想爱容易，相处太难

摘要：。 有这么一些人，他们通常被称为上帝的宠儿。无论功名、前程，还是才气、容颜，人世间所有美好的东西，几乎尽被他们收入囊中。这些天之骄子活动的舞台，就是所谓的娱乐圈。
　　 某种意义上，娱乐圈就是一个让万千才艺出众，情感丰富的俊男靓女们争奇斗艳、挥洒激情的大舞台。过人的才气，旺盛的情感，使得这个圈子不仅提供电影、音乐、游戏、T型台，也提供无数离离合合、说不清道不明的爱恨情仇。有人说，没有绯闻，就不是娱乐圈；没有艳遇，就算不上一个娱乐人。
　　 近日网上传出汪峰、章子怡热恋的消息，娱乐圈又一枚重磅炸弹被引爆。由于之前没有伏笔，事发突然，粉丝错愕自然不在话下，各方媒体也被打了个措手不及。加上当前的迅伟恋（周迅、梁朝伟）、刚过去不久的鹏菲恋（李亚鹏、王菲）、更久之前的峰芝恋（谢霆锋、张柏芝）、更久更久之前的静庆恋（伊能静、庾澄庆）……真是你方唱罢我登场，一幕幕现实版情感大戏由专业才俊倾情演绎，当真令人目不暇接，眼花缭乱。如今汪章两位重量级人物又联袂出击、推波助澜，娱乐圈，怎一个乱字了得？
　　 有网友称：娱乐圈层出不穷的各种门、恋荒诞惊悚，三观尽被颠覆。此话乍看严重，其实有理。我们从娱乐圈名人们自编自导的诸多大戏中更多看到的，不是忠贞、责任、宽容，而是谎言、背叛、冷漠，和玩世不恭。
　　 有人说，情爱戏，在法国是一出喜剧，在英国是一出悲剧，在意大利是一出歌剧，在美国是一场闹剧，在中国，则往往演变为荒诞剧。
　　 爱情有其盲目性。爱得随意也就罢了，权当游戏。那么，对待婚姻能否严肃些？很遗憾，婚姻同样也是极不靠谱。许多在常人看来的金玉良缘，实则金玉其外，败絮其中。
　　 爱情泛滥，婚姻脆弱，可谓娱乐圈生动的写照。问题究竟出在哪里？哲人的见解，也许会为我们解开部分谜团。
　　 约瑟夫·海勒（《第二十二条军规》的作者）：我相信爱情，但我非常强烈地认为它不会持久。任何美好的事物，也不能与爱情初始阶段的激情相提并论。然而激情总会退却，因此爱在持续，但规则变了。
　　 两次订婚却终身未婚的卡夫卡曾说：我渴望爱情，但我害怕婚姻。对我而言，婚姻绝对是个灾难。我总是喜欢安静地独处，但是妻子可能想跟我聊聊园艺；我希望一个人沉思冥想，但是妻子可能更愿意让我陪她去做弥撒。此时，做为丈夫的我必须在愿望与责任之间做出痛苦的选择。只要想到这些，我就对它（婚姻）充满了恐惧。
　　 萨特（诺贝尔奖获得者）的名言“他人即地狱”耸人听闻，但他的婚姻不道德论更令世人震惊。在萨特看来：持久的爱情并不存在，因为激情总会退却。既然喜新厌旧是人的本能，人类为什么还要发明一个婚姻来自行禁锢呢？
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　　 传统理论认为，婚姻的基础是爱情，而爱情则是某种直觉（感觉）的产物。爱情的产生有赖于许多神秘因素，它排斥理性，推崇激情。而婚姻除了必要的感情做基础，必然会介入当事人诸多理智的判断。尤其在激情退却之后，更加需要理智的参与。逻辑上，婚姻的失败，前提必然首先是爱情的死亡。
　　 通过上述，我们似乎可以得出这样的推论：1，激情是美妙的，但它总会退却。而爱情总是伴随着激情。因此，为了追求美妙的激情，需要不断发现新的爱情，同时埋葬旧的；2，婚姻责任太多，自由太少。因此，付出偌大的成本和人生，来维持一段爱情总会褪色的婚姻，究竟有无必要？——结论：婚姻可有，更可无。
　　 这个推论看上去很恐怖，然而，娱乐圈众多知名人士推崇并奉行的，不正是此论么？君不见，在娱乐圈，越是功成名就的大佬，就越是孤家寡人？屈指算来，这些孤家寡人还不在少数呢。
　　 暂且撇开娱乐圈。在许多国家，家庭是否稳定，爱情是否专一，是衡量一个政治家是否值得信赖的重要标准之一。一个政客如果情史丰富，他可能会被认为魅力无限，或聪明过人，但他绝无参加总统（甚至参议员）竞选的可能。理由很简单，当国家这艘大船陷入动荡的漩涡时，你是愿意将生命交给一个意志坚定、忠诚可靠的船长呢，还是愿意交给一个动辄见异思迁、情绪多变的舵手？
　　 最后，关于婚姻是否道德。在我看来，如同货币一样，货币也是人类后期发明的产物，它存在的必要性不必多说，但它对人类产生的束缚及祸害也是显而易见。目前人类存在的弊端还非常之多，诸如货币、国家的存在，诸如主义、宗教的分歧……解决它们的副作用不仅需要时间，更需要智慧。无论如何，在更好的选择出现之前，当前的婚姻制度有其存在的必要性，否则，人类将一步踏入蛮荒时代。