捆丧篾

摘要：庹平姑爷说“捆丧篾”的规矩叫做“七父八母九嬢嬢”…… 亲家的母亲去世了。
　　 老人家因为脑肿瘤丧失了语言功能。躺在床上四五个月，都靠输液维持生命，也把小下的拖累惨了。老人家去世的当天，就请了先生按老人家的生辰八字对比黄历，看好哪天道士先生进场办道场，哪天坐夜，哪天什么时辰出葬（上山）。
　　 在苗族土家族风俗里，人死后，都要办道场超度亡灵，好让亡灵逢山过山、遇水度水，黄泉路上一路平安，顺利达到极乐世界。
　　 今天坐夜 。我与芭蕉先生、河坝的庹平姑爷还有学校的退休老师陈永奎老师一起写花圈、彩布的题跋落款。
　　 在休息间隙，庹平姑爷除了给我和芭蕉讲解一些称谓方面的常识外，大家难免交流学习一下各自的书法。
　　 偶然间，场上黄姓老者提着一圈剖好的青皮竹篾递给亲家的父亲。我们知道，那是明天早上捆绑棺材的篾条，叫做“捆丧篾”。
　　 出葬前，随着道士先生在棺材周围捉到杀进杀出的时候，一根长长的木棒捆在棺材上，这就叫“捆丧”。只待道士先生“啪”地一声击碎装香灰的“灰碗”，众人一哄而起，抬着棺材风风火火出发……
　　 猛不丁地，庹平姑爷问我，知道不知道“捆丧篾”的规矩？我说，还有什么规矩啊？
　　 说“捆丧篾”叫做“七父八母九嬢嬢”。父亲去世，捆丧的时候前面捆三丝篾条，后头四丝，共用七丝篾条；母亲去世，前后都要捆四丝篾条，共用八丝篾条；如果嬢嬢没有子嗣，有侄儿侄女操办丧事，为嬢嬢出葬，就要捆九丝篾条（大概是前面五丝后头四丝吧）。
　　 一旁的陈永奎老师补充说，剖捆丧篾是一个技术性很强的活儿。必须用一根竹子，很不好弄。八丝篾条好剖，七丝九丝就不好剖了。因为等分一根竹子，没有很好剖篾功夫是很难办到的。说是要绕过竹节，才能是篾条不致折断……
　　 因此，剖捆丧篾的人选是通过周密筛选才确定出来的。
　　 嘿嘿！要是我们党政一把手的选拔程序，也有如此苛严，腐败自然难以蔓延……