◇昭公元年
　　【经】元年春王正月，公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。三月，取郓。夏，秦伯之弟鍼出奔晋。六月丁巳，邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤。秋，莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴。叔弓帅师疆郓田。葬邾悼公。冬十有一月己酉，楚子麇卒。公子比出奔晋。
　　【传】元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞，曰“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命”令尹命大宰伯州犁对曰“君辱贶寡大夫围，谓围：将使丰氏抚有而室。围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也。是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之”子羽曰“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧”伍举知其有备也，请垂橐而入。许之。
　　正月乙未，入，逆而出。遂会于虢，寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰“宋之盟，楚人得志于晋。今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒，惧又如宋。子木之信称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎。楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国以为盟主，于今七年矣。再合诸侯，三合大夫，服齐、狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午也是惧。吾子其不可以不戒”文子曰“武受赐矣。然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信以为本，循而行之。譬如农夫，是穮是蓘，虽有饑馑，必有丰年。且吾闻之：能信不为人下。吾未能也。《诗》曰：不僭不贼，鲜不为则。信也。能为人则者，不为人下矣。吾不能是难，楚不为患”
　　楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。
　　三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰“楚公子美矣，君哉”郑子皮曰“二执戈者前矣”蔡子家曰“蒲宫有前，不亦可乎”楚伯州犁曰“此行也，辞而假之寡君”郑行人挥曰“假不反矣”伯州犁曰“子姑忧子皙之欲背诞也”子羽曰“当璧犹在，假而不反，子其无忧乎”齐国子曰“吾代二子愍矣”陈公子招曰“不忧何成，二子乐矣”卫齐子曰“苟或知之，虽忧何害”宋合左师曰“大国令，小国共。吾知共而已”晋乐王鲋曰“《小旻》之卒章善矣，吾从之”
　　退会，子羽谓子皮曰“叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎。国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《大誓》曰：民之所欲，天必从之。三大夫兆忧，能无至乎。言以知物，其是之谓矣”
　　季武子伐莒，取郓，莒人告于会。楚告于晋曰“寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使”乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙而为之请，使请带焉，弗与。梁其趶巠曰“货以藩身，子何爱焉”叔孙曰“诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师。是祸之也，何卫之为。人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也。卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪。叔出季处，有自来矣，吾又谁怨。然鲋也贿，弗与，不已”召使者，裂裳帛而与之，曰“带其褊矣”赵孟闻之，曰“临患不忘国，忠也。思难不越官，信也。图国忘死，贞也。谋主三者，义也。有是四者，又可戮乎”乃请诸楚曰“鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右可也。若子之群吏处不辟污，出不逃难，其何患之有。患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉。不靖其能，其谁从之。鲁叔孙豹可谓能矣，请免之以靖能者。子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之，视远如迩。疆埸之邑，一彼一此，何常之有。王伯之令也，引其封疆，而树之官。举之表旗，而著之制令。过则有刑，犹不可壹。于是乎虞有三苗，夏有观、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自无令王，诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎。恤大舍小，足以为盟主，又焉用之。封疆之削，何国蔑有。主齐盟者，谁能辩焉。吴、濮有衅，楚之执事岂其顾盟。莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎。莒、鲁争郓，为日久矣，苟无大害于其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之”固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙。
　　令尹享赵孟，赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔向曰“令尹自以为王矣，何如”对曰“王弱，令尹强，其可哉。虽可，不终”赵孟曰“何故”对曰“强以克弱而安之，强不义也。不义而强，其毙必速。《诗》曰：赫赫宗周，褒姒灭之。强不义也。令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚。民弗堪也，将何以终。夫以强取，不义而克，必以为道。道以淫虐，弗可久已矣”
　　夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰“赵孟欲一献，子其从之”子皮曰“敢乎”穆叔曰“夫人之所欲也，又何不敢”及享，具五献之笾豆于幕下。赵孟辞，私于子产曰“武请于冢宰矣”乃用一献。赵孟为客，礼终乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰“武不堪也”又赋《采蘩》，曰“小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命”子皮赋《野有死麇》之卒章。赵孟赋《常棣》，且曰“吾兄弟比以安，尨也可使无吠”穆叔、子皮及曹大夫兴，拜，举兕爵，曰“小国赖子，知免于戾矣”饮酒乐。赵孟出，曰“吾不复此矣”
　　天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于洛汭。刘子曰“美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎。吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎”对曰“老夫罪戾是惧，焉能恤远。吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也”刘子归，以语王曰“谚所为老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎。为晋正卿，以主诸侯，而侪于隶人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久。赵孟不复年矣。神怒，不歆其祀。民叛，不即其事。祀事不从，又何以年”
　　叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之”阜曰“数月于外，一旦于是，庸何伤。贾而欲赢，而恶嚣乎”阜谓叔孙曰“可以出矣”叔孙指楹曰“虽恶是，其可去乎”乃出见之。
