难得糊涂
作者: 豪子
时间: 2016-04-10
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俗话说:吃亏是福。郑板桥说:难得糊涂”。 据说,“难得糊涂”四字,是在山东莱州的云峰山写的。郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返之际,天黑了,不得已借宿于
俗话说:吃亏是福。郑板桥说:难得糊涂”。
据说,“难得糊涂”四字,是在山东莱州的云峰山写的。郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返之际,天黑了,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命“糊涂老人”,却出语不俗。他的室中,陈列了一块方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,郑板桥十分欣赏。老人请郑板桥题字,以便刻于砚背。板桥识透老人不凡,便题写了“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台地尚有空白,板桥请老先生写一段跋语。老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。”板桥一看大惊,老人果然是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名,见砚背上还有空隙,便也补写了一段话:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。”
故事流传开来,难得糊涂,便成了脍炙人口的名言佳句。
难得糊涂一词的含意,历来众说纷纭。大致归纳起来,有以下几种说法:
抗议之声说。公元1754年秋,郑板桥由山东范县调任潍县知县,上任后恰遇百年未见的旱灾。而钦差姚耀宗对此却不闻不问,反而向他求字画。郑板桥就以鬼画讽刺,钦差姚耀宗怒而撕画,郑板桥见百姓惨像,心力不支,非常忧郁。其妻相劝:既然皇上不问,钦差不理,你就装作糊涂嘛!郑板桥怒言:装糊涂,我装不来。你可知道,聪明难,糊涂难,由聪明变糊涂更难,难得糊涂。由此启发,就以“拯救万民,在所不惜”激励自己,并开官仓赈灾。他说的话,就成了“难得糊涂”的自注:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。”台湾徐兰州说:“这句话的文义,似乎喻人凡事不要太认真,得过且过,所谓‘不痴不聋,不作阿家翁’的另一注解。加以句读,聪明者有俗庸之智慧,有赖于人的先天遗传和后天的环境教育,才能培养成完美的性格,是以人欲聪明并不容易。”苏东坡诗云:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”可见,聪明人难做。而糊涂就是不精明,其糊涂有两种:一种是真糊涂,懵懵处世,似是与生俱来,装不来,求不到;一种是装糊涂,明明是非黑白了然于心,偏偏装作良莠不分,既由‘聪明转入糊涂’了。根据郑板桥的这种性格和心理结构,出污泥而不染的高雅品格,要他违背自己的理念和道德行为,显然是一种痛苦与折磨。聪明人基于良知道德欲有所为,却要装作糊涂而无所为,的确很难。故而徐兰州认为:“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’的题书,其中有段非常感性的心路历程,也是知识分子从政,在专制制度腐败政权中无法展现宏志的一种抗议之声。它既有为所当为的失败涵义,又不乏不可为而为的胆识。因此作‘心理调节’,‘试图把自己的心理反差平衡一下,以求得方寸的短暂安宁。”(《难得糊涂是郑板桥的抗议之声》)
心安理得说。郑板桥任潍县知县时,其堂弟为了祖传房屋的一段墙基,与邻居诉讼,要他函告兴化县相托,以便赢得官司。郑板桥看完信后,立即赋诗回书:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”其后,他又写下“难得糊涂”,“吃亏是福”两幅字。并在“难得糊涂”下加注:‘聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。’在“吃亏是福”下加注‘满者损之机,亏者盈之渐,损于己则盈于彼,各得心情之半,而得心安既平,且安福即在是矣’。他引用的诗句,为同时期的大学士张英所作,此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明;难得做一次糊涂,心安理得,也可取得心态平衡。因“吃亏是福”是“难得糊涂”最恰切的诠释。
自我解嘲说。郑板桥从不糊涂,他之所以兴叹“难得糊涂”,自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。唯其清醒,正派,刚直不阿,而对谗言无能为力时,才会有‘难得糊涂’的感叹。‘难得糊涂’难在哪里呢?难在他毕竟清醒自明,心如明镜,无法对恶势力充耳不闻,视而不见;难在他一枝一叶总关情,对百姓的疾苦不能无动于衷。他只有假装糊涂,然则终不能无视现实,遂于痛苦于内,淡然于外,而生‘难得糊涂’之叹。”(《读书参考》)
字幅上标明的日子,写于乾隆十六年,当时郑板桥正在山东潍县当知县。一向正直、率真、清正廉明的郑板桥,在黑暗的官场上吃不开,常常受到恶势力的嘲讽、刁难。他一面以嬉笑怒骂来抗争,一面又彷徨悲观,产生了脱世思想。他的情绪是复杂的,交织着压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦等,故写了“难得糊涂”字幅不久,他便辞官归隐了。
细察众说纷纭,“聪明难”———要进取,要“众人皆醉我独醒”,当然难。“糊涂难”———得过且过本来并不难,但一个一心想勤政执法,为百姓做事的人,心中并不愿这样做,因此也难。“由聪明而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗势力,又不愿昧着良心去“糊涂”,这种“聪明”之后的“糊涂”更难。款跋最后一句“放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也”———在种种“难”面前,只有小心从事,知进知退,不冒失,不惹祸,只求心里安宁,不求后世福报。
纵观郑板桥一生,在清廉做官,多为民办实事等大事方面,从来没有糊涂过。题写难得糊涂,既是为在官位上做好大事,在一些无关大局的小事上,不必那么清醒。而要做到小事糊涂,却必须要放开眼光,从长计议。又是对待个人利益方面,不必太精明,要糊涂一些,不然因小失大,扭曲了做人准则。还有身处矛盾的漩涡,需施韬晦之计,外圆内方,避开锋芒,减少麻烦,所以该装糊涂时,则要装糊涂。更是对立身、立德、立言、立人之类一己的生前身后事,一概糊里糊涂,淡然处之。人死如灯灭,后人如何评价,那是后人的事,已与己无关了,何必耿耿于怀呢?
吃亏是福,要先做到吃亏,必须在大大小小、方方面面糊涂,要糊涂,哪一条做到都难,何况条条都要做到,才能得福呢?所以说来说去,关键还是:难得糊涂。