走近《鹏鸟赋》
作者: 史祖诚
时间: 2013-07-12
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评分: 4.0分
世上有这样的尺子吗? 能量岀历史的长度和宽度,深度和广度,高度和低度,远度和近度?然而面对人生的尺量是否可以套用吗,其中吉凶祸福怎样面对?近和泪读了贾谊
摘要:显然贾谊的庄老思想则源于中国的古老哲学思想,其中有着朴素的唯物主义观念,我们可以批判吸收,是读《鹏鸟赋》一大收获,如果能用唯物主义和辩证历史唯物主义的观点来认识,一定会得益匪浅。
世上有这样的尺子吗?
能量岀历史的长度和宽度,深度和广度,高度和低度,远度和近度?然而面对人生的尺量是否可以套用吗,其中吉凶祸福怎样面对?近和泪读了贾谊的《鹏鸟赋》,有了更多感触,陪着远去的他,弹动了心灵的琴弦,作了一次跨越时空的对话。
贾谊(前200—前168年)今河南洛阳市东人,汉族。他是西汉初年的政论家,文学家。年少慧学,18岁即有才名,誉满乡里,经河南郡守吴公推荐,20岁被文帝召为傅士,不到一年又被破格提升为中大夫。树高招风,他在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王太傅,后被召回长安为梁怀王太傅,梁怀王坠马死后,贾谊深自歉疚,又过多年,直到33岁忧伤而死。其主要著作有散文和辞赋两类。散文如:《过秦论》,《论积贮疏》,《陈政事疏》,都很有名,辞赋以《吊屈原赋》,《鹏鸟赋》最为著名。
《鹏鸟赋》写于汉文帝六年,丁卯在岁,此时他被贬为长沙王的太傅,他在这里住了六年时间,在第三年头写下了此赋。
一开始作者就向我们勾勒出这样这样一个画面:
春四月的一天,太阳西斜的时候,贾谊在户外活动,忽然看到一只鸟飞到他院落的屋頂,他“啾”了一声,那鸟一点儿也不怕人,呆了一会儿,又从屋頂飞进了他的屋内。这样怪异的情况出现,贾谊有些神经质感,难道要发生什么事情?于是他找来一本占卜的书,占了一封,查询一下是怎么回事?
一看卦辞,书上真有吉凶定数,其曰:野鸟入室,主人将去。
面对这样的卦辞,他不由的陷入了沉思……很快他就回到现实中来,他对鸟而语:“鸟啊,如果有好的事情,你可以告?我,卽使有什么灾难,你也可以对我说明白?假如说我的年寿长短,也可以把限期说说出来。”
鹏鸟听了,只是叹息,振动一下翅膀,口不能言,点了点头,表示你有什么话,你说着,我正听着呢!
贾谊会意了:“那你就认真听,那我说了。”
鹏鸟点头。贾谊就开始对它说开了:世上的万事万物无一不处在发展变化之中,循环反复,永远在发展变化中无所休息。比如说,天地间的有形体之物曰气,无形体之物曰转,都在互相转化连续,其变化有如蝉之蜕化。自然之理深微无穷,非语言所能尽,而人祸福彼此相因,其来无定,往往福因祸生,而祸藏于福,憂喜吉凶,如身影之相随。
说到这里,贾谊开始列举例子了。
他说:吴王夫差为越所敗,李斯游于秦,达到成功,便身居要位,这件事情不错吧!但李斯在秦二世时被赵高所谗,终于身受五刑而死。还有一个人叫武丁,因犯了错误,和其它犯人同栓在一起,相随而行,以服劳役,但他就是后来的帝王殷高宗。这就是祸福无常,相因相伏,但天命不能用语言解说的,谁能预知它的终扱的?比如水,受到激则速流,箭受到激则行远,万物彼此激荡而互为影响,以致引起了种种变化。如说,水气热而上为云,因冷而降为雨,云气之自然现象变化和因果关系错综复杂,天地造化,推动万物,使之运行发展,其范围是广阔无边的。
贾谊在进一步阐述这种自然观,可见他的庄老思想影响之深,便在《鹏鸟赋》中发挥到扱至。他说:且夫天地为鑪兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有扱!忽然为人兮,何足控搏:化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我:大人大观兮,物无不可。贪夫循财兮,烈士徇名。夸者死权兮,品庶毎生。怵迫之徒兮,或趨西东:大人不曲兮,意变齐同。愚上击俗兮,窘若囚拘:至人遗物兮,独兴道俱。众人惑惑兮,好恶积億:真人恬漠兮,独兴于道。釋智遗形兮,超然自丧:寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止:纵躯委命兮,不私与己。其生兮若休:澹乎若深渊之静,泛乎若不击之舟。不以生故自宝兮,养空而浮:德人无累兮,知命不憂。细故蒂芥兮,何足何疑!
在这里,贾谊通过各种比喻说法来高深广博地把天地之理,人生之理,社会发展之理融合为一炉,其中他讲到了几种人:
小智之人--眼光短浅,只顾自身利害,以外物为贱,以己为贵。
达人---通达知命,目光心智远大,他们深知死生祸福之理,对万物一视同仁,故无所不宜。
贪夫---贪财之人以身殉财。
烈士---重义轻生之士以身殉名。
夸者---好虚名,喜权势的人,追求权势而牺牲性命,一般人民贪生而恶死。
大人---不为外在的物欲所屈,故万物变化虽多,而大人看来,却是等同齐一,并无二致。
他扱力推荐的是师以那些修养到了扱高深境界,则精神和宇宙可以浑然为一,无所分别。同时也在说,有修养的人是不会多所顾虑的,因他能知天命,所以就没有憂愁的。
显然贾谊的庄老思想则源于中国的古老哲学思想,其中有着朴素的唯物主义观念,我们可以批判吸收,是读《鹏鸟赋》一大收获,如果能用唯物主义和辩证历史唯物主义的观点来认识,一定会得益匪浅。
走近《鹏鸟赋》,是我人生的一个接触,其中的许多精意我还没有弄懂,所以说只是走近,而没有真正的走进……
历史走到了今天,鹏鸟赋还闪烁着光辉;贾谊远去了,留下一个空间,要从容面对人生风雨,写下精彩就在你自己。