叫魂

叫魂又叫招魂或喊魂。我们这里人认为，人是有灵魂的，而且有三个，就是所谓的“三魂七魄”。魄好理解，就是人的各个气管，魂就难理解了，特别是三魂更能理解。按我们这里的说法，人的三个魂，一个是和身体融为一体的，另两个则是独立身体之外的，既然独立于身体之外，就有可能丢失，既然有丢失的可能，就有了叫魂的说法。
　　 我一直认为，但凡可以丢失的东西，魂是最好找的，就像找手机一样，只要你拿着手机找另一个手机，听声辨位准能找到，而且这魂不会像手机一样关机，找起来十分的方便。我们这里人认为，魄是守魂的。由于小孩各气管（魂）发育还不完全，守起魂来有一定的困难，所以小孩最容易丢魂。魂丢了就得叫，就得喊，就得招，于是就有了招魂、喊魂、叫魂的说法。
　　 在我七八岁时，有一天，我弟突然变得目光呆滞，神情恍惚，不爱说话，也不爱玩耍。当时我奶奶判断他丢魂了，通过细心的盘问，才知前天晚上玩耍时，被邻居家的狗吓着了。于是奶奶决定给他叫魂。
　　 一般情况下，叫魂必须烙一张琪子饼，制一点麦芽糖，铰一叠小纸人，但由于我们家人都不会做，只得用买点饼干和水果糖代替，但奶奶的小纸人铰得很精致，七八个小纸人手拉着手，眼睛大大的，嘴巴笑成了月牙形，非常可爱。
　　 叫魂一般在夜深人静时进行，奶奶先在院子里划个圆圈，让弟弟蹲在圈中，用一个红肚兜盖在弟弟头上，眼前摆上饼干和水果糖，然后念了几句什么，接着又给弟弟说，我回来时，叫你的名子你要答应。奶奶让母亲看着圈中的弟弟，便领着我出了门。
　　 奶奶拿着一只用红布包着的笤帚、一件弟弟的衣服和一叠小纸人，我捧着一碗水。据奶奶说，这碗水是用来乘弟弟魂的。我和奶奶一直走到被狗吓的地方，奶奶先放下小纸，然后一手挥着弟弟的衣服，一手挥着笤帚，口中念念有词，她喊着弟弟的名子，说饼干买来了，洋糖买来了，点心买来了，蛋糕买来了，不要贪玩了，快快回家吧。我觉得好笑，因为我们只买来了十几块饼干和十几颗水果糖，居然在奶奶嘴里变成了一大堆好吃好玩的东西，这分明是哄骗灵魂吗。后来我看见，小纸人被风吹得乱飞，奶奶的声音变了，变得有些凄怆，她念道：“道可道，非常道，名可名，非常名，魂兮归来，魂兮归来。谁藏谁有罪，谁堵谁有罪……”一段精彩的独白后，奶奶将弟弟的衣服在我捧的碗上恍了恍，然后说：“走，回家走，回家吃饼干，回家吃点心。”接着奶奶便在前面走，我捧着水碗跟在后面。我知道，我捧的是弟弟的灵魂，生怕出点意外，所以小心翼翼碎步走着。一进家门，奶奶便喊弟弟的名字：“XXX”，弟弟大声地回答：“噢！”然后让弟弟喝了一口碗中的水，又问：“回来了吗？”弟弟回答：“回来了。”然后便让母亲领着弟弟去睡。
　　 第二天，弟弟变得活泼乱跳，开始吃他的饼干了，弟弟是个节俭的人，十几块饼干，竟然吃了好几天。我馋极了，便向弟弟讨要，但弟弟说，这是给他叫魂的饼干，不能随便给人。还说，如果饼干量不够，他的魂再丢了怎么办？我很愤怒，心想怎么说，魂是我盛来的，早知道弟弟是这德行，还不如当晚使个绊子，丢掉碗让他的魂不要回来。
