历史人物素描

（一）隋炀帝
　　 中国历史上有两个很有魄力很有作为的皇帝。一个是秦始皇，一个是隋炀帝。都建立了万世不灭之功，秦始皇修建万里长城，至今长城是著名的旅游景点，历史上的定义是我国劳动人民勤劳智慧的象征。秦始皇在短短二十年的时间里，同一度量衡，同一文字，建立传承后人一套完整的政治制度。这是多么浩瀚的工程！
　　 毛主席生前对秦始皇有如下的点评：
　　 毛泽东就对老师徐特立说道：治理中国，要中西结合，洋为中用——要马克思加秦始皇。
　　 对秦始皇，毛泽东更多的是给予肯定。他说：“说秦始皇没有做过一件好事，太武断了。秦始皇第一个统一了中国，统一了原来各国的度量衡，车同轨，书同文，变封建制为郡县制。这些事关中华民族兴盛的大事，能说不是好事吗？”1964年6月，毛泽东在接见外宾时还把秦始皇和孔子比较。他说：“我们认为应该讲公道话。秦始皇比孔子伟大得多。”“中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。可是被人骂了几千年，骂他就是两条：杀了460个知识分子，烧了一些书。”
　　 毛泽东还提出：“要学习和借鉴秦始皇善于集中力量于主攻方向，同时要学会走群众路线。”1959年他在上海会议上说：“历史上的秦始皇搞专制独裁，同群众路线是根本对立的。现在我们需要的是走群众路线的秦始皇。”
　　 当然，毛泽东也指出了秦始皇所做的蠢事，如去找“什么长生不老药。”
　　 如今，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　 与秦始皇齐名的是另一个备受争议的是隋炀帝。隋炀帝就是在当时国力还达不到能修建大运河的情况下，不惜天下大乱，不惜自己粉身碎骨，用举国之力，修建了罪在当代，功在千秋的大运河。为了修建大运河，多少家庭做出了巨大的牺牲，多少人破家为国。隋炀帝也为此留下千古骂名。
　　 唐朝文学家皮日休说，运河“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”如此浩大的工程，利于千秋万代。为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的……只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。有谁敢修建如此浩大的工程？还有谁敢做如此大的手笔？大运河凝聚着决策人隋炀帝高瞻远瞩的战略眼光和敢办前人不敢办的大事的自信和决心。唐朝文学家皮日休在《汴河怀古》中说：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”事过几百年到了宋朝时候发大水的时候这条千里隋堤还救了成千上万家人的性命。
　　 隋炀帝开创的南北大运河是罪在当代利在千秋的丰功伟业这是不可辩驳的历史事实，是后代造史者想诋毁所掩盖不住的。因为它的存在就是铁证，不像其它原始史料被销毁。
　　 假如当年秦始皇不修建长城，不敲骨吸髓的横征暴敛，而是休养生息，无为而治。秦朝不至于迅速而亡。
　　 假如隋炀帝不去修建大运河，不作为，安于现状，不思进取，做个太平天子可以实现。
　　 或者把修建大运河的钱，用于改善民生，那样的话，成为一代明主也不是不可能。
　　 隋炀帝或许考虑了这一点，他牺牲了当代人的利益，却干了一件造福子孙万代的事业。
　　 令人遗憾的是子孙万代都称他为：暴君，昏君。民间正史都有很多他的艳史和乱伦的传说。原因是他是一个失败者，隋朝灭亡于他的手里，在以成败论英雄的某些人眼里，他注定不被世人所容。
　　 朋友，当你游览雄伟的万里长城，被长城的伟大所震撼的时候，你内心是否涌起一股对秦始皇的敬意？
　　 或者是对秦始皇的罪证，秦始皇修长城的动机是正确的，是为了防范外敌入侵。可是长城也是当时人民苦难的象征，孟姜女的传说如在昨日。
　　 可是大运河，当我们千百年来，享受大运河带来的无穷无尽的便利的时候，你是否内心对隋炀帝油然产生钦佩？
　　 相对于不作为的文景之治，秦始皇、隋炀帝都干了下力不讨好的事儿。
　　 所以，极个别人发牢骚：“多干不如少干，少干不如不干，不干不如捣蛋。”“下力不讨好，讨好不下力。”
　　 大运河，是隋炀帝的不朽的墓志铭。
　　
　　 （二）屈原
