假如玛蒂尔德没有丢失项链

每次重读《项链》这篇小说，总会感慨良多。玛蒂尔德这一典型形象的命运悲剧，总能引发人许多的思考和感悟。在今天看来，玛蒂尔德这个形象的意义可以是超越时代和地域的，她的悲剧可以说是所有女性的共同悲剧。再次和学生一起重新研读此文之后，我不由地设想：假如玛蒂尔德没有丢失项链，她的生活会怎么样呢？
　　 首先，我想她可能会失去丈夫对她的爱。试想，一个妻子，整天处于虚荣的幻想之中，整天为“住宅的寒伧,墙壁的暗淡,家具的破旧,衣料的粗陋”而抱怨不停，甚至为没有漂亮衣服，没有珠宝而整天整天地哭泣……这一切行为，可能刚开始男人还能爱着她宠着她哄她开心，可是，长此以往，哪个男人还受得了她？要知道，喜新厌旧那是男人的本性。自古以来，女人婚后色衰爱弛的命运本来就很难避免，更何况你还如此不识时务唠叨不停。其结果自然不外乎夫妻互相厌烦终至反目，于是，她或者被丈夫抛弃赶出家门，或者丈夫另结新欢而对她不管不顾听任她红颜老去自怨自艾自生自灭。
　　 其次，我想,她长期生活在梦想和现实的巨大反差之中，她的心理就会一直处于忧愁苦闷的压抑之中，于是就会渐渐变得精神失常。一个人的心理承受能力毕竟是有限的，更何况丢失项链前的她是那么脆弱娇气。于是，她后来或者像祥林嫂那样见人就絮絮叨叨，诉说自己的不幸和命运的不公，渐渐变成了一个可怜的疯子；或者总是目光呆痴地对着镜子里自己美丽的影子出神，而对周围的一切不管不顾，渐渐变成了一个可笑的傻子。
　　 或者，她还可能因那次风光的舞会，幸运地被某个上流社会的男人看中，于是，她毅然离开丈夫路瓦栽而投进那个阔男人的怀抱，于是，她的梦想在瞬间就实现了：她有了穿不完的漂亮衣服，有了数不尽的漂亮首饰，有了宽敞舒适的房子，有了体面周到的仆人……她的人生似乎从此开始就步入辉煌了。然而，天真的她，不知道上流社会的那些阔男人大都是花花公子，他们往往换女人比换衣服还随便，于是，这个阔男人很快就对她失去了兴趣，继而无情地抛弃她，又去追求另一个更年轻更漂亮的女人。这时，从高高的云端摔下来的玛蒂尔德其困苦绝望更是不言而喻的。
　　 或者……
　　 唉，算了吧，再想下去就更惨了。总之，我想，假如玛蒂尔德没有丢失那挂借来的项链，不为之付出十年的艰辛劳动，那她的生活肯定会过得更加一塌糊涂。因为，那时的她对生活的认识只停留在虚荣享乐这个层面上，因而她的灵魂始终在梦想和现实的巨大反差中飘荡游移，她内心空虚精神迷茫，找不见自己生活的目标，不懂得生活的意义。因而她就不可能象失去项链以后那样，为还债务而辛苦奔波，也就不可能变成一个脚踏实地过平凡日子的“粗壮耐劳”的女人。而她那些虚荣的梦想也根本没有实现的可能，因为在当时的社会——其实在当今社会的情形也不过如此——漂亮女人充其量也只是一只花瓶，只供男人们把玩取乐，而没有人真正去爱她们或尊重她们。正如作者所说的：在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身，天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。总之，在这种社会风尚下，玛蒂尔德即使没有偶尔丢失项链，也无法逃出她与生俱来的悲剧命运。
　　 在小说快结尾时，作者意味深长地说了这样一句话：人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！
　　 如此说来，那次偶尔的丢失项链，倒是的确成全了玛蒂尔德呢。至少，让她有了人生的目标，让她在为这个目标奋斗的过程中变得充实起来，她自己也在生活的磨练中变得坚强自信起来，这些，未尝不是生活对她的馈赠。
　　 想着这些，突然感到很悲哀：哦，这就是女人！只有到被命运捉弄得哭笑不得痛不欲生时，她们才会明白生活的残酷；只有在一次次的失望伤心绝望之后，她们才会懂得生活的真谛；只有在一次次的挫折打击磨难中，她们才会知道对生活的珍惜。
　　 从这个意义上来说，现实生活中的每个女人，都可能是一个个活生生的玛蒂尔德。她们的一生，似乎都在苦苦地为自己的“项链”而奔波着劳碌着痛苦着，等到终于支付清“项链”的债务，终于意识到生活中还有其他美好的东西时，她们却已经人老珠黄心力交瘁，岂不悲哉！