　　 一天深夜，我偷偷爬起来偷了一块饼干，幸亏弟弟当时不知数没有发现。这饼干实在太好吃了，因着饼干的美味，我的智慧和阴谋便结成了兄弟。一天早上，我也学着弟弟发起呆来，中午奶奶下班后，我告诉她，我也丢了魂，奶奶看了看我说，晚上也给你叫。其实装丢魂的人是一件十分痛苦的事，外面的伙伴玩得热闹非凡，我得坚持在房子里发呆，特别是有人的时候，面部肌肉要静止不动，几个小时过去了，我面部开始酸痛，熬啊熬啊，终于等到奶奶晚上回家。我问奶奶什么时候叫魂，奶奶说等吃完饭就叫。我当时就有些质疑，奶奶怎么没有买饼干和水果糖呢？但作为丢了魂的人是不能去问的。晚饭结束后，我又摧着奶奶叫魂，奶奶说，好我给你叫。她拿起一根小姆指粗的竹子说，先把你的魂打散，我再给你叫。这顿打，打得我简直不知东西南北了，奶奶边打边问魂在不在，我连忙说，魂在呢，没有丢。
　　 后来我一直想，魂真丢了应该是件十分惬意的事，既不会挨打，又有饼干吃，我曾设法真的丢一次魂，但没有成功，我曾去半山坟地里，也没丢成。
　　 奶奶的叫魂在叫魂界属小型叫魂，其实大型叫魂可好看了，而且我也参与过。
　　 我上初中时，一个同学告诉我，他的舅舅丢了魂（看来大人们也有丢魂的时候）。原因是，他舅家的桃子熟的时候，怕人偷桃，就在自家果园里弄了个小棚，自己睡在里面看桃。有一天晚上，突然疯癫似的跑到了家，口里胡言乱语，成天蹲在墙角处，战战兢兢，像被什么吓坏似的。据家人判断，极有可能是那个晚上碰到了什么可怕的东西，魂被吓飞了。由于他舅不醒人事，具体原因不太清楚。
　　 同学说，他舅家请来了县上最著名的法师为他舅叫魂，这法师说需要四个扮小鬼，问我去不去，这种事情我当然十分乐意，二话没说就同意了。
　　 法事开始了，法场中央放着一只椅子，上面绑着两个木棍，像简易的轿子。法师将我们四人（其中一个就是我的同学，其它两个我不认识）的脸用锅墨涂了，让我们各把一头站着，我和同学站在前面的把头，另两个在后面把头。
　　 法师开始做法了，他挥舞着桃木剑，先念一了首词，这词我特熟，是辛弃疾的《清平乐·村居》，当他念完“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”后，声音开始变了调，非常像大象的声音，具体念了些什么，我没有听清。念完后，法师大声问我们：“到了没有。”我们像解放军一样整齐而大声地喊：“到了。”接着他喊了一声：“神已上轿，起轿——”他把最后一个字拉得非常长，我们四人便抬起了简易的轿子，法师又喊：“还等什么，出发。”我记得法师说这神叫王灵官，但同学硬说是哪吒，我想这哪吒应该有专车风火轮，坐轿的意义不大，应该是王灵官吧。
　　 我们抬着简易轿子东倒西歪地出发了，抬着这么轻的轿子，我们的步伐也无法一致，忽而向前，忽而后退，忽而右倒，忽而左歪，我尽量保持平衡，但根本无济于事。这法师跟在后面，敲着一面单面羊皮鼓，这羊皮鼓下吊着一串铁环，鼓声和铁环声有节奏地配合着，咚咚咚，哗哗哗，感觉非常凄凉。
　　 我们抬着轿子，东倒西歪，踉踉跄跄地前行着。走得实在太难受了，我便开始跟着鼓点走了起来，几个小鬼也是心有灵犀也跟着鼓点走了起来。这一走整齐多了，行进速度也快了。谁知这法师，突然急促地敲起了鼓，我们不由自主地跑了起来，跑着跑着，我摔倒了，接着同学也倒了，回头看后面的两个也倒了。一群人上前将我们扶了起来，法师示意让我们不要动，他在我们面前杀了只鸡，将鸡血洒了一地，又烧了点纸钱，然则开始念叨起来，他说：“各位不管是神是鬼，今天与尔等毫无瓜葛，拿了钱喝了血的快快让出道来。”接着他又在我们面前舞起了桃木剑。舞了一会儿便喊：“起轿。”
