密云禅师语录卷第九
嗣法门人通云编
拈古
举世尊一日升座大众集定文殊白槌云谛观法王法法王法如是世尊便下座。
拈云文殊大似认影迷头世尊也是脚跟不着地。
举阿难尊者问迦叶云世尊传金襕袈裟外别传个甚么迦叶召阿难阿难应诺迦叶云倒却门前
刹竿着。
拈云阿难自讨得个忙。
举三祖啇那和修问鞠多尊者汝年几耶云我年十七祖云汝身十七耶性十七耶者云师发已白
为发白耶心白耶祖云我但发白非心白尔者云我身十七非性十七。
拈云大小祖师话作两橛。
举龙树大士见迦那提婆来先令侍者将一碗水置面前迦那提婆见乃取一针投之树繇是大喜。
拈云迦那提婆刺脑入胶盆即今莫有救得者么若也救得还我头来。
举般若多罗尊者路行次或有人问汝行何急乃云汝行何慢又问汝姓甚么乃云与汝同姓或凡
或圣人莫能测。
拈云大小祖师被路人换却眼睛。
举神会到思和尚处思问甚处来云曹溪思云曹溪意旨如何会振身立思云犹带瓦砾在云和尚
此间莫有真金与人么思云设有与汝向甚处着。
拈云诸禅德神会恁么也不无见处因甚思和尚道犹带瓦砾在当时合下甚么语免为点罚何不
待伊道曹溪意旨如何但向道合取狗口伊若拟议蓦面一唾便行岂不俊哉乃振身而立可谓随邪逐
恶更云和尚此间莫有真金与人益见不唧溜然则即今莫有振身而立者么广慧要与伊三十棒且道
是赏伊罚伊。
举沩山石上坐仰山侍立次忽鸦衔一柿落在面前仰取柿拭过呈似沩沩云子甚处得来仰云此
是和尚道德所感沩云汝也不得无分即分半与仰。
玄沙云大小沩山被仰山一坐至今起不得。
拈云玄沙秪知沩山被仰山一坐至今起不得竟不知仰山被沩山半个柿子塞却咽喉至今转气
不得。
举南泉云道个如如早是变也今时师僧须向异类中行。
拈云且道南泉恁么道意在于何。
归宗云虽行畜生行不得畜生报。
师云者汉又恁么去也。
举大川和尚有江陵僧参川云几时发江陵僧提起坐具川云谢子远来下去僧便出川云若不恁
么争知眼目端的僧拊掌云苦杀人几错州诸方老宿川肯之僧举似丹霞霞云于大用法道即得于我
者里即不然僧云未审此间作么生霞云犹较大用三步僧礼拜霞云错判诸方底甚多洞山闻云不是
丹霞难分玉石。
拈云洞山老汉失却一只眼须知者僧礼拜不是好心只是后来少一转语前话不圆所以遭人简
点当时待丹霞云错判诸方底甚多但拊掌笑云者老汉大似不打自招如此则任是老丹霞也未免疑
着。
举二祖云至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白。
德山绘和尚云至道最难须是拣择若无憎爱争见明白。
拈云者两个老古锥同行不同步同得不同失指望尽力扶持至道殊不知一个被无难等盖却一
个被最难等盖却至今无有出头处更说甚么明白山僧恁么批判众中莫有傍不甘者道他明白且道
甚么处是明白处试出来对众指出看。
举赵州云至道无难唯嫌拣择才有语言是拣择是明白老僧不在明白里诸人作么生护惜时有
僧问既不在明白里护惜个甚么州云我亦不知云和尚既不知为甚道不在明白里州云问事即得礼
拜了退。
拈云大小赵州大似推恶离己何不与本分草料。
举僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做领布衫重七斤。
拈云我不似赵州委曲如有问万法归一一归何处劈脊便棒不惟直截抑且免致伊向万法归一
一归何处躲根。
举云门问直岁今日作甚来云刈茅来门云刈得几个祖师云三百个门云朝打三千暮打八百东
家杓柄长西家杓柄短作么生岁无语门拈拄杖打。
径山杲云直岁无语有三百个祖师证明云门令虽行要且棒头无眼。
