文人、婊子、文学及其他

拙作《本色》是针对自己切身经历和社会的某些现象写的，说白了就是对装B现象的一种鞭笞，一种痛斥！纵观当今世界，装B之人不胜枚举，比比皆是。猪鼻子插葱也是象，在某个地方混了两天就忘祖，不记得自己昨天是谁。特别是有人竟抱琴而装雅，其实也有许多婊子抱琴。
　　 文人，我喜欢那种浑身正气，心怀正义善良，敢说真话，敢说实话，真诚而不矫揉造作，腰杆硬朗而不奴颜婢膝，有自己的观点和主见而不人云亦云。就像中国历史上的五柳先生和鲁迅先生之辈，我称他们作真文人。敬仰之，顶礼膜拜之。
　　 我讨厌另一种自诩文人的，或者说伪文人。这种人作品不是无病呻吟就是哗众取宠；不是献媚就是讴歌赞美，好像全世界除了鲜花和掌声就没有了痛苦和黑暗；不敢面对现实，面对真实的社会状态；尤为可恨的就是虚伪装逼，事事高明，处处精明，靠贬低别人来抬高自己。我对这种所谓的文人，嗤之以鼻，敬而远之，绕道行之！
　　 对于婊子，我没有接触和了解过，只是在文学作品里看到过。对她们我倒没有伪文人这种厌恶感。唯一相同的地方就是都喜欢装，虚情假意，装爱慕，装亲热，装高潮。婊子装的动机无非是为了嫖客口袋里的白花花银子。站在另一种角度来说，还可以说是婊子的职业道德。得了人家的钱财就是要让人高兴，把客人服务周到舒服，所以我觉得无可厚非。
　　 婊子有一点值得称赞，她们很自知，不会趾高气扬，神气十足。而那些伪文人，因为投机而谋得一官半职，就是别人目前一副得意劲。好像他就是真正的文豪，真正的大家，于是常常卖弄，像婊子的搔首弄资一样的招摇。让你比吃了苍蝇一样难受，看不惯那身骚气。
　　 还有一种伪文人，常常把自己的作品当做阳春白雪，看别人的东西就是不上眼，下里巴人的东东。殊不知文学上有至俗与至雅的说法。不管是花柳繁华地温柔富贵乡，还是破庙破窑穷乡僻壤，作品本身没有高低贵贱之分。不会因为身份的不同而不同。
　　 至于文学作品的表达方式和技巧，我认为也没有千篇一律。含蓄委婉是表达技巧，朴实真挚未免就不是表达技巧。只要能引起读者的共鸣，甚至是震撼，让人受益，让人感动，给社会和人类带来积极的有益的思想，就是一篇或者一部好作品。我看过刘克邦先生的《自然抵达》，我觉得就是一部极优秀的作品。而真挚朴实的作品特色恰恰是他这部作品的卖点。
　　 古人也早就有“文无定法”一说。对于作者来说，拥有忠实的读者群才是硬道理。
　　 综上所述，对于伪文人与婊子来说，我更讨厌伪文人，我也理直气壮地相信大多数人和我的观点相同。而对于文学作品，没有什么真理，没有什么秘密，承载了道理，宣扬积极的东西，有足够的读者喜欢，便是颠扑不破的真理！