温情给予

摘要：[温情给予]中从齐国徐氏女，织布借光的故事讲起，说明了锦上添花与雪中送炭的不同，深刻揭示了锦上添花易，雪中送炭难的道理。作者用饱含激情的笔写出了“在绚烂如锦的园林中，你不必添花；在生命的冷域雪原里，我要赠你炭火……”的名句。[东食西宿]中以齐国女“我愿嫁到东家食，又退到西家宿。”的贪婪想法起笔，用辛辣的笔锋揭露了一些人欺上瞒下，阳奉阴违，阳光里显净手，黑暗里伸脏手的卑鄙嘴脸。[贪欲无度]中以古时一个县官收到金鼠贿赂盼金牛贿赂的故事，引出现今社会的贪腐众生相，有力地鞭挞了贪腐得陇望蜀，贪得无厌的丑恶。[信念不辍]中用苏武牧羊的故事，歌颂了坚定信念和坚韧不拔的毅力。警示人们面对困难，只要有不怕挫折，不怕艰险，勇往无前的精神，就定能取得胜利。[人与环境]中借用齐国宰相晏婴一个“时势造人，环境亦可改造人”的故事，揭示人的变化，内在是主因，环境是重要外因，外因通过内因而变化的辨证关系。警示我们要重视政治环境的治理，由其是防腐的制度化建设。 （一）温情给予
　　 现实生活中的人们，锦上添花这样的好事固然可喜，而雪中送炭的温情更会让人感受到刻骨铭心的温暖。
　　 仁爱之心的施与，犹如雪夜里盛开的人性的花朵；人与人之间，真情的给予，是天涯的至宝，苦海的慈航，绝岸的援手。
　　 齐国东海有位女子徐氏，因家境贫寒点不起油灯，于是就与其他几个邻女聚在一间大屋子里纺纱织布。因其穷，她带的蜡烛就少。因此，一李姓女子很不高兴，便对其他女子说：“徐带的蜡烛少，以后不要让她和我们一起干活了。”徐氏说：“怎么可以这样呢？我每天带的蜡烛少，可我每天打扫屋子，来得最早，走得最晚，每天我把屋子打扫好了你们才来。再说，屋子里多我一个不会因我而烛光暗淡一点，少我一个也不会亮多少，我只需要照在东壁上的余辉光亮就够了，请你们大家不要吝啬那一点点光亮，让我蒙受你们大家的同情和恩惠不好吗。”
　　 施舍也好，给予也罢，我们为什么不可以对困难中人施以援手？我们需要知道的是，锦上添花易，雪中送炭难；落井下石易，狂流引渡难。花开时，蜂拥碟扑；花谢时，风扬雨砸。对于那些需要帮助的人来说，那炭火温情的给予，那人性芬芳的感召，犹如荒原大漠中的仙人掌花，奇妙而灿烂；像夤夜之中腾空的火树，绚丽而辉煌。
　　 时代冷漠，人情菲薄。在得意时，朋友认识了你；在落难时，你认识了朋友。在时下这个万花如转烛的世界，太多的人们热衷于锦上添花，却吝啬于雪中送炭。
　　 那炭火的殷红，像雪夜里盛开的人性的花朵；炭火的炽热，象征着不枯竭的人性的暖流。同情者的热泪，融化了大地的积雪；慈善者的灵心，创造出暖冬里的春光……
　　 在绚烂如锦的园林中，你不必添花；在生命的冷域雪原里，我要赠你炭火……
　　
　　 （二）东食西宿
　　 在红尘里打滚儿，这两利兼得的好事能有多少？
　　 战国时，齐国有一女子，生得十分美丽，被其父母视若掌上明珠。她家的左右住着两户人家，东邻是一位生相丑陋却广有钱财的富户，西邻是一位博学俊朗但却家境贫寒的书生。一天，这两户人家同时向这家女子求婚。父母难以定夺，遂询问其女的选择，女子沉吟半晌不语。其父母以为女儿害羞难以启齿，遂劝说到，你若喜欢东家男就举起右手，若是偏爱西邻男就举起左手。二老话音未落，该女双手同举过顶。父母甚为诧异。其女说，若可，我愿嫁到东家食，又退到西家宿。
　　 纵观古今官场，原本想做个好官的人也许不在少数，可在污浊的环境里浸淫久了，蜕变是必然的，真正能把握自己且出淤泥而不染的人，不过是凤毛麟角而已。