拈云惜乎径山不与山僧同时若同即代云门与伊一顿何以要知云门棒头有眼。
举世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见乃至三度入定遍观三千大千世界觅普贤不能得见而
来白佛佛云汝但于静三昧中起一念便见普贤普眼于是才起一念便见普贤向虚空中乘六牙白象。
云居舜云诸仁者且作么生会云居道普眼推倒世尊世尊推倒普眼且道普贤在甚处。
拈云云居恁么道未免傍观者哂乃召众云谁是傍观者。
举世尊因耆婆善别音响至一冢间见五髑髅乃敲一髑髅问耆婆此生何处云生人道又敲一云
此生何处云生天道又别敲一髑髅云此生何处耆婆罔知生处。
拈云世尊大似有先锋无殿后待耆婆罔知处便好也与一敲何故不见道先以定动后以智拔。
举胜思惟梵天问不退转天子云天子我尝于此佛国土不曾见汝天子云梵天我亦不曾于此国
土不曾见我。
拈云者二汉各自分疆立界各各不相见各各自称尊殊不知傍观者丑乃召大众云金粟恁么告
报诸人还觉惭愧么。
举石臼参马祖祖云甚处来云乌臼来祖云乌臼近日有何言句臼云几人于此茫然祖云茫然且
置悄然一句作么生臼乃上前三步祖云我有七棒寄打乌臼你还甘否臼云和尚先吃某甲后甘。
拈云我作马祖便与一棒看者汉作么合杀。
举庞居士问马祖不昧本来人请师高着眼祖直下觑士云一种没弦琴唯师弹得妙祖直上觑士
乃作礼祖归方丈士随后入云弄巧成拙。
拈云我作马祖待他道不昧本来人请师高着眼臂脊便打他更道一种没弦琴唯师弹得妙乃连
棒打出何故免伊向弄巧成拙处坐地。
举茱萸示众云你等诸人莫向虚空里钉橛时有僧出云虚空是橛萸便打僧云莫错打某甲萸便
归方丈。
拈云茱萸当时打者僧果错不错若错为甚归方丈若不错为甚归方丈大众试断看复云疑杀人。
举沩山云老僧百年后向山下作一头水牯牛右胁书五字云沩山僧某甲此时若唤作沩山僧又
是水牯牛若唤作水牯牛又是沩山僧且道唤作甚么即得。
拈云沩山大似不打自招复云还知金粟落处么。
举黄檗示众云汝等诸人尽是噇酒糟汉与么何有今日还知大唐国里无禅师么时有僧云只如
诸方匡徒领众又作么生檗云不道无禅只是无师。
拈云黄檗大似龙头蛇尾当时待者僧云只如诸方匡徒领众又作么生和声便打更若拟议劈脊
打出却恁老婆可谓酒糟太多。
举沩山问仰山甚处来仰云田中来沩云田中多少人仰插锹又手而立沩云今日南山大有人刈
茆仰拽锹而去。
拈云我若作仰山待沩山问田中多少人便乃出不惟截断沩山后来老婆教伊讨鼻头不着亦乃
作天下人榜样。
举仰山梦往弥勒内院居第二座有一尊者白槌云今当第二座说法仰起白槌云摩诃衍法离四
句绝百非谛听谛听。
拈云古今尊宿都向仰山白槌处拈提殊不知仰山当时刺脑入胶盆被尊者白槌云今当第二座
说法脑门粉碎了也若拂袖便行直令一院圣众疑着犹更白槌逐块不少且当时圣众散去是听仰山
散去不听仰山散去抑仰山入内院居第二位是梦耶不是梦耶若是梦沩山因甚道子已登圣位今日
有为古人作主者试出来与金粟相见。
举灵云见桃花悟道有颂云三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至而今更不
疑举似沩山山云从缘得入永不退失汝善护持次举似玄沙沙云谛当甚谛当敢保老兄未彻在。
径山杲举古今拈提了云一家有事百家忙。
拈云说甚一家有事百家忙直是一盲引众盲。
举南源明禅师因洞山参方上法堂明云已相见了也山便下去明日却上问云昨日已蒙和尚慈
悲不知甚么处是与某甲相见处明云心心无间断流入于性海山云几合放过。
拈云天童若作南源待洞山云不知甚处是与某甲相见处便劈脊棒免致洞山道几合放过。
