干爹效应

摘要：其实，我所担心的是那些干女儿。 老歌中唱道： 漂亮的姑娘十八九， 小伙子二十刚出头。 如锦似玉的好年华， 正赶上创业的好时候。 这样的“好时候”，就放弃打拼，心安理得地享受干爹的关照，养尊处优，坐享其成。她怎么能成为一个好演员，又怎么可能成为一个受人尊敬的名人？ 不经历风雨，怎能见彩虹。 要想成为业界大腕，必须有强大而闪亮的明星人格。而闪亮的明星人格，是在自己艰辛打拼的历程中一点点铸就的。做到这一点，首要一条就是——远离干爹。 可以说，拒绝干爹，是漂亮女人的成功之路；放手干女儿，也是干爹善良之关键。 当下，是个拚爹的时代。
　　 网上“四大名爹”，尽人皆知。他们是：高官李刚、巨商王军、红会顶层卢俊卿、歌唱名家李双江。“四大名爹”所代表的特权阶层及展示的特色文化，是时下中国社会某种现象的缩影。
　　 拼爹时代，没有好爹怎么办？这不难！认个好干爹！
　　 “干爹”，典雅的说法叫“义父”。
　　 “干爹”一词，古已有之。
　　 在古典小说和武侠小说中，义父踪影，无处不在。如董卓之于吕布，刘备之于刘封，欧阳锋之于杨过，谢逊之于张无忌……至于义父义子间，义薄云天的真情意；义父对义子的利用；义子对义父的背叛等等，更是小说不可或缺的桥段。文人如此着墨于义父义子的描写，究竟想表达什么样的思想深度？或达到什么样的最终目的？料想文人的内心深处，也会有他的痛苦和茫然。
　　 “干爹”，这个称谓背后的权力与利益之争，在古代典籍中的密室里，早已上演了千百遍。
　　 话说清乾隆年间有个翰林汪某，令其妻曹氏，先拜文华殿大学士、军机大臣于敏中的小妾为母。后拜户部尚书梁国治为父。曹氏与吕布一样，成为名副其实的三姓家奴。曹氏初见梁国治，以朝珠一串为敬献之礼。纪晓岚赋诗讥嘲道：
　　 昔年相府拜干娘，
　　 今日干爹又姓梁。
　　 赫弈门庭新户部，
　　 凄凉池馆旧中堂。
　　 郎如有意应怜妾，
　　 妾岂无颜只为郎。
　　 百八牟尼亲手挂，
　　 上襟犹带粉花香。
　　 “牟尼”即清朝官员所佩戴的朝珠，共计一百零八颗。后来有促狭之人，将此诗后半首改为：
　　 郎如有貌何须妾，
　　 妾岂无颜只为郎。
　　 百八牟尼亲手挂，
　　 回朝犹带乳花香。
　　 步曹氏后尘，当代，仍在演绎着认干爹的故事。
　　 我身边有几个好友在娱乐新闻界打拚人生。同他们一起吃饭聊天时，自然少不了明星话题和那些娱乐业内的潜规则：
　　 “谁谁咋搞的，咋红的那么快啊？”
　　 “嗯！你不知道啊！人家有几个好干爹。比如：什么什么地产商、什么什么煤老板等等。”
　　 “是啊！演艺圈里那些所谓的“后起之秀”，有干爹护着，红得发紫。福气啊！”
　　 “干爹接她，还得排队。今天这爹接，明天那爹送。说白了，白天是干爹，晚上吗，请把“干爹”倒读就行了。”
　　 此语一出，举座茫然。
　　 是啊！做娱乐新闻的，是世上最刻薄的一群人。他们见得多，知道的秘密自然也不少。世情在他们笔下变得有些无聊。在他们那里，所有离奇古怪的案情，全部有了约定俗成的答案。
　　 难道不是吗？
　　 一个名不见经传的小姑娘，只因漂亮清纯，一夜之间被捧红，担当一部投资亿万的史诗巨片主角，请来配戏的全是身价过百万的男星。问题是片子拍的狗屎一样臭。唯一值得一提的是，镜头一直迁就着女主角，将她拍成仪态万方的千古美人。
　　 这就是干爹效应。有钱！
　　 类似这样需要干爹罩着的女孩，为数不少。这已经成为娱乐圈里的潜规。