　　 在法庭上，那些巨贪们无一不是痛哭流涕地表白着自己：我为社会作出过贡献！我是个有良知的人！我是个有道德底线的人！如果把这些赃官们的嘴脸与那齐国女子比较，那些总是把“为民请命”挂在口头上的官员们，他们有的只是这女子的贪婪，却又少了她的这份率真。
　　 但凡手里握有点权力的人，大都备有两张不一样的面孔：一面是给下属看的，一面是留给上司欣赏的。说起来，他们之所以有这样的嘴脸？其本质原因，那就是来自官员的任命制度。其结果，官员们只对给了自己官位的上司负责，而百姓是何感受他们是不会理睬的，因为决定他们前途命运的是上面而非百姓。所以，在下属面前，他们采取的是压制欺诈唯我独尊的高压手段，对上则是趋利避害阿谀逢迎的手法；坐在台上唱的是反腐倡廉勤俭节约的曲调，到了台下行的却是横征暴敛挥霍无度的勾当；当人讲的是我为人民服务，人后却是在为人民币服务。在巨大的经济利益诱惑面前，虚妄的誓言与诱人的实惠追逐角力，哪个会占上风？哪个会被舍弃？这不过是落在秃头顶上的苍蝇，谁都明白的事。
　　 失之东隅，收之桑榆。这有得必有失的道理谁都清楚。无论达官贵人还是屑小百姓，可真正能驾驭它的人又有多少？如能静下心来好好地想想，其实原因也许再简单不过，达官显贵与凡夫俗子也许没有太大的区别，有那齐国女子的心态与奢望的人不少，不过只是能否如愿而已！
　　
　　 （三）贪欲无度
　　 自古人心不足蛇吞象。
　　 古时有一县官过生日。他的下属们知他属鼠，于是便集资铸了一只金鼠送去给他贺寿。县官见了金灿灿的老鼠很高兴。于是便对他的属下说“再过几天，就是我老婆的生日，她可是属牛啊！”听了县官的话，几个属下的脸顿时惨白了，冷汗顺着脖颈子直流。
　　 说起来，欲望这个东西人人都有，可那要看那是怎样的欲望。无可厚非，正常而合理的欲望是人类赖以生存的基础，也是催人前行的原始动力。但是，永无止境的欲望会使人迷失本性，堕入无底深渊。
　　 时常见诸于网络、报章的贪腐案件，官位无论高低，权力无论大小，哪个不是从小打小闹开始，继而明目张胆穷奢极欲地疯狂？有了金老鼠的收获，便有了一尊金牛的欲望；金牛真的到手了，他又如何不会想到大象？当下社会，即便是那些个小小的股级、科级的芝麻粒儿小官，动辄也可以敛财过亿，如此的穷奢极欲，堕落糜烂。不由我们不去多想，那职位更高权力更大的官员又当如何呢？
　　 人哪，若有无度的贪欲，便难以抵御诱惑的扯动；抵御不了诱惑，便会搅动贪心的涟漪。在贪欲面前，道德的说教良心的制约显得是那么的苍白无力；在失去有效监督和法律制约的官宦们面前，手中的权杖便是摧毁一切的洪水猛兽！
　　
　　 （四）信念不辍
　　 汉武帝时，苏武出使匈奴时，由于死也不肯屈降于匈奴，竟被匈奴单于囚禁于阴山的冰窖中，不给饭吃，不给水喝，饥寒交迫，以此来威逼苏武变节。然而，处在艰难困苦境遇中的苏武，竟嚼雪吞毯，捕鼠为食，即便如此，他也绝不投降。无奈，匈奴单于又把苏武送到遥远的北海，让他在那个没有人烟的极寒地带牧羊。就这样，苏武在那里含辛茹苦地度过了整整十九个年头，但苏武始终也没有屈服。
　　 后来，汉昭帝即位，汉朝和匈奴和亲友好，昭帝便要求匈奴放回苏武。可单于却撒谎说，苏武已早死多年。再后来，匈奴有个叫常惠的人，偷偷告诉了汉朝使节苏武在北海牧羊的境况。常惠还给汉使节献计说，汉昭帝在上林打猎时，射得一只大雁，发现大雁的脚上绑着一封信，打开看时，方知是苏武所写，信中告诉人们，至今他仍在北海放羊。汉使者照此对匈奴单于说了，单于觉着很是惊奇，认为这是有神仙在帮助苏武，便把苏武送回了汉朝。