徴古
举洛浦久为临济侍者济尝称临济门下一只箭谁敢当锋浦一日辞济济问甚处去浦云南方济
以拄杖画一画云过得者个便去浦喝济便打浦礼拜济明日升堂云临济门下有一赤稍鲤鱼摇头摆
尾向南方去不知向谁家齑瓮里淹杀。
徴云者便是第一个学喝底榜样且如临济以拄杖画云过得者个便去合作么免得他打及免向
人家齑瓮里淹杀。
举僧问灌溪久向灌溪到来只见沤麻池溪云汝只见沤麻池要且不识灌溪僧云如何是灌溪溪
云劈箭急玄沙云更学三十年未会禅。
徴云且甚处是灌溪未会禅处具择法眼者试断看。
举世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊。
云门偃云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平。
徴云诸仁者世尊还有过也无若有甚么处是世尊过处若无云门恁么道意旨如何试简点看。
举世尊因文殊至诸佛集处值诸佛各还本处唯有一女子近佛坐入于三昧文殊白佛云何此女
得近佛坐而我不得佛告文殊汝但觉此女令从三昧起汝自问之文殊绕女三匝鸣指一下乃托至梵
天尽其神力而不能出世尊云假使百千文殊亦出此女定不得下方过四十二恒河沙国土有罔明菩
萨能出此女定须臾罔明从地涌出作礼世尊敕罔明出罔明却过女前鸣指一下女子于是从定面出。
徴云出得出不得且置作么生是底定。
举德山问龙潭久向龙潭到来潭又不见龙又不现潭云子亲到龙潭山乃作礼。
徴云既曰潭又不见龙又不现因甚道子亲到龙潭且甚么处是亲到处试断看。
举世尊因文殊在门外立乃云文殊何不入门来殊云我不见一法在门外何以教我入门。
徴云门外入门则且置唤甚么作门。
举世尊因外道问不问有言不问无言世尊据坐外道赞叹云世尊大慈大悲开我迷云令我得入。
徴云世尊据坐外道未尝据坐且甚么处是外道入处。
举庞居士到芙蓉山太毓禅师处毓行食与居士士拟接毓缩手云生心受施净名早呵去此一机
居士还甘否士云当时善现岂不作家毓云非开他事士云食到口边被他夺却毓乃下食士云不消一
句。
徴云秪如居士道不消一句且是食到口边耶是被他夺却耶具眼者试定看。
举世尊因黑爪梵志运神力以左右手擎华两株来供养佛佛召云仙人志应诺佛云放下着志遂
放下左手一株华佛又召仙人放下着志又放下右手一株华佛又云仙人放下着志云世尊我今空身
而住更教放下个甚么佛云吾非教汝放舍其华汝当放舍外六尘内六根中六识一时舍却无可舍处
是汝免生死处梵志于言下悟无生忍。
徴云既舍六根六尘六识可谓俱舍甚么处是无可舍处是先生死处又唤甚么作无生忍而言悟
乎。
举六祖因风飏刹幡动有二僧对论一云风动一云幡动往复未曾契理祖云不是风动不是幡动
仁者心动二僧竦然。
徴师高呼大众众皆举首遂举拂子摇曳云且道风动耶拂动耶心动耶。
举六祖谓门人云吾归新州汝等速治舟楫门人云师从此去早晚却回祖云叶落归根来时无口。
徴云且道祖师为门人答话耶说道理耶。
举阿难白佛言今日出城见一奇特事佛云见何奇特事难云入城见一攒乐人作舞出城总见无
尝佛云我昨日入亦见一奇特事难云未审见何奇特事佛云我入城时见一攒乐人作舞出城时亦见
乐人作舞。
徴云阿难与世尊所见还有优劣也无若无世尊与阿难所见不同若有利害在甚么处。
举二祖云觅心了不可得三祖云今日始知罪性不在内外中间如其心然。
徴云一人觅心不可得绍祖位一人一切如心绍祖位是同是别若别则不应相绍祖位若同为甚
一人有心一人无心诸人试简点看唤甚么是心唤甚么是无心。
举盐官会下有主事僧忽见鬼使来追僧告云某甲身充主事未假修行乞容七日得否使云待为
