弘扬蹴鞠文化 传承民族精神

摘要：华夏，它有五千年的文化传承和文明进步史，在这时代狂潮地冲击下依然挺立的丰碑，是一辈辈人的心血结晶，捍卫着民族之魂的摇篮，长存不衰。而距今二千三百多年的蹴鞠文化也流传至今，被普及成为一项必不可少的体育项目，这难能可贵机会是蹴鞠的幸运，亦是中华民族的骄傲。 华夏，它有五千年的文化传承和文明进步史，在这时代狂潮地冲击下依然挺立的丰碑，是一辈辈人的心血结晶，捍卫着民族之魂的摇篮，长存不衰。而距今二千三百多年的蹴鞠文化也流传至今，被普及成为一项必不可少的体育项目，这难能可贵机会是蹴鞠的幸运，亦是中华民族的骄傲。
　　 距史书记载，有关蹴鞠最早的文字信息当属《战国策》和司马迁的《史记》，据《战国策?齐策》载：苏秦做了赵相，为赵合纵，联齐抗秦，他出使齐国对齐宣王说：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者……”，“蹴鞠”即“蹋鞠”。由此可知，距今二千三百年前，战国时期齐宣王（公元前319年－公元前301年）时，在齐国都城——临淄，蹴鞠就已广泛开展，当时也有了相当成熟的赛制、规模和群众基础，已初步形成一种运动项目。由此可知，世界足球运动文化起源于临淄。它能传承至今还更辉煌的持续，这其中肯定有无数人的努力拼搏和持续钻研，他们是今天足球界的前辈英豪们，因为他们的垫着坚持，才有今天屹立于世界顶峰的足球文化，蹴鞠传奇。
　　 大约在汉朝时期蹴鞠运动就发展至第一个高峰时期，当它延续到唐宋时，又迎来了第二个高峰期。据说，那时唐朝与宋朝的皇帝大都喜爱这运动，皇帝甚至带动宫廷，宫廷延伸至贵族，贵族又影响了民间，由此一步步地拓展开来，蹴鞠的发展就在唐宋时期达到了历史上的盛行顶峰。宋元时期就有两本重要的蹴鞠文献叫《蹴鞠谱》和《蹴鞠图谱》，两本书当中把唐宋时期蹴鞠球门的样式描述得非常清楚。当时只有一个球门，有两根柱子，柱子当中是球门网，有三丈二尺高。而这个球门网中又设一个风流眼，风流眼的大小是一尺两寸，而当时又把这个球门装饰得非常华丽。从临淄蹴鞠表演队所展现的及唐宋时期间接蹴鞠的形式可以看出，这种间接蹴鞠的激烈程度逐渐减少了，又着重强调了技巧性，更趋向于表演的性质，少了汉朝时那种直接对抗的刺激和疯狂。双方队员，在球不着地的情况下，看谁能把球渡过风流眼的次数多，多者为胜。
　　 除了这种间接蹴鞠的形式之外，在唐宋时期，还有一种自娱自乐的“白打蹴鞠”也开始盛行开来。《水浒传》里的高俅——高太尉众人皆知，他就是一位“白打蹴鞠”的高手，也因球技高超而得到了皇帝的赏识，从而官运亨通，可以说是中国古代足球史上一位著名的球星了。这种“白打蹴鞠”主要以踢花样为主，在唐宋及唐宋后期都非常流行，既可以自娱自乐，也可以分班比赛。因为没有球门和场地的限制，所以流传得最为广泛，也是我国古代民间最喜欢的球类运动了。“白打蹴鞠”注重强调踢球的花样和动作，蹴鞠者可以任用肩、胸、背、头、腰、腹、膝及小腿、脚面、脚尖、脚跟等部位进行控球，宋朝人还给一些蹴鞠动作取了许多好听的名字，如燕归巢、斜插花、风摆荷、叶底摘桃、玉佛顶珠、双肩背月、拐子流星等等。
　　 蹴鞠文化的盛行也意味着当时的社会形态及人文追求更上了一层楼，因为古人吟诗作画，下棋斗趣，摔跤赌博……一直都很盛行，然这些运动要么是无法达到强身健体的作用，要么就是非常庸俗卑劣。除了少部分军队或特别的人会勤练功夫来强健自己的体魄，更多的平民百姓就没有现在这些基本运动来舒展筋骨，而蹴鞠运动的盛行则以另一种完善自我的姿态展现在古人的面前，一种既可以强身健体的娱乐，又可以灵活思绪的运动。当时，它之所以能被大多数人喜爱和推崇，也是由于当时的人们已经意识到体魄强健和伸手灵敏的重要性了，不是纯粹的琴棋书画，笔墨纸砚就能充实生活，能让人高枕无忧，更重要的是人要增强自身的抵抗能力和保持旺盛的精力，如此才有心力去做别的事。国要昌必先强民，我想当时的帝王之所以如此钟爱蹴鞠，也是由于它可以带动全民身强体壮，也可以使人团结一心，锻造出机敏灵活能者，如此才能使一个国家更加繁荣昌盛，兵强马壮，才能威震一方，四海同心。