　　 对于屈原，我有些迷茫，他的作品高深莫测，诘屈聱牙。我并不喜欢。只记得读高中时，他的名句：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。”意思是我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。
　　 可见屈原这人很有才，可是不善于溜须拍马，不合世俗，有点孤傲和清高，还有点性格孤僻，不善于交际，不善于交朋友，干什么我行我素，具有独立的人格，他的主张和思想不被当时的主流社会所接收。他曲高和寡，没有知音，没有朋友，只好在文章中愤世嫉俗。他穿衣服都不随俗，喜欢奇装异服，丝毫不考虑别人对他的感受，这与与当时的主流社会是格格不入的。即便在今天，你喜欢穿妨碍别人眼球的衣服还要招人非议，何况思想并不开放的春秋时代。记得我村有位长得很出色的漂亮小姑娘，初中毕业后去城市做小保姆，回到家乡时候，穿了一条粉红色的连衣裙，透过裙子可以清晰看见里面穿的三角内裤。回到村里，村里的相亲们哪里见过这样的打扮，纷纷指指点点。女孩的父母对女儿破口大骂，认为女儿有伤风化，强令女儿换上长裤为止。后来女孩子在城市时穿裙子，因为你在城市不穿裙子，人家说你土气，不时尚。回家时在半路上换上长裤。一个小女孩还知道随着环境的不同而改变，可是屈原却是执拗的反潮流而行之，可见他在文学上是个不折不扣的天才，在为人处世上是个不食人间烟火的书呆子。
　　 性格决定命运。屈原的不如世俗，就注定了悲剧性的命运。就像今天别人都密切联系领导，你却与领导对立，别人都随人情份子，你偏偏自我封闭。时间久了，你就除了孤独和被世俗不容之外，别无他路。一个人的力量单枪匹马与世俗斗争，结局除了失败还会是什么？当一个人无法改变环境，你就只好适应环境，见人说人话，见鬼说鬼话。到什么山上唱什么歌。这是俗人都明白的道理，可是屈原不懂，不是不懂，或许有些太自以为是，活者太自恋。屈原自绝于当时的社会，为世俗所不容，是时代悲剧，也是自身性格的悲剧。
　　 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原的真实写照，被流放，被诬陷误解，始终不放弃对真理的追求。可是作为一个文人屈原，你找到真理又能有何为？你能救黎民于水火吗？再说，你屈原的主张不见得就一定是真理。屈原并没有可圈可点的政绩，也没有高明的政治主张，他只是一股清流，坐以论道，调子唱的高高的，自己一切都对，别人一切都错。他对待自己的荣誉高于自己的生命。就像明朝著名清官海瑞一样，据说海瑞没到一处，专治贪官污吏，平民与官员富翁打官司，他不分青红皂白，一律判官员富翁有罪。他每到一处任职，官员战战兢兢，官不聊生，有钱的望风而逃。只留下穷苦百姓对他夹道欢迎。因此海瑞有点仇官仇富，不善于发展经济，改善民生。他到哪儿，哪儿变穷，穷的只留下他的“青天”美誉。后来张居正执政，讲究务实的张居正就把清流海瑞给弃而不用了。屈原在当时是属于清流之类的，这一类人很善于空谈，只注重名节，能洁身自好，但是不善于实干，不利于改善民生，不可能造福一方。
　　 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。意思是世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。屈原眼里的世道污秽不堪，这句话，即批评了国君楚怀王长了一双母狗眼，不辨忠奸，又批评了宋玉之类奸臣祸国殃民，举国上下大小人物全被你骂了，全被你得罪了，全国就你一个好人，你全盘否定了一切人，被流放是好的结局，没被杀头就便宜了。这等逆天的文字能流传于世可见当时的楚怀王还是比较开明和容物的，他能留下屈原的生命，并且容忍他继续批评朝政，可见并不是太昏庸。或许盛世不惧危言，留下屈原做所谓的反面教材，继续对其戏弄罢了。就像曹操对待名士祢衡类似。
　　 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”此句屈原的自恋和狂妄达到了顶峰。屈原把全天下都放到了对立面。你想想，他简直就是一个书呆子，谁还替他说话，谁还是他的朋友？几乎是一条疯狗，见谁咬谁。天爷爷是老大，他是老二了。常人都懂得要团结大多数，争取极少数，孤立极个别。你屈原为啥不尽量的在当时条件下，为人民力所能及的争取点福祉？他的书读多了，他对人生有些理想化了，他忘记了一点，理想与现实总有一点差距，他的尽善尽美的追求注定是不可取的，任何人做事都不可能尽善尽美，完美只是一个理想，一个目标，一个追求。屈原的性格决定了他悲惨的命运。