白王若许七日后来不然须臾便至言讫不见至七日后复来竟觅其僧了不可得。
徴云前头见使因甚见后头鬼使为甚不见。
举南泉与杉山向火次乃云不用指东画西本分事直下道将来杉以火箸插向炉内泉云直饶如
是犹较王老师一线道又如前问赵州州遂画一圆相中心点一点泉云直饶如是犹较王老师一线道。
徴云甚么处是犹较王老师一线道处复云且王老师在甚么处作活计。
举杉山因普请择蕨次南泉提起一茎云者个大好供养山云非但者个百味珍馐他亦不顾泉云
虽然如是个个须尝过始得。
徴云秪如南泉道个个须尝过始得是肯杉山不肯杉山若肯杉山又道非但者个百味珍馐他亦
不顾若不肯为甚道个个须尝过始得。
举睦州唤僧云大德僧回首州云担板汉。
徴云且道睦州赏伊罚伊若道罚伊者僧唤既回首甚么处是担板处若道赏伊睦州因甚道担板
汉诸人也须简点始得莫学矮子看戏好。
举水潦问马祖如何是西来的的意祖乃当胸踏倒潦大悟起来拊掌呵呵大笑云也大奇也大奇
百千三昧无量妙义只向一毫头上一时识得根源去乃作礼而退住后示众云自从一吃马师踏直至
如今笑不休。
蒋山泉云忽然瞥地更是好笑。
徴云只如蒋山道忽然瞥地更是好笑且道在那个分上若有人道得许伊瞥地好笑。
别古
举世尊与阿难行次见一古佛塔世尊便作礼难云此是甚么人塔世尊云过去诸佛塔难云过去
诸佛是甚么人弟子佛云是吾弟子难云应当如是。
别云广慧若作阿难待世尊道是吾弟子但问佛是甚么人弟子待世尊拟开口时便乃作礼却谓
应当如是随风倒柁岂是丈夫。
举昔有外道问一入定僧轮王众生种非佛非罗汉不受后有身是甚么义僧便入定问弥勒弥勒
为答了却出定语外道云譬如陶师埏埴成器。
别云广慧则不然见他道轮王众生种非佛非罗汉不受后有身是甚么义只向他道亲言出亲口。
举肃宗帝问忠国师百年后所须何物忠云与老僧造个无缝塔云请师塔样忠良久云会么云不
会忠云吾有付法弟子耽源却谙此事请诏问之帝后诏源问源乃颂云湘之南潭之北中有黄金充一
国无影树下合同船琉璃殿上无知识。
别帝于国师良久处云会么但向道恁么则不必更造也不惟不虚供养国师要且截断国师诏耽
源云云保宁勇云非父不生其子师云殊不知养子不及父家门一世衰别耽源呈颂处但展两手云请
陛下鉴恁么稍不辱其父耳。
举忠国师问南泉甚处来云江西忠云还将得马师真来不云秪者是忠云背后底聻泉休去。
别云待伊道还将得马师真来不转身便行不惟教许大国师讨鼻头不着抑使国师免向面前背
后作活计。
举忠国师问紫璘供奉大德所蕴何业云青龙疏忠云是金刚经么云是忠云经文最初两字唤作
甚么云如是忠云是甚么奉无语又问城南草作何色云作黄色忠乃问童子城南草作何色云作黄色
忠云秪者童子亦可帘前赐紫对御谈玄。
别待他道经文最初两字唤作甚么并问城南草作何色但向道大小国师寐语作么他若更言便
震威一喝而行。
举雪窦云天得一以清地得一以宁衲僧得一以无风浪兴尔若辨得祸不入慎家之门。
别云者龙头蛇尾汉错下注脚乃云天得一以清地得一以宁衲僧得一以无风浪兴以拄杖一时
趁散。
举睦州因西峰长老至茶次问长老今夏在甚处安居云兰溪州云有多少众云七十来人州云时
中将何示徒峰拈起柑子州云着甚么死急。
别拈柑处云老老大大犹问在复代着甚么死急处云真善知识瞒一点不得。
举临济侍德山次山云今日困济云者老汉寐语作么出便打济掀倒禅床。
别济掀倒禅床处若作临济拽禅床蓦面掷可谓得人一牛还人一马但掀倒禅床大似不柰船何
打破戽斗。
举洞山因秦首座吃果子次乃问有一物上拄天下拄地黑似漆尝在动用中动用中收不得你道
