人性的偏心

　　 人类自从有了文明开始，就喜欢上了装饰、炫耀。猿人用树叶兽皮遮羞，用动物的骨头磨制成项链。这是人类最原始的爱美情结。现代人对美的追求更是登峰造极，身体的一些部位和器官，能装饰的都“武装”到了极致。脖颈、耳朵、鼻孔、手腕、脚踝、肚脐，凡是能挂住物件的地方，唯恐遗漏。这些身体部位装饰的挂件，成了财富、权力的炫耀中心，美丽、个性的展示舞台。
　　 每个人都有一双手，十个手指头。它们长短不一，各司其职。要说功能性最强、利用率最高的应该是大拇指，其它渐次。如果评定伤残的话，没有了大拇指，伤残等级就会定的很高。
　　 戒指，象征着永恒爱情的定情信物，是手指上最炫目、最荣耀的装潢。爱情是人类的美好情感，把爱情的信物戴在哪根手指上最合适呢？国际上比较流行的戴法是：食指——想结婚，表示未婚；中指——已经在恋爱中；无名指——表示已经结婚；小指——表示独身。戒指是从西方传播过来的习俗。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，戒指通常戴在左手上。
　　 大拇指是“哥五个”中的老大，其功劳、地位、能力，是其余四指无法与之比拟撼动的。夸赞一个人，我们往往也是竖起大拇指。但是，大拇指一般是不戴戒指的。轮到“授勋挂奖章”的时候，它却被靠边站了。老大，有点委屈哦。
　　 无名指是手指当中利用率最低的。它的功能只是起个配合作用，连掏耳朵的这等小事，一般人都不会用它。因为它不中用，所以，才称它为无名指。
　　 既然没名没份的，作用又小，为何荣耀之事却要它得？我想原因有三：第一，它的位置不重要，戒指戴在无名指上既不妨碍做事，又可以保护到戒指不被刮碰；第二，在“哥五个”当中，它的体型最为好看，长短粗细适宜；第三，据说左手的无名指有一根血管直接与心脏相联系，所以，结婚戒指戴在无名指上预示爱你到心里，情愿为你的爱而受戒。你看，这就是人性的偏心，以貌取指，对其他手指的功劳是不是有失公允呢？
　　 我是一个极端的“右派分子”。身体当中使用率最高的都是右面，干活做事派遣右手的次数最多。刷牙、写字、使用筷子、拧东西、拎重物，都用右手。小时候踢毽子、跳房子、单腿蹦、连玩单腿斗鸡都用右脚支撑身体的全部重量。吃东西也爱使用右面的牙齿，仔细观看，右脸肯定比左脸稍大些，因为右面的咀嚼肌肉锻炼的比较发达。
　　 总说右面如何能干，也不能说左面就是废物点心吧。这样的话，左面会有意见的。你自身习惯使然，关我左面何干？就是的，左面虽是协调、配合，但缺了他们的协同作战，右面也是孤立无援，独掌难鸣。
　　 我长期使用右手，右手的关节、掌型就会增大、生硬。左手由于使用率低，指型修长，整体美观。两只手放在眼前，右手壮实，左手秀美。于是，和人握手表示友好，我把荣誉给了右手，用它作为特使，以示对它的尊敬。与人交谈面唔，需要做托腮凝思状和倾听状时，我更愿意让左手抛头露面。她能代表我的娴静和局部肢体的美观，来满足我的虚荣心。如若两手交叉放于腹前，我也愿意用左手放在右手上面，让左手展示我纤秀的女性美。
　　 我做事得力于右手，它每天帮我打点生活，终日辛劳。但我却把露脸悠闲的好事让左手享用，使它庭前献媚。这就是我的偏心，习惯和虚荣心造次，明知厚此薄彼，却一错再错。
　　 实施计划生育之前，一般家庭都有好几个孩子。虽说孩子都是父母的亲生骨肉，手心手背的不分伯仲。但是，在孩子之间能一碗水端平，平分秋色的很难做到。
　　 通常是家中的老大最能干、最吃苦、最有谦让精神，但得宠、娇惯、占便宜的却是最小的那一个。体弱多病的孩子应该多得一份关爱，那就另当别论别计较了。