　　 一个孤立无援的小女子，在变化莫测的娱乐圈里，确实有几个因天赋高，机缘好而一炮打响的。但更多的则是，任凭你怎么打拼，也趟不出路子。青春短暂，时不待我。于是，那些有权有势、人脉广大的干爹粉墨登场了。
　　 好干爹，像菩萨一样保佑你；像门神般地为你风水开运，守吉僻邪，镇住四方神灵，让你一路高歌。
　　 可是，若不曾在床上娇喘呻吟，撒娇卖萌，干爹又怎会一掷千金地捧你呢？一个出性，一个出钱，平等交易。这一切，用脚趾头想，都可想得通。
　　 当然，事情也许没有那么简单。比如对潘金莲的解读：民间，人们一般把潘金莲视作淫娃荡妇，而潘金莲本人，则很有可能是一个追求性爱自由的水性杨花。
　　 这是女性特例；“干爹”角色中也有特例。
　　 若干年前，我认识一位干爹级人物，他这样诠释自己的感受：“当一个男人爱上一个女人后。就想为她做任何事情。如果她想演戏，想走红，想演出名气来，我当然要帮助她。”爱过当红明星的肺腑之言，就是这么简单质朴。那时那位女星才十六七岁。他帮她租房子，帮她介绍与演戏搭边的工作。他痴心奉献干爹爱心。女孩如愿蹿红。之后，他们由聚少离多慢慢走向分道扬镳。这位干爹很是豁达：“任何男人都经不起妙龄少女的诱惑。就算她不跟我了，若有需要，我还愿意帮助她。”这样的干爹，让人鄙视不起来。
　　 可见，干爹情结中，其真实内核虽是利益交换。但不能不承认，干爹角色的内心，是很微妙的。
　　 对于一些稍有品位的干爹来说，“一见倾心”是他们更愿意接受的一种方式。当男人不好意思或没资格再去爱那些妙龄女孩时，“干爹”的称谓，也许是一种最能掩饰酸溜溜内心的恰当方式。不管是真是假，或是不是利益交换，但有了干爹这件外衣，就多了一层柔性保护。试想，如果没了这件外衣，有谁愿意赤裸裸地去作欲望的代言人呢！
　　 在众多知名的干爹里，我最佩服两位：一位是某当红玉女的干爹。他是一位神秘的地产商人。他的干女儿从无演戏经历，十五岁初出道，便演了巨片中的二号人物，并与李连杰、成龙级别的大腕同台演出，后签约好莱坞。同章子怡共用一个经济人。我佩服的另一位，是郭美美的干爹。他能让一个名不见经传的黄毛丫头片子，瞬间消费了大量媒体资源。在那个时段里，不管是平面媒体、还是网络电视，对这位干爹打造的名女，可是整篇整版的吹，直至把这位干爹，惊出了一身冷汗。
　　 对于干爹这个词，我不知如何来定位。
　　 民间也确有朋友、邻里之间，相互将儿女指认干爹干妈的。我想那是一种质朴的风俗，是一种友善。据说孩子们有了干爹干妈，会长命百岁，是啊！哪个当父母的，不希望自己的儿女生活的更好，更幸福呢？
　　 但是，前文所说娱乐圈里的“干爹情结”，则缺少这种质朴。而是欲盖弥彰，掩耳盗铃。是一种赤裸裸的交易关系。
　　 我不知是该怜悯他们呢？还是该恶心。
　　 其实，我所担心的是那些干女儿。
　　 老歌中唱道：
　　 漂亮的姑娘十八九，
　　 小伙子二十刚出头。
　　 如锦似玉的好年华，
　　 正赶上创业的好时候。
　　 这样的“好时候”，就放弃打拼，心安理得地享受干爹的关照，养尊处优，坐享其成。她怎么能成为一个好演员，又怎么可能成为一个受人尊敬的名人？
　　 不经历风雨，怎能见彩虹。
　　 要想成为业界大腕，必须有强大而闪亮的明星人格。而闪亮的明星人格，是在自己艰辛打拼的历程中一点点铸就的。做到这一点，首要一条就是——远离干爹。
　　 可以说，拒绝干爹，是漂亮女人的成功之路；放手干女儿，也是干爹善良之关键。
　　 干爹恒久远，一脉永流传。人世间风情万千，干爹也是其中的一种。清者自清，浊者自浊。“干爹”这个概念本身，没什么可耻笑的。可耻笑的是，干爹效应，即“干爹”称谓背后附加的那种欲望和交易。