行胜于言

摘要：做，永远比说重要。 行动胜过语言，更胜过空想，所谓“事实胜于雄辩”、“空谈误国”等等，都不无道理。
　　 遇事想争个你对我错的人，其实是不自信的；他不知道，对与错在漫长的时光中并不重要，重要的是我们都做自己喜欢的事，当然以不伤害无辜为前提。
　　 永远不把精力时间浪费在口舌上、对错上，是一种生活的智慧。看过一个笑话－－有对犟脾气的父子，家里来人了，父亲让儿子买菜，半天不回，去寻，发现在城门口与一人僵持互不让路，做父亲的对儿子说：“我在这替你站着，你快回家做饭给客人吃，看谁先让路”。笑过之后，也对这种意气用事不以为然。不说时间耽误了，为了争个无聊的高低，不累吗？
　　 有所争有所不争，是为智。一万年太久，只争朝夕，争的绝不会是空洞的、肤浅的、无聊的东西，而应该是可以改变自我、创造明天的机遇、能力。这些才值得用心去努力。
　　 事实上，对与错，或者责任的承担确定都不是固定的，会随着时间的推移而逐渐有所改变。儿童时期对家长、老师的严厉或许不理解，以后会慢慢懂得其良苦用心；一味吃糖或许很快乐，牙齿吃坏了就知道那并不全是值得开心的事。
　　 如果说打仗要“师出有名”的话，那么，我们的“名”就是不被平庸所淹没，不被邪恶所击倒，不被懒散所催垮。在一次次做着认准的事，并且不求理解的过程中，我们会体验到圣人的“人不知而不愠”的境界，会惊喜的看到一个个收获在回报着我们。这里，对形势的判断很重要，对自我与客观世界的认识很重要，对机遇的掌握很重要。
　　 风雨来了，如果没有伞，就尽快找一个地方躲雨，用不着先声讨一下天气；肚子饿了，尽快找到吃饭的地方饱餐一顿，用不着去考虑是不是到了吃饭的时候；走累了，如果还没到家，就找个地方歇歇，或者坐车，或者坚持着走回来，用不着抱怨或叫苦；种的花草枯萎了，再重新栽一棵或者换成别的爱好，用不着一味自责忘了浇水或者一味责怪气候的无常。
　　 行胜于言的真谛在于，只有行才能够真正的有所收获，才能改变不如意，才能创造更多快乐。行，需要思考指导；行，需要意志护航；行，需要信心鼓劲。在持续不断的行中，高僧大德们可以甘苦如饴的求生净土，怀抱理想者可以耐住寂寞以实现初衷，而追求快乐者同样可以冲破无数烦恼的达到智慧的高层次。
　　 行胜于言，因为“光说不练是假把式”；行胜于言，因为我们最需要的不是口头上的认可，而是美好明天的接纳。