　　 我有一个发小，她家兄妹五人。老大是女孩，最小的是妹妹，中间是哥哥，她排老四。在家能干活的是大姐，她得帮助父母分担家务，照顾弟妹。其他孩子多少也得做些力所能及的事，只有最小的妹妹每天啥事都不做，但好吃的，好用的东西却都紧着她。在钱能攥出水，一分钱掰成几半花的年代，只有最小的妹妹在父母面前一撒娇就可以得到零花钱。哥哥是唯一的男孩，在家也受重视。所以，发小在家的地位是上不着天，下不着地，“阳光”很少照耀到她的身上，让她觉得自己好像是多余的人。她无论怎么表现，都改变不了她的“阴暗”的处境。
　　 我和她有惺惺相惜之处。我家虽然孩子不多，但爷爷奶奶及家族中的重男轻女思想根深蒂固。他们认为，男孩儿是接户口本的，应该是家庭中的重点。女孩是赔钱货，贱养就行。
　　 爷爷经常给哥哥一些我没吃过的东西，从来不给我分之毫厘。有一次，他打来许多麻雀，扔在灶膛里用柴火烧烤，麻雀烧烤中的香气袅袅地飘散出来，侵入我的鼻腔，我深深吸了几口。麻雀烤熟了，他一块又一块地撕下来喂给哥哥吃，疼爱大孙子的样子尽显慈祥。我只能躲在屋内的墙角使劲地咽着口水，不停地对自己说：麻雀烤的黑不出溜的，脏，我才不稀罕呢。
　　 时间不经混啊，当年的娃一晃已经人到中年。父母也都年老体迈。这时，在父母身边天天伺候的人，往往不是父母宠爱的孩子。但老人却牵挂着他们的“老嘎大”、“心头肉”好不好，还缺点啥不？这就是老人的偏心，无法更改，也无可救药。
　　 小到一个家庭，大到一个国家，这种偏心也无处不在。
　　 纵观历史长河，历朝历代都有忠臣佞官。忠臣仗义执言，良药苦口，结局让人悲哀。佞臣宦官巧言美语，投主所好，往往是得宠恃骄。
　　 《戏说乾隆》里有两个冲突性的人物贯穿全剧，为剧情增加了许多看点。他们是铁齿铜牙纪晓岚和八面玲珑的和珅。
　　 纪晓岚愤世嫉俗，忧国为民，难免就会触碰某些人的个人利益，阻断了一些人的生财之道。所以，他经常会左右逢霜，上下碰壁。和珅就不然，他的中心是围着皇上转，只要哄着皇上高兴，他就有了生存资本，这是他的做人原则。他极尽阿谀奉承之能事，奴颜婢膝，让龙心大悦，他也因此从中获利不菲。家中财富，富可敌国。真是一人之下，万人之上。
　　 难道皇上不知道和珅的为人？不知道纪晓岚的正派？非也。皇上既是君王也是常人，他既要江山社稷安稳，又要个人才情舒达。纪晓岚对江山有用，私生活上却不可能为他体察秋毫，分忧解愁。和珅察言观色，想他之所想，急他之所急，帮他风流快活。他怎能不对和珅偏心，视他为心腹呢？即使他知道和珅是一个敛财贪欲的人物，他也睁一只眼闭一只眼，忍而不发，留给下任皇位的继承人去处理。在纪晓岚和和珅之间，他更情愿消受和珅对他的服务。
　　 最近热播的历史电视剧《岳飞》，很受热捧。岳母刺字，岳飞精忠报国的故事从小我们就耳熟能详，家喻户晓。岳飞及岳家军骁勇善战，威猛无敌。打得金兵，闻风丧胆。有“憾山易，撼岳家军难。”的美誉。但就是这样的忠义之士，也抵不过奸佞小人秦桧的谗言陷害，落个屈死风波亭的千古遗恨。看后怎不令人心胸郁闷，仰天嗟叹。宋高宗偏信奸臣，令忠臣蒙屈含冤。
　　 人性当中都有弱点、私心、软肋，由于个人素质喜爱不同，也会对人与事的看法有所侧重。如果，这些偏心偏爱放在小家小户当中，倒也掀不起大风大浪，最多也就是“窝中之乱”。如若一国君王偏心的是邪佞之人，那就是国家之乱了。
　　 古代纣王迷恋妲己美色，骄奢淫逸，荒废朝政，导致商朝灭亡。周幽王为博褒姒一笑，乱举烽火，最后让西周也走向了亡国之路。
　　 人性的偏心，看似小可，只是心念的好恶而已。但如若乱了方寸，偏于正确轨道，让错误的人为害一方，后果也就莫大于哀了。