和谐社会 人人有责 ——构建和谐社会之浅见
作者: 米田
时间: 2013-06-09
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所谓和谐社会,在我的意识里,就是在人民民主专政的前堤下,让全国人民不分民族、不分高低贵贱,不分政、工、农、商,三六九等,只要是中国人,一起参与到民主政治中来
摘要:综观历史,从古至今,为了美好的和谐社会,多少代人进行了艰苦卓绝地斗争,才改善到今天的这种地步,那是何其不易!
所谓和谐社会,在我的意识里,就是在人民民主专政的前堤下,让全国人民不分民族、不分高低贵贱,不分政、工、农、商,三六九等,只要是中国人,一起参与到民主政治中来,群策群力,发扬民主,保持优点,改善失误,取长补短,把我国建设的更美好、更富强,永远屹立于世界民族强林之列经久不衰,才是和谐社会的根本。和谐一词在字典里是“配合的适度,协调一致”的意思。
综观历史,从古至今,为了美好的和谐社会,多少代人进行了艰苦卓绝地斗争,才改善到今天的这种地步,那是何其不易!追溯到二千多年前,古圣人孔子之流的儒学大师,用经典文献提出的“大同社会论”,到孙中山先生迈出的“天下为公”的新民主主义运动,再到中国共产党人不怕流血牺牲,浴血奋战,推播了压在人民头上的三座大山,建立和平民主的新中国,这个过程是那样漫长而沉重。
研读儒家经典《礼记》里主张的“大同社会论”——《大道之行也》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不能亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不肯,盗窃乱贼而不作,故非户而不闭是为大同。”应该说我们的儒学老祖宗是明慧的。只是因为封建统治者为了自己贪图享乐,忽略了“天下为公”,忽略了“选贤与能”,把国家变成了家天下;忽略了讲求诚信,培养和睦气氛;忽略了“故人不独亲”,而是“任人为亲”;忽略了“让天下人都得到幸福”,哪怕矜、寡、孤、独、废疾者,都有饭吃,都有公平的待遇;忽略了“力恶其不出于自身也,不必为已”,而是把为公家办事,当作为自已谋私利的幌子;忽略了“以德治国治家”,使造反和害人的事不发生。使这种理想的大同社会,一直被埋没在封建统治者,血腥、奴役、压迫的统治里。直到外强入侵,惊醒了沉睡的广大民众,在以毛泽东、周恩来为首的中国共产党人的英明领导下,才推翻了帝制,建立了“人民当家作主”的新中国,这是多少人的血肉和信仰换来的!我们今天该如何维护她,保卫她,发扬她,难道不是每一个中国人反思的问题吗?
古人倡导的所谓“大同社会”,我想也就是今天的“和谐社会”。我们享受着和谐社会,难道不应该反思,如何让她变得更美好,更巩固,更长久吗?古人理想的“大同社会”,提出了“人人平等,人人有饭吃,有事做,没有人欺压人……”等主张。而今天共产党人提出的“和谐社会”,不正是在其基础上的升华吗?共产党人指出,人民是国家的主人,人人有权利参与民主政治,人人有权利和不公平、不合理做斗争,人人要以国家民族的利益为重,人人以公众的利益、助人为乐为根本,人人以消灭剥削和压迫为已任,人人以奉献为荣、索取为耻。如此社会才会更美好。就为了达到如此理想的和谐社会,时下的党和国家最高领导人胡锦涛主席,还制定了“八荣八耻”的箴言和一系列政策方针,来强化公民法制观念和道德观念,使中国人民有明确的前进方向。
可是应该看到,在现实生活中,由于受几千年来封建统治者的压迫和私有制的影响,使人类的自私心理和自私性残存和遗留了下来,人们贪图享乐,只愿索取,不愿奉献的例子比比皆是。好逸恶劳的陋习,滋生了许多贪官污吏,使中国共产党人纯净的公仆队伍里,出现了一大批蛀虫式的腐败分子,玷污了共产党人的形象和“全心全意为人民服务”的宗旨。这一切的一切都与和谐社会的要求,“差之毫厘,谬之千里。”然而面对如此种种,在与时俱进的今天,当党中央提出,全面构建和谐社会的时刻,作为生活在这个社会大家庭里的一分子,难道不该为祖国和民族发展的大局献计献策吗?为此,我认为构建和谐社会,只少要做到以下三点。
