劫末说法真伪品第十七

　　尔时梵王。起立合掌言。唯愿世尊殷勤解说。佛告梵王言。善哉梵王。为汝末世四部弟
子。作如是问。实梵王者。为末世眼目。谛听谛听。我为汝说。善思念之。时世尊言。末世
法说甚难事也。于我修多罗。开实施权。更为□□知□□。则隐覆两说。宣秘密藏。是此何
之言。不正眼人者。终不可识得。梵王应知。法法本无二谛。喻如一池水也。引之令曲。曲
得引之。令向上得令方圆。得令一尺一丈。得还此于本池。则水终无几许劳状。诸佛法亦复
然尔。对密机则密说。对显机则显说。为佛一事实即一切修多罗藏也。除却显密。则无施设
之言法。夫末法时众生干慧。于诸佛所说摩诃衍□□□□最无信。□□□□也。不□□□故
云如是□□□尊□□□□□□成□□□也不成□□不我等下机之所堪□□我□□□□当此之
时。有执法比丘□□施以大乘法□□□□□□肯悲其不堪于实教。而更施权法□□□末世下
机此法无解。于此比丘□便隐深山。而杳无信。尔时魔外窥时知机庄□□僧法身而说法如下
雨□□严□□□其密义□□□□□昏惑我四部众。浇世众生见彼希有炫□□□知慧□□□□
人人眼目瞑眩□□悉无不心服。彼之说示之大乘法。与我修多罗教□□□其理似不异□□闻
□□□此□度人遇量知其实不又少皆悉竞集服膺。后后尽引令入魔外坑。但有正法密付比丘
知邪□□□□就□□敢不为其加断决□□知其可入出而便出折挫□□□□义□皆尽降归□□
□何以如斯。汝等应知。如来密义正法。不魔外之所知故。□□□此□义□□□若依言教。
则魔外常所听□□以□□□此□□□其不可窥。不可测者。密意正法也。梵王言。唯然世尊。
又或小乘师□□□□毁□大乘师□□如是□□□□□其□立破互是非。如斯斗诤。决断无其
人。佛言如是者。悉法灭相也。梵王言□□□又有假法魔波旬。得深宫之请。而□□□□□
忤□□于皇女或现五神通。惊动众生。□□□随意说法。尽入□□□心服。或知国王大臣如
其所思而说法。或说天下威权□□事□为国土乱基□□国王法眼正则□□不为彼惑乱。或有
国王法眼不正。则□□□□如斯遭诳乱。世尊入灭后后年中。法危如斯。复□□□□土□治
□□□□。佛言如是如是。斯辈遍其国土。乃诳惑其国政。分晓之无正眼人。此时众生悉皆
魔心。□□□出□法□□□□魔着□□□汝等梵王。起护国护法之愿。应勿令正法灭尽矣。
时梵王信受心服。唯然□□□□□□□□。