　　 我不知道应该到什么地方，只得漫无目地的行进着。走了一回，便神奇般地来到了同学他舅的桃园边。法师喊道：“停轿。”我们便将这“轿”停放了下来。我这才发现，我后面跟着一大群人，两个少年将抬着招魂幡放置在法师所指的地方。
　　 我们四人站在“轿”旁，法师开始绕着招魂幡做起了法，他绕了几圈，突然向一棵树接连投去三个碗，这三个碗十分的精致，至今我觉得十分的可惜。之后又开始念起一经文，我估计是《太上感因篇》吧，念了一回，法师拿起了一根木棍朝着这树连打了几下。法师的声音又凄厉起来，他说：“有冤的，有仇的，有恨的，淹死的，杀死的，摔死的……都给我上幡，我送你们去望乡台，谁藏谁有罪，谁堵谁有罪，万方有罪，罪归于一人，千方有难，难归于一人。”接着他开始叫魂了，他拿起一个水瓶（比我奶奶聪明多了，瓶子比碗容易运输）高喊：“XXX，回来，回家了，你爸等着哩，你妈等着哩，给你说的新媳妇也等着哩。”看来这法师也在哄骗灵魂，因为同学的舅舅还没说上媳妇哩。法师开始舞剑了，我估计他在给这些恶鬼邪灵示威。
　　 接下来更加好看，法师点燃了一个小火炬，对着小火炬吹起了火。据说吹火只有我们西北人会，是将用硫磺和乔面和成的燃料含在口里吹向火炬。我看见，法师向火炬吹去，一个大大的火球腾空而起，这火球红得发黑，接着又一个火球腾空而起，连续吹了七八个火球后，法师抓起一把燃料向火炬掷去，这个火球真大，居我目测足有一个小汽车那么大。我被震撼了，奇异地望着法师，跟在后面的人群发出了一阵阵叹息声。
　　 法师开始表现自己的绝活了，他含了一口燃料，在火炬前引燃，然后边吹边跑，从而行成了一条火龙，这火龙足有十米之长。我被惊呆了。用口引火是吹火的绝招，我至今只见过两个用火画出图形的人，一个就是这法师，一个则是著名秦腔演员舒曼丽，她在表现《鬼怨》戏时，用嘴引着火形成了一个圆圈。据说她在西安表演时，一下子吹出了两个相互套着的圈。其实秦腔的吹火，远比川剧变脸难度大得多。
　　 法师的法事结束了，他捧着水瓶开始向所请的神致谢，这时，我突然被一只大手撤了一下，我回头一看，原是同学的父亲，他将我撤出了一群。这时，我发现同学也被人撤着，那两个扮小鬼的也被撤着。我们四个小鬼被四个大人撤着拼命地朝原路跑去，到了同学舅家，他父亲推来了自行车，将同学放在前边，让我坐在后面，飞速地向同学家里骑去。
　　 到了同学家，我们洗了脸，他父亲说，法师做完了，应该马上跑，因为我们扮小鬼本身是在哄吓恶鬼邪灵，神退之后，一旦认出我们，那可不是好玩的，同学的父亲给了我一包烟，算是感谢了。
　　 这场法师，我没看全，算是只参与了半场法师，据同学说，此后，他舅好多了，不过，后来我见到他舅，虽然说话举止算正常，但神情也是有些木呆。
　　 在我看来，招魂应该是全世界通用的，屈原实质上也是个法师，他曾经也为国家招过魂，一个国家也有没魂的时候，现在有点像，该找个法师招魂了。