慈悲为怀

慈悲为怀在一个逻辑系统内，我们往往发现很多自相矛盾的现象，比如无中生有，宇宙本来不存在，后来却存在了，这不是无中生有吗？无和有是一对矛盾，无如何产生有呢？于是我们说，无中生有在逻辑上是个悖论。
　　 在感情方面，经常看到一对恋人山盟海誓信誓旦旦地彼此说“我爱你！”，转眼间却分道扬镳，形同陌路，甚至对曾经爱过的一方说：“我恨你！”这是怎么回事？爱会产生恨吗？其实爱与恨看似矛盾，实则一体，均因於执心而起，——爱与恨都是因为执念住心，故由贪恋而生烦恼，爱或者不爱，喜欢或者不再喜欢，循环往复，缘起缘落，莫不如此。
　　 生活中的悖论还有很多，比如我们小时候住在农村，物质条件都很贫瘠，但是民风淳朴，吃到五分钱的糖或者买到8分钱的小人书，大家都兴高采烈喜笑颜开幸福满满，一位大叔第一次买了一辆自行车，高兴得把自行车挂在家里的屋梁上，用红绸子系着，连续三天晚上睡觉前都喜滋滋地看几眼，才美滋滋地睡觉。幸福指数蛮高。
　　 但是忽如一夜春风来，改革春风吹大地，大家拼命抓经济，全国人民向钱看，于是我们看到人们的脸上写满焦虑和疲惫，民风不再淳朴，人人身上亚历（压力）山大，连幼儿园的小孩子也戴上了眼镜，没有了童年。各级政府天天抓招商引资，无数污染企业一路高歌进入中国，环境污染日益加剧，连呼吸一口纯净的空气都成了奢望，——我一个同事说，他有鼻炎，在我们沿海城市还好一点，没有发作，偶尔去北京一次，立即发作，连呼吸都困难，我们破坏环境导致的沙尘暴每一年都要来袭，即使首都也未能幸免。可见祖国的上空空气已经被污染到何种程度。人们不重视单纯的心灵和精神世界，只盯着一个目标——物质财富不断攀比，在欲望的战车上天天上演人心不足蛇吞象的悲剧，别人有的我也要有，此种贪执心态把无数人的人生推向悲惨，远离幸福。
　　 当然，地球上发达的资本主义国家也好不到哪里去，正如有学者指出的，工业革命本身就是一种罪恶，因为人类的无休止的欲望，它破坏了太阳与打球之间本来平衡的传统、自然和谐的良性循环，产生了无休止的恶性循环，也许有人会说，现在的发达国家环境不错，但是我们不要忘了资本主义国家一直在把工业革命的恶果处心积虑地转嫁到不发达国家，至今还在掠夺地球资源，所以导致了全球问题更加突出，更是罪加一等，不能辞其咎。起初，追求物质和经济，本来是为了幸福，但是我们很快发现，我们追求的结果却背离了初衷，与真正的幸福背道而驰。
　　 其实，一只鸟儿能够在天空自由飞翔，是因为它身轻无物，它没有银行存款，也不倒卖房地产，不炒股票，没有总统或者科学院院士等等各种头衔，没有储存金银财宝，——如果鸟儿的翅膀上系上了黄金，它就不会自由飞翔了。
　　 也许有人会说，鸟儿没有买保险，容易被人捉住和伤害，但是人就是安全的吗？人买了各种保险，有没有想过给自己的心灵上过保险呢？不要嘲笑鸟兽了，它们只是在老天爷的照顾下解决温饱即可，决不谋求多余和奢侈，然后就自由自在地随遇而安；而在人的欲望之战车中，人谋求有余和奢侈之征程中潜在的危险更大。放眼整个地球，我们人类为了争夺资源和物质财富，已经把地球母亲破坏摧残得千疮百孔，令我不忍再看一眼；放眼太空，连太空都已经被我们人类扔下无数太空垃圾，有些国家还打着冠冕堂皇的旗号继续雄心勃勃地要进一步占领和污染整个宇宙。