一、构建和谐社会,应该人人有责。
祖国是大家赖以生存的摇篮,作为一个中国人,只有以国家的强盛为荣,才能享受到生活的幸福.回顾过去內忧外患的悲惨历史,丧权辱国的不平等条约,使中国人民处于东亚病夫的被压迫被奴役的悲惨境地,多少人屈死在帝国主义的淫威和屠刀下,今天我们安享和平的时刻,难道不该人人敲响警钟,为保卫和平尽一份力,发一分光吗?应该看到,祖国的强盛是伴着一路的腥风血雨走过的。自然灾害的无情袭击,冷不防就威胁着祖国人民的生命和生活;寡廉鲜耻的腐败分子,还在无情地损害着共产党人的光輝形象;自私自利的不法分子,还时不时地破害着人民的生命财产安全。作为祖国大家庭的一分子,我们不该时刻保持清醒的头脑,和这些诸如自然灾害、腐败分子、坏人坏事做斗争吗?这一重任岂能是靠一人一时的,或是靠哪个伟人、大师、英雄、豪杰的微薄之力,能完成的。所以,构建和谐社会,人人有责。
二、构建和谐社会,应该全民皆兵。
每一个人郡是国家的主人,我们应该自觉肩负起扺制侵略,反对国内外的敌对、邪恶势力分裂祖国、制造是非,引发国内外矛盾,破坏祖国的和平的行为。
相对而言,国家尽管现在强盛了,可是摆在我们面前的种种危机仍然不容忽视。某些外国列强,占着一时强盛,仍然对我国的不断强盛心存嫉妒和敌视,虎视眈眈地偷窥着我国的边境领土和海岸线,跃跃欲试地想把我国的某些富有资原占为已有;自然灾害,诸如台风、海啸、地震、洪涝、雪灾……还在时不时的无情地威胁着祖国人民的生命、生活、财产安全;还有国內一些不良分子,本着自已的一己私利,在国外邪恶势力的支持鼓惑下,幻想着分裂祖国,搞什么“台独”、“藏独”,以贪图享乐,再回到过去封建社会的家天下,使自已享受更大的幸福,而把普通百姓的利益弃之不顾,妄图回到过去继续奴役人民的私有制环境中去。每一个中国人应该时刻提高警惕,明辨事非,分清敌友,把国家利益和个人利益区分开,以国家利益为重,人人献出一点爱,把我们的国家建设地更美好。在保卫和平的道路上,应该全民皆兵和国内、外的邪恶势力做斗争。
三、构建和谐社会,应该从我做起。
和谐社会的美好前程,需要我们每个中国人,从自身做起,提高思想觉悟,从身边的每一件小事做起,自觉树立环保意识。建设环保、物质、精神三文明,为社会主义的大厦增光添瓦。
不能否认,在祖国经济腾飞,各项事业蓬勃发展的今天,有许多人为了贪图享乐,把民族大业,国家的可持续发展,和后代子孙的幸福,环境保护的意识,自身为国家利益应承担的责任,内忧外患的忧患意识,共产党人为人民服务的宗旨……统统丢到了脑后。他们有些沦落为腐败分子,有些变成了危害人民的犯罪分子,如果我们每一个人都不敢勇敢地从自身做起,和这些不良现象做斗争,势必社会风气会日趋堕落,人民生活会日趋不见安宁;国家的可持续性长远发展会日趋衰退,后代子孙的幸福生活会日趋步步消亡……那将是一个多么可怕的结果。“创业难,守业更难。”多少祖先为了今天的幸福生活,献出了宝贵的生命;多少血的历史和教训历历在目,震撼着我们的心。从八国联军的瓜分,到日本帝国主义的侵略;从封建统治者的无情奴役,到各族人民的奋起反抗;从中国工农红军的爬雪山过草地,到1949年的中华人民共和国成立,中国人民从此站起来,留下了多少可歌可泣的动人故事?洒下了多少革命烈士的鲜血,才染织成这鲜艳夺目的五星红旗?历史是那样发人深省!就是进步到今天,曾记得对越自卫还击战中,多少鲜血染红了老山;曾记得为了保卫祖国领空不受侵犯,揽截美军飞机的英雄王杰尸骨未存;曾记得受人鼓惑的藏族无知同胞,烧杀抢掠的形为,给我们心灵留下的阴影……所以,我们每一个炎黄子孙,不应该时刻保持清醒的头脑,为建设祖国的更加强盛,发一分光,出一份力吗?不该从身边的一点一滴的小事做起,把我们的祖国建设的更加强大美好吗?我想我们不应该推卸责任,我们遵循的应该是人人、事事,从自我做起。
综合上述,我认为构建和谐社会,应该全民皆兵,从我做起,人人有责。