　　 到了今天，已经演变成蹴鞠的足球，它同样象征一种荣耀，代表着一个国家的强盛兴衰。小到无教自行的伙伴，大到专业的足球运动员，他们都以一种激情昂扬的态度玩转着手中的足球，争取着一种心灵满足的境界，挑战着自己极限，锻造出属于自己的魄力，也为祖国的荣耀贡献出属于自己的微薄之力。因今天，在我们世界所公认的国富民强里，所谓民强大都以体育事业发展的高低来评价，体育健儿的强弱亦代表了一个民族的兴盛，一个国家的强弱。
　　 然今天的我们，随着多元化时代的到来，随着电子产品的盛行，大多时候逐渐淡忘了那些所谓的肢体运动了，也不理那些所谓的强身健体了，既受累又遭罪。今天的我们学会了用一台笔记本就已博览群书，纵观天下；今天的我们学会了一台小型机器减压活血，舒爽轻松，谁还会傻到去选择满头大汗的奔腾呢？今天的我们尽情享受着高科技带来的快捷方便，守在一座牢笼里谈论天下风云。俗不知，天下风云传奇也随我们长此下去逐渐失色，逐渐暗淡，消亡了属于它最初的芳华灿烂，这难道不是我们之罪过吗？这难道不是我们对历经三千多年沧桑洗礼后传承而来的文化的一种亵渎吗？它的逐渐衰败是我们对老祖宗深切的愧疚和对五千年华夏文明的忽视，我们忘恩负义，借用了先人智慧的结晶和高尚的思想，却将先人传承得一种艰苦敏锐的锻造方式置之不理，如此我们是否羞愧难当呢？曾经，当科技的先进还不足以取代老祖宗留传下来的锻炼方式时，他们的伟大发展是我们最崇敬和盛行的运动方式。当电子科技席卷了一方时，它改变的不只是一些表面的物质生活，更大的是它影响了无数人内心深处的坚持和曾经引以为傲的行动，这些都是都是人心的腐朽和变质，它将严重影响一个社会和一个国家的兴衰，或许有的人一时还没发现明确的颓废现象而已。
　　 就蹴鞠而言，在今天拿它来锻炼身体的也越来越少了，似乎也渐渐淡出了我们生活的视线。小时候我见到小朋友总爱玩他，也迷上了玩它，当我逐渐长大了，才发觉曾经爱玩球的孩子都爱上了天天呆在电脑跟前，天天上游戏厅，天天打牌赌钱，天天上歌厅酒吧去消遣。他们再也没有年少时的那些冲动和热情，爱好和童趣了，他们再也无法静心尽力，持之以恒地来打好一场球赛，而今的他们怕错过一分一秒尽情玩游戏的时间，去非常地带高昂而张扬。看着时代一步步的先进，又看着人类一步步的颓废，心里有太多的感慨难以讲出，关于这短暂的辉煌又能持续多久呢？今天的我们随身携带着手机，怕多走一步，怕多一点麻烦，怕一次次的重复某事，心不甘，情不愿的如今的我们，也正向着浮躁不安的一方发展；今天的我们什么都习惯了如鼠标点击电脑一样的顺畅快捷，习惯了什么事都能轻而易举的成功，既舒坦又轻松。关于那些略带冲刺和激烈的体育运用，大多时候选择了避而远之，或是在一边做个旁观者，为别人的表演呐喊助威。这无疑是一种自甘颓废的现象，华夏儿女本不应该是面临如此消沉的心态。
　　 多少年前的中华民族倍受外来侵略和欺凌，虽然我们人多却众不敌寡，为何？只因那时我们身不强，体不壮，思维又不灵活敏捷，处处被人剥削，时时被人压制，有苦难言，更被西方列强统称为“东亚病夫”，这如此巨大的耻辱我们又怎能忘记呢？中华民族能有今天更是无数华夏儿女用鲜血和生命换来的，他们一生守护朝着光明的目标披荆斩棘，九死一生才成就了今天的新中国。所以他们也一直提倡全民的体魄要强壮，提倡着中华儿女除了要多学习知识文化还要多锻炼筋骨，争强全民体魄，如此才能将“东亚病夫”这一大耻辱永远地抹杀。
　　 弘扬蹴鞠文化，传承民族精神真是迫在眉睫，当前的中国是还没面临严峻的形势，当今的中国科技发达，但将来呢？谁又能保证永远持续的辉煌昌盛呢？所以我们要时刻谨记老祖宗的教诲，传承古老的文化运用。蹴鞠历经了三千年风霜地洗劫还能传承至今，它是三千年古老智慧凝聚而成的结晶，它是先辈们汗水和灵魂地铸就，当然也不能因为我们今天的懒惰而毁灭了古老的历史遗产。携手爱国爱运动，强身强社会的理念一举将蹴鞠的光辉抛洒向世界，向着世界巅峰的崛起奉献自己的微薄之力，只要你有心，只要你为了自身健康出心费力，那就请转动你活跃的思维，邀来你年轻的同伴，共付一场生命腾冲而激昂的盛会，传承古老华夏艰苦耐劳，势在必行的决心。