　　 后来，屈原听说怀王死了，就自杀了。看来他这人被虐待惯了，对虐待他的人产生了感情，好像怀王死了，他今后没机会被虐待了。怀王昏庸，死是咎由自取，应该高兴才对。他有了解脱的希望，可是他纵身一跳，去另一个世界与怀王会师去了。如果说他爱国，是爱国诗人，那么楚怀王代表国家吗？民为重，君为轻，社稷次之。屈原做到了哪一点？无论如何，死是懦夫的表现，从哪一点说都不是一个强者所为。死，成全了屈原的名节，也是他一生的期望，他自我认为是当时最纯洁的人，最完美的人，但是并没有跳出忠君的圈子，为国为民只是一种虚幻。
　　 至于端午节，吃粽子，划龙舟，拔艾草，国家规定把端午节作为正式假期，给国民增加一天的节假日，全民欢欣鼓舞。同时，端午经济也日见规模。很多人怀念他，是他带来了经济的发展，带来一定实惠。
　　 至于某些学者说屈原与楚怀王搞同性恋之说，据说还有闻一多作证，我不敢恭维。更有甚者，还说屈原与怀王的爱妃郑袖私通，才被怀王放逐，其作品《湘夫人》就是对郑袖的爱恋，更是荒谬。
　　 我认为，屈原在当时只是一个文学弄臣，从没被重视，被楚怀王玩于股长之间，其有点像三国祢衡差不多。
　　
　　 （三）赵高
　　 公元262年，秦赵长平之战爆发，最后赵军战败。赵国40万战俘全被秦将白起坑杀。此战中赵国大将赵高的父亲赵薪被俘后被坑杀。不久，赵国被秦所灭。很快秦统一六国。此时的赵高与项羽，刘邦，张良一起成立了“恢复六国会”这一秘密组织。组织决定派一个智勇双全聪慧过人足智多谋而又雄才大略的人打入秦王朝内部，身负国仇家恨的赵高毅然挺身而出，去担当这艰巨而又充满风险的任务。精通律法的赵高很快得到宰相李斯的信任，并接近秦始皇，成为秦始皇的宠臣。
　　 当时灭秦有两条战线，项羽刘邦是明线，组织武力灭秦，一条是隐蔽战线，赵高打入敌人内部。两条战线互相照应，期间赵高传送出大量情报，并对秦王朝内部进行瓦解分化。
　　 当时秦王朝的暴政引起天下大乱，继陈胜吴广首义后，豪杰并起。项羽刘帮两支义军脱颖而出，成了灭秦的主力军。
　　 当时灭秦并非容易，且不说秦始皇天生英武，更有文臣李斯，武将蒙恬辅佐。因此灭秦第一步就是除掉秦始皇。秦始皇喜欢出巡，于是赵高传出第一份情报：博浪沙——在今河南省阳武县东南一带秦始皇将去巡游。于是有了张良锤击始皇于博浪沙，可惜击毙的是驾车的副手。为了在精神上摧毁秦始皇，赵高与张良项羽刘邦合作演出了一系列好戏：出巡途中一个人拿玉璧说，今年祖龙死。还有天上掉了一块陨石，石头上刻有，祖龙死天下分。谣言越传越离奇。天生迷信的嬴政，身心俱疲，慢慢身体一日不如一日，终于在一次出巡途中，秦始皇病死，遗诏传位公子扶苏。
　　 除掉秦始皇后，如果让公子扶苏即位，扶苏聪慧过人且体恤爱民，如果那样灭秦大业必将功败垂成。赵高胁迫自私心很重的李斯共同篡改诏书，令扶苏自杀，拘捕蒙恬后杀死，让昏庸的二世胡亥即位。这儿值得一提的是，蒙恬是当时著名的军事家，项羽刘邦韩信都难与其匹敌。除掉蒙恬，二世即位。赵高立下灭秦第一功。
　　 赵高又劝胡亥说：自古夺江山的都是帝王家的兄弟姐妹。于是胡亥将自己的20个亲兄弟姐妹全部杀死，将自己家族几乎全部拔根。后来，天下大乱，再也没有勤王之师，胡亥成了真正孤家寡人。
　　 李斯的儿子李由涉嫌私通陈胜谋反，赵高借此除掉了那位一心想做“仓中鼠”的李斯宰相。拔掉了秦王朝最后的一根救命稻草。
　　 巨鹿之战，项羽几乎被章镐打的几乎全军覆灭之际，赵高断了章镐的粮草，项羽终于取得决定秦王朝命运的巨鹿之战的最终胜利。
　　 通过赵高源源不断的情报和在敌人内部艰苦细致的工作，大秦帝国崩溃了。当初，“六国恢复会”的项羽成了西楚霸王，刘邦后来成了大汉皇帝，张良成了开国元勋。而灭秦第一英雄赵高却成了乱臣贼子，被扣上千古奸臣佞臣的铁帽，那条“指鹿为马”的成语俨然成了灭秦英雄身上挥之不去的魔咒。
　　 此时，脑海里浮现出几句词：俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。