过在甚么处座云过在动用中山令掇退果桌。
别首座拈起果子云宾主历然洞山若再拟议掀倒果桌便行。
举僧问灌溪久向灌溪到来只见沤麻池溪云汝只见沤麻池要且不识灌溪云如何是灌溪溪云
劈箭急。
别云灌溪虽拽转人鼻孔争柰惹人情见何不待伊问如何是灌溪劈脊便打。
举僧问石霜咫尺之间为甚不睹师颜霜云我道遍界不曾藏僧后问雪峰遍界不曾藏意旨如何
峰云甚么处不是石霜僧回举似霜霜云者老汉着甚么死急。
师云雪峰石霜大似劳而无功乃别云忽有人问咫尺之间为甚不睹师颜蓦面便唾若问遍界不
曾藏意旨如何劈脊便棒复云好不识羞。
举僧问龙牙十二时中如何用力牙云如无手人行拳。
石门聪云道即太煞道只道得一半乃云如无舌人解唱歌始得。
别云石门也只道得一半直须通身如舌手始得。
举僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处峰以拄杖画一画云在者里僧复请益
云门门拈起扇子云扇子𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾会么。
别云古今皆谓二老作家善能通变殊不知弄巧成拙忽有问十方薄伽梵一路涅槃门未审路头
在甚么处只向道看脚下。
代古
举维摩因须菩提持钵到乃取钵满盛香饭谓须菩提曰若能于法等者于食亦等乃至入诸邪见
不到彼岸住于八难不得无难同于烦恼离清净法汝得无诤三昧一切众生亦得是定其施汝者不名
福田供养汝者堕三恶道为与众魔同一手作诸劳侣汝与众魔及诸尘劳等无有异于一切众生而有
怨心谤于佛毁于法不入众数终不灭度汝若如是乃可取食须菩提闻此茫然不知以何答置钵欲去。
代云广慧若作须菩提但擎钵舞跃而出。
举大义禅师问诸硕德云行住坐卧毕竟以何为道有对云知者是义云不可以智知不可以识识
何谓知者是有对云无分别是义云善能分别诸法相于第一义而不动安得无分别是有对云四禅八
定是义云佛身无为不堕诸数安得四禅八定是耶时举众杜口。
代云和尚面皮厚多少。
举僧问归宗如何是观音妙智力宗敲鼎盖三下云还闻么云闻宗云我何不闻僧无语宗以棒趁
下。
代僧无语处抚掌云某甲闻和尚不闻代以棒趁下处但接棒轻轻推一推云学人不敢重烦和尚。
举僧谓赵州云某甲从长安来横一条拄杖不曾拨着一人州云自是大德拄杖短僧无语。
代云某甲罪过不意轻触和尚。
举僧参赵州州问甚处来云南方州云佛法尽在南方汝来作么云佛法岂有南北州云饶汝从雪
峰云居来也只是个担板汉僧无语。
代云若不是某甲被和尚遮却。
举仰山携一杖子僧问甚处得仰山拈向背后僧无语。
代以手鼓掌笑云今日识得和尚。
举末山尼了然因僧到参然云太褴缕生云虽然如是且是师子儿然云既是师子为甚被文殊骑
僧无对。
代震威一喝伊再动静掀倒禅床便行。
举洞山问德山侍者从何方来云德山来洞云来作甚么云孝顺和尚洞云世间甚么物最孝顺者
无对。
代云唯某最孝顺或云作么孝顺直道吾尝于此切。
举乾峰问众云轮回六趣具甚么眼众无对。
代云具轮回六趣眼。
举僧参圣寿严严补衲次提起云山僧一衲衣展似众人见云水请两条莫教露针线快道僧无对。
代云请和尚放下即道待伊放下却自提衣而出。
举僧问招庆匡禅师如何是提宗一句庆云不得昧着招庆僧礼拜起庆云不得昧着招庆嘱汝作
么生是提宗一句僧无对。
代云学人自领去。
举世尊将诸圣众往第六天说大集经敕他方此土人间天上一切狞恶鬼神悉皆集会受佛付嘱
拥护正法设不赴者四天门王飞热铁轮追之令集既集会已无有不顺佛敕者各发弘誓拥护正法惟
一魔王谓世尊云瞿昙我待一切众生成佛尽众生界空无有众生名字我乃发菩提心。
