一半与另一半的情深

摘要：花开到一半停了，是等另一朵花开；戏演到一半就谢幕，是另有一段精彩；梦做到一半醒了，是一个预言已诞生。 偶读洪烛诗剧《仓央嘉措心史》中的《一半》，惊叹诗句的旷远情深。与其说将这位远古时期的六世达赖喇嘛置放在特定时期和特定历史中去了解有关他的传奇经历，毋宁说将一位十七世纪“转世灵童”定位于对世界诗歌史和人生情感演绎做出非凡贡献的情诗圣人；而作为新时代的诗人，洪烛对仓央嘉措情诗的衍化更是耐人寻味。《一半》的原诗是这样的：
　　 一朵花开到一半，就停下了
　　 在等另一朵花开呀
　　
　　 一句话说到一半，就不说了
　　 可你猜出了另一半
　　
　　 一条路走到一半，就分岔了
　　 什么时候才能再会合呢？
　　
　　 转山时刚转到一半，就看见佛光
　　 莫非，山也在自转？
　　
　　 一碗酥油茶喝到一半，就变凉了
　　 是天太冷了，还是我喝得太慢？
　　
　　 一个问题解决了一半，却变得越来越复杂
　　 噢，又出现新的问题了
　　
　　 一场戏演到一半，就动了真感情
　　 演戏的人哭了，演不下去了
　　
　　 一个梦做到一半，就醒了
　　 那是舍不得做完啊
　　 诗的主题是“一半”，能想到的人生背景、前提、过程和结局全都是“一半”，或者说正在半道上，也不知道是暂停了还是从此停住了，你若是纠结于这“一半”吧，路还真不知怎么往下走，所以才有了“另一半”的演绎；一旦想到还有“另一半”的存在，人生途程的视野便一下开阔了。
　　 仓央嘉措对“一半”和“另一半”的演绎是情深意切的，而洪烛的表达则更具旷远豁达的意味，对此的知解每个人都可以有不同的感受，因为每个人对独具特色的“一半”和依不同现状所延伸的“另一半”都不尽相同，即便把诗人美丽诗句的“知解”变成了“枝解”，从而让心怀深明思远，让路途明朗阔展，又何尝不是一种人世境界的清新承达，于是这“一半”和“另一半”就有了属于自己的演绎：
　　 “花开到一半停了，是等另一朵花开；戏演到一半就谢幕，是另有一段精彩；梦做到一半醒了，是一个预言已诞生。”