　　 还有，英国史学家卡莱尔，经过多年的艰辛耕耘，完成了《法国大革命史》的全部文稿。卡拉尔将这部著作的文稿拿给好朋友米尔来阅读。孰料，这部巨著的文稿被米尔的佣人当成废纸丢进火炉烧掉了。卡莱尔在万分沮丧之中重新操起纸笔写了起来，以其坚强的毅力重新完成了这部巨著的第二稿。
　　 信念这种东西不是什么商品，谁都可以免费获得，这个世界上，所有的成功者都是从一个小小的信念开始的。对于一个意志力坚强的人来说，他的心中充满了无限的可能性，因为他坚信，只要能够勤奋不辍坚忍不拔，一切的困难都是可以超越的。
　　 无数这样的事实告诉人们：不逃避的人有奖赏，因为他能看见自己的勇敢与希望。想想我们自己，在困难和挫折面前，我们又能有多少勇气去面对困难，我们要又有几分毅力去向困难挑战？
　　 有了坚定的信念和操守，我们就能够勇敢地穿越那狭长黑暗的隧道，而不指望会有一双怜悯的手送来廉价的资助。在困难面前，将我们的血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭簇，带着呼啸的风声，携着不坠的梦想，拼力穿透命运为我们所设置的重重险阻，便会义无反顾地射向辽阔美丽的长天……
　　
　　 （五）人与环境
　　 齐景公时任宰相的晏婴，平时生活简朴，一件狐皮衣穿了三十年而不更换。此公一生为国，名噪诸侯。
　　 一天，他出使楚国。酒过三巡，两个仆役缚上一人。楚王问，被缚的是什么人？他犯了什么大罪？仆役答道，是齐国人，犯了盗窃罪。楚王用轻蔑的目光看着晏子说：“齐国人生来就爱偷别人的东西吗？”晏子看出楚王不怀好意，便不慌不忙的答道：“大王，我曾听人讲过，橘生淮南为橘，橘生淮北则为枳。两种植物的叶子都一样，但果实的味道不同。这是什么缘故呢？完全是水土的关系。此人在齐国时从没有偷盗过，为什么来到楚国就干起了这个勾当？莫非楚国的的水土环境可以使人爱偷盗吗？
　　 楚王顿时哑然。
　　 时势造人，环境亦可改造人。出淤泥而不染的范例只是凤毛麟角的个案。孟母三迁，季雅买邻选择的是环境,南橘北枳选择的是水土，看似不同，实则一理。
　　 凡稍有常识的人都清楚这么个理儿：染缸里扯不出白练，青楼里难觅贞洁。一个人在什么样的环境里浸淫久了，这个人的身上就会不知不觉地打上这个环境的烙印。
　　 时下的社会，狂躁的人们都在不择手段变本加厉地疯狂敛财，官场里的贪腐之手更是遍及社会的各个角落。如果你身边的人都大瞪着一双充血的贪婪之眸，而你却是黑白分明拒腐不沾两袖清风，在这个环境里，你就是那个还没有疯狂的国王，你就是这个群体中的异己分子，你就是不食人间烟火的异类。这样的日子持续不了太久，你便成了无人理睬的孤家寡人。到那时，四面楚歌如坐针毡的你自己都不知道该如何与人相处了，其结果，只能是同流合污才会使你走得更远。
　　 纵观古今历史，一个国家的政权能否长治久安，取决于执政者是否长久保持一个清醒的头脑，是否能够清楚的认识到官场腐败给社会民心所带来的伤害，是否有一套根除官员腐败的有力手段和完整措施。如果腐败的症结得不到很好的防治与治理，天长日久，民心就会一天天的丧失，这个政权就会走向衰亡。
　　 萨达姆与卡扎菲来是最具说服力的佐证。倒行逆施，残暴独裁，到头来只能是玩火自焚自取其辱。到头来，将他们送上绞刑架不是别人，而是他们自己。
　　 公道自在人心。你播下的是仇恨的种子，结下的必是恶报的果子。