代世尊云唯汝款分明。
举世尊因耆婆善别音响至一冢间见五髑髅乃敲一髑髅问云此生何处耆云生人道世尊又敲
一云此生何处耆云生天道世尊又别敲一髑髅云此生何处耆婆罔知生处。
代耆婆但云生佛处世尊若拟议时便与震威一喝呵呵大笑而行。
举达磨初至梁因武帝问如何是圣谛第一义磨云廓然无圣云对朕者谁磨云不识帝不领悟。
代云不枉西来。
举忠国师因虞军容问师住白崖山如何修行师唤童子以手摩顶云惺惺直言惺惺历历直言历
历向后莫受人瞒军容无语。
代云不问那知。
举无著到五台文殊陪吃茶次殊拈起玻璃盏问南方还有者个么云无殊云寻尝将甚么吃茶着
无对。
代即以盏蓦口掷云只将者个。
举鹤林素禅师因僧敲门林问是甚么人云是僧林云非但是僧佛来也不着云佛来为甚不着林
云无汝止泊处。
代当时打破门行。
举荷泽神会禅师到思和尚处思问甚么处来会云曹溪思云曹溪意旨如何会振身立思云犹带
瓦砾在会云和尚此间莫有真金与人么思云设有与汝向甚么处着。
代犹带瓦砾在处但作嘘嘘声代设有与汝向甚处着云元来元来。
举西天大耳三藏到京云得他心通肃宗命忠国师试验藏才见师乃礼拜立于右师问汝得他心
通耶藏云不敢师云汝道老僧即今在甚么处藏云和尚是一国之师何得去西川看竞渡师良久再问
汝道老僧即今在甚么处藏云和尚是一国之师何得向天津桥上看弄猢狲至第三次问藏良久罔知
去处师叱云者野狐精他心通在甚么处。
代三藏罔知去处云和尚是一国之师何得寐语代国师叱藏处云重言不当吃复云却是和尚善
他心通。
举昔有官人入镇州天王院睹神像因问院主此是甚么功德云护国天王官云只护此国遍护余
国云在秦为秦在楚为楚官云腊月二十九日打破镇州城天王向甚处去主无对。
代云官人切莫造反复云今日得官人作证。
举昔有持钵僧至长者家偶为犬伤长者因问龙披一缕金翅不吞大师全披法服为甚却被狗咬。
代云却是者畜生具眼。
举南泉典座办两分食诣园中管顾园头食时展钵次忽有念佛鸟鸣园头乃敲钵一下又鸣再敲
一下鸣既住头乃问典座会么座云不会又敲一下。
代云敲即任你敲会即我不会。
举昔有僧还魂云冥中见地藏遂问某平生修何行业某云念法华经藏云止止不须说为是说为
是不说某无对。
代为是说为是不说处云当时与一喝复于某无对处云且喜汝果得还魂。
举昔有老宿问座主疏钞解义广略如何主云钞解疏疏解经宿云经解甚么主无对。
代云和尚不得重加笺释。
举南泉云王老师卖身去也还有人买么时有僧出云某甲买泉云不作贵不作贱你作么生买僧
无对。
代云恰好。
举盐官一日唤侍者将犀牛扇子来者云破也官云扇子既破还我犀牛儿来者无对。
代向前云来也。
举盐官问一座主蕴何经云华严经官云华严经有几种法界云略言有四广说则重重无尽官竖
起拂子云者是第几种中收主无对。
代云却请和尚收起。
举僧问赵州至道无难唯嫌拣择如何得不拣择州云天上天下惟我独尊云此犹是拣择州云出
库奴甚么处是拣择。
代云天上天下惟我独尊聻者老汉更若拟议一喝便行。
举陆亘大夫因南泉迁化来吊慰院主问大夫何不哭云院主道得亘即哭主无对。
代云苍天苍天。
举沩山问仰山甚处来仰云田中来沩云出中多少人仰插锹叉手而立沩云今日南山大有人刈
茆仰拽锹而去。
代沩山待仰山拽锹而去随劈脊一棒云且道赏你罚你若能如此沩仰宗旨不致寂寥。
举仰山指雪狮子云还有过得此色者么众无对。
代但骑却雪狮子。
举洞山因泰首座吃果子次乃问有一物上拄天下拄地黑似漆尝在动用中动用中收不得你道
过在甚么处座云过在动用中山乃令掇却果桌。
代但打掇果桌者待洞山动静便与一喝。
密云禅师语录卷第九终