杂谈女性美

摘要：爱美之心，人皆有之，女性的美，一在心灵，二在气质，最后才是外表的美丽。适当化妆，无可厚非，内在养颜，明智之举，顺其自然，美丽常驻！ 爱美之心，人皆有之。谁不希冀自己有张漂亮的脸，谁又不喜欢把自己的脸打扮得更加美丽呢？
　　 究竟什么是美，真是“仁者见仁，智者见智”。对于女性的美，众说纷纭：有人说亭亭玉立是美；有人说不胖不瘦、眉清目秀是美；有人说窈窕淑女是美；有人说长得水灵，令人赏心悦目是美。一言撇之曰：“情人眼里出西施”、“漂亮就是美”。
　　 这里所说的美，其实都是外表美、容颜美，古今中外，概莫能外。被历代文人赞誉为“闭月羞花，沉鱼落雁”的中国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，她们个个是“天生丽质，美若天仙”，她们倾国倾城的容貌美、婀娜多姿的形体美，令所有女性可望而不可即。可是，四大美女之所以从古至今令人称道，除了她们的色相美、形体美之外，她们每个人都有一个比肤色美更重要的美丽故事。
　　 王昭君、杨贵妃的美在于情：王昭君情系国家安危和黎民百姓的福祉，远嫁他乡异族的壮举，至今仍传为佳话；杨贵妃与唐明皇的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情，成为千古绝唱，令众多男女想往。西施和貂蝉的美在于德：他们为了国家和民族的利益，甘愿受辱，她们的美德，历来受到人们的赞赏。如果这四大美女没有这些美丽动人的故事，她们必将随着年老色衰和历史的尘埃被人们遗忘，决不会流传至今。所以，对女性来说，比美色更重要的是美德。
　　 美和丑是相对的，美，在一定的条件下可能变成“丑”，“丑极”也能变成美。相传古代有四位“丑女”，她们是嫫母、钟离春、孟光和阮氏女。
　　 嫫母，一个长得矮小而猥琐的女人，却是我们老祖宗黄帝的妻子。黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆得力于嫫母这位贤内助。汉王子渊云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，故屈原赞誉曰：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”
　　 钟离春，人们常用“貌似无盐”来形容丑女。“无盐”就是钟离春，是一个长肚大节的女人，却是齐宣王尊贵的王后。据说她“四十未嫁”、“极丑无双”、“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾亲自去谒见齐宣王，当面斥责他荒淫无度。宣王深受感动，立她为后。
　　 孟光，是一位“粗陋无比”，“肥丑而黑”，“力举石臼”的女人，却演绎出一段夫妻恩爱的佳话。“举案齐眉”讲的就是东汉贤士梁鸿和妻子孟光的故事。相传梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
　　 阮氏女，一个新婚之夜吓跑了夫君的妻子，而她却是一位深明大义、知书达理的女中豪杰。据说东晋许允娶阮氏女为妻，花烛之夜，他发现妻子“貌丑容陋”，匆忙跑出新房，后经朋友劝说，才跨进新房。他见妻子容貌奇丑，拔腿又想往外溜，却被阮氏女一把拽住。许允问：“妇有‘四德’（妇德、妇言、妇容、妇功），你有几条？”阮氏女答道：“四德所缺，仅美容而已。”她反问道：“读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”阮氏女却说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，和谐相处，传为美谈。
　　 人们为这四位丑女不凡的美德和风范所折服，心甘情愿地忘其貌丑而记住她们的心灵之美，同样被人们尊称为古代四大“美女”。
　　 记得上个世纪50年代，有一首广为流传的民谣：“头发疏得光，脸上抹得香，只因不劳动，人人说她脏。”也是赞誉“美德”比“美色”更重要。
　　 一个人的相貌俊与丑，是爹妈给的，任何人无法选择，但是后天可以养颜。有人靠化妆、美容、护肤，甚至整容，以掩盖脸上的瑕疵，使青春常驻，脸部靓丽。
　　 古人说：“相由心生”，每个人都是自己那张脸的设计师，脸的美与丑，由心灵铸成。所以养颜先养心。
　　 养生大师讲，人善心静，养血益气。人在做善事时，常常感到一股暖流沐浴全身。善是人体积极因素的启动器，它能使身体的每一个细胞充满善，从而加快气血流通。
　　 不要以为那些行善好施的人都是“傻子”，这是一种天然美容的需要，“助人为乐”的奥妙和心灵满足，是那些缺乏善心的人难以理解的。
　　 善待他人不仅可以气血通畅，延年益寿，还可以令面容秀美。中国民间有句古话叫做“相随心变。”此话千真万确。在现实生活中，有的人五官端正，但并不美。究其原因就是面部细胞里缺少善的内涵。有人相貌平平，却让人感到亲切和不凡，这是因其由表及里透露出善意。一个人成天愁眉苦脸，冷若冰霜，动辄恶语伤人，面部还有什么美可谈？而那些和颜悦色，心地善良，笑口常开，乐于助人的人，具有一种亲和感，这是一种由心里向外散发出来的美。
　　 当然，人的相貌不可能尽如人意，适当的面部护肤是必要的。不过，人丑点没啥，但不能怪模怪样；脸黑点没关系，但不能脏兮兮的；即使有一张漂亮的脸，也得注意面部表情，不能成天愁眉不展、无精打采，不能把放纵、贪婪挂在脸上，更不能有奸诈、仇恨和算计人的眼神看人。
　　 一张脸每时每刻都在提示着那些看不见的内心世界和灵魂深处的景象，每个人的相貌与心紧紧相连。
　　 说到底，人的自然美色是无法选择的，而美德，只要严于律己，多为他人着想，人人都是可以做到的。
　　 女性的气质美是女性美的重要标志，从某种意义上来说，它比肤色美更重要。气质是一个人的内在修养与外在行为的完美结合。有的女性相貌平平，只因与人为善，笑口常开，和蔼可亲，令人觉得很美；而有些女性，长相靓丽，却因不注意公德，口出秽语，常令人生厌。
　　 女性的美并非青年女性的专利，在不同的年龄段，其形象美也各不相同，有人曾概括为：20岁青春靓丽，30岁妩媚柔情，40岁端庄优雅，50岁雍容华贵，60岁和蔼慈祥。也就是说，少有少样，老有老相，皆由自身的气质所决定。
　　 综上所述，女性的美，一在心灵，二在气质，最后才是外表的美丽。在现实生活中，女性的外在美各不相同，有些“美若天仙”的美女，却浓妆艳抹，故作美人“秀”，大可不必；一些其貌不扬的女性，不必怨天尤人，也不要相信那些瘦身、增白、丰乳的广告“鬼话”，更不要整容整形，自作自受，硬往美人堆里钻；一些年过6旬的老人，不要哀叹青春逝去，从头到脚精心打扮，把五官重新装点。须知，岁月无情，怎能不在人的身上、脸上留下痕迹呢？还是顺其自然，加强心灵修养和气质锻炼，以纯洁的心灵美，高尚的气质美，使青春长驻，美丽依旧。
　　 爱美之心，人皆有之，适当化妆，无可厚非，内在养颜，明智之举，顺其自然，美丽常驻！愿为爱美诸君共勉。