望他通过赎罪来改过自新的,不曾想又恶上加恶。
   俺的至高无上的佛祖呀!俺都替您愁啊,照这样的改造速度什么时候才能有一个善的世界?幸好您是金刚不坏之躯,若是俺们就是累死三千回也渡不出几人啊!
   哦,还有那父债子还一说,俺也是觉得有些费思量啊。父母十恶不赦可偏偏生了个心地善良的孩子,您又怎忍心看着他为他的恶父母的罪孽来埋单?
   俺的圣明、仁厚、佛法无边的佛祖啊!俺们人间这株连九族的制度都改了好些年了,您那里是否也可以改改?同时将来世报改为现世报如何?这样您想谁还敢为非作歹?
   俺的慈悲的佛祖呀!惩罚的战线拉得太长是会被人遗忘的,即使不忘也会变得麻木的从而减小它的威慑力的。试问世上又有几人会因为来世的报应而停止做恶的念头?
  

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