　　 当然，另一方面，理性世界中的矛盾也是层出不穷，比如，我们说逻辑系统是无法推翻的，因为推翻逻辑系统仍然需要逻辑系统，但是直觉是怎么回事?为什么有些事情用逻辑和公式难以解释？为什么会有奇迹？为什么会有直指人心？为什么会有心有灵犀一点通的心灵感应？为什么说心成万有？为什么最伟大的生物学家说植物之间也存在着信息交流，为什么植物和人之间也有信息交流？为什么动物和人会心心相印忠贞不二？为什么我朋友家的小狗会认识对联？为什么很多事情可意会不可言传？于是我们说，宇宙中和我们内心中存在着多种逻辑系统，而我们生活在一个时时处处无比矛盾无比复杂的世界上。
　　 每天，我们看到很多人去世，或者车祸，或者疾病，于是我们说，人生无常。一方面渴望永恒，渴望天长地久，一方面却是谁也免不了的无常变化。一方面没有永恒，一方面自然规律似乎却天长地久永恒地存在，这似乎也是一对矛盾哦。然而，假如你用智慧的眼光去看，万事万物都有机缘在运作，并不矛盾。
　　 即使用世俗的眼光来看，看到太多的无常和变化，其实不是一件坏事情，从另一个角度来看，也是一件好事情。因为这极有可能是我们的心智迈开觉悟的一步。正因为所有人都有死亡，才是真正的众生平等；正因为一切都在流动，一切都在转化，所以才有因缘和合而生的无尽可能性。——正能量当然包含于其中。
　　 青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。先知王阳明有谓：汝未看此花时，此花与汝同归于寂；汝来看此花时，则此花颜色一时明白起来——天道一直存在于因缘和合之中，种瓜得瓜，种豆得豆，求仁得仁，一切都由心造。然而，如果你执着于解脱和涅槃，那就是远离正道。众所周知，一把刀剑要锋利，来自于两种磨消，磨刀石和刀剑本身都要渐趋近与无，最后消失于无形——无形并不意味着剑真的消失了，而是心中有剑，无形胜有形。我们之修行亦是如此，修到最后的境界，你要超越美与丑，超越快乐与不快乐，超越幸福与不幸福，直至超越解脱和涅槃，超越所有逻辑和概念，来自于无，来自于自然，最后回归于自然，回归于“无”——无中生有，有中生无，流转无穷，念念回响，生生不息，然而这一切远远不是语言和概念所能够表述的——然而正如佛祖所言，一切因缘乃在于你是自己的主人！
　　 从某种角度而言，我们认为宇宙不是偶然来的，生命不是偶然来的，自然规律告诉我们总有着无数必然的因果关系包蕴其中；然而，从另一个角度而言，宇宙与生命都在流动，其中确有无数偶然的不确定因素，量子力学由此诞生。量子力学将一种永远的不确定性引入科学，然而其中又有着更为精确的规律存在。从本质上说，我们和一根白骨是一样的，都是由原子构成，从某种更本质的意义上说，我们都是起源于量子力学意义上的量子波动。然而，量子力学现在也被科学家发现有问题，仍然不够完美——假如所有经典物理成就都会被证伪，那么是否意味着没有永恒的真理？思考至此，我想起我在师大时读到的一位学者的名言——对死亡的敬畏，教会我们对宇宙的真诚，它告诉我们真理于自由永远的彼岸性。
　　 我想，语言和概念只能够到达宇宙，宇宙之上和之外就是超越我们的理性所能够理解和表达的了。然而，万法皆空，空而不空，无疑，正如我们本来知道的，慈悲心和好奇心同样是我们趋近真理的不二法门。
　　 而我们，首先要做的，就是生起和扩大我们本来就有的慈悲心，惟有慈悲情怀，才有可能接近正见正悟正道，最终超越证悟，抵达涅槃。悲天悯人，道不远人。万物一体，由道而生，一生万物，复又万法归一。唯有超越简单的二元对立，超越简单的善与恶，美与丑，生与死，大与小，增与减，才有真正的大智慧潺潺流淌。——正如我们所知道的，不是因为懂得所以慈悲，而是因为慈悲所以懂得。