　　郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰“是国无政，非子之患也。唯所欲与”犯请于二子，请使女择焉。皆许之，子皙盛饰入，布币而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房观之，曰“子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也”适子南氏。子皙怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。子皙伤而归，告大夫曰“我好见之，不知其有异志也，故伤”
　　大夫皆谋之。子产曰“直钧，幼贱有罪。罪在楚也”乃执子南而数之，曰“国之大节有五，女皆奸之：畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲。五者所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之纪，不听政也。子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，不养亲也。君曰：余不女忍杀，宥女以远。勉，速行乎，无重而罪”
　　五月庚辰，郑放游楚于吴，将行子南，子产咨于大叔。大叔曰“吉不能亢身，焉能亢宗。彼，国政也，非私难也。子图郑国，利则行之，又何疑焉。周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱。王室故也。吉若获戾，子将行之，何有于诸游”
　　秦后子有宠于桓，如二君于景。其母曰“弗去，惧选”癸卯，鍼适晋，其车千乘。书曰“秦伯之弟鍼出奔晋”罪秦伯也。后子享晋侯，造舟于河，十里舍车，自雍及绛。归取酧币，终事八反。司马侯问焉，曰“子之车，尽于此而已乎”对曰“此之谓多矣。若能少此，吾何以得见”女叔齐以告公，且曰“秦公子必归。臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也”
　　后子见赵孟。赵孟曰“吾子其曷归”对曰“鍼惧选于寡君，是以在此，将待嗣君”赵孟曰“秦君何如”对曰“无道”赵孟曰“亡乎”对曰“何为。一世无道，国未艾也。国于天地，有与立焉。不数世淫，弗能毙也”赵孟曰“天乎”对曰“有焉”赵孟曰“其几何”对曰“鍼闻之，国无道而年谷和熟，天赞之也。鲜不五稔”赵孟视荫，曰“朝夕不相及，谁能待五”后子出，而告人曰“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何”
　　郑为游楚乱故，六月丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏，罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外，实薰隧。公孙黑强与于盟，使大史书其名，且曰七子。子产弗讨。
　　晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也。将战，魏舒曰“彼徒我车，所遇又厄，以什共车必克。困诸厄，又克。请皆卒，自我始”乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇。为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之。翟人笑之。未陈而薄之，大败之。
　　莒展舆立，而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋，齐公子鉏纳去疾，展舆奔吴。
　　叔弓帅师疆郓田，因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰“莒展之不立，弃人也夫。人可弃乎。《诗》曰：无竞维人。善矣”
　　晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉，曰“寡君之疾病，卜人曰：实沈、台骀为祟。史莫之知，敢问此何神也”子产曰“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：余命而子曰虞，将与之唐，属诸参，而蕃育其子孙。及生，有文在其手曰：虞，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星。由是观之，则实沈，参神也。昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川。沈、姒、蓐、黄，实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之，则台骀，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎禜之。日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎禜之。若君身，则亦出入饮食哀乐之事也，山川星辰之神，又何为焉”。侨闻之，君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。于是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体。兹心不爽，而昏乱百度。今无乃壹之，则生疾矣。侨又闻之，内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之。故《志》曰：买妾不知其姓，则卜之。违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎。若由是二者，弗可为也已。四姬有省犹可，无则必生疾矣”叔向曰“善哉。肸未之闻也。此皆然矣”
　　叔向出，行人挥送之。叔向问郑故焉，且问子皙。对曰“其与几何。无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣”晋侯闻子产之言，曰“博物君子也”重贿之。
　　晋侯求医于秦。秦伯使医和视之，曰“疾不可为也。是谓：近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良巨将死，天命不佑”公曰“女不可近乎”对曰“节之。先王之乐，所以节百事也。故有五节，迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德也。物亦如之，至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为灾。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎”出，告赵孟。赵孟曰“谁当良臣”对曰“主是谓矣。主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其宠节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉。主不能御，吾是以云也”赵孟曰“何谓蛊”对曰“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山，谓之《蛊》ⅶⅳ。皆同物也”赵孟曰“良医也”厚其礼归之。
　　楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犨、栎、郏，郑人惧。子产曰“不害。令尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉”
　　冬，楚公子围将聘于郑，伍举为介。未出竟，闻王有疾而还。伍举遂聘。十一月己酉，公子围至，入问王疾，缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出奔晋。宫厩尹子皙出奔郑。杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏，谓之郏敖。使赴于郑，伍举问应为后之辞焉。对曰“寡大夫围”伍举更之曰“共王之子围为长”
　　子干奔晋，从车五乘。叔向使与秦公子同食，皆百人之饩。赵文子曰“秦公子富”叔向曰“厎禄以德，德钧以年，年同以尊。公子以国，不闻以富。且夫以千乘去其国，强御已甚。《诗》曰：不侮鳏寡，不畏强御。秦、楚，匹也”使后子与子干齿。辞曰“鍼惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命。且臣与羁齿，无乃不可乎。史佚有言曰：非羁何忌。”
　　楚灵王即位，薳罢为令尹，薳启强为大宰。郑游吉如楚，葬郏敖，且聘立君。归，谓子产曰“具行器矣。楚王汰侈而自说其事，必合诸侯。吾往无日矣”子产曰“不数年，未能也”
　　十二月，晋既烝，赵孟适南阳，将会孟子余。甲辰朔，烝于温。庚戌，卒。郑伯如晋吊，及雍乃复。
◇昭公二年
　　【经】二年春，晋侯使韩起来聘。夏，叔弓如晋。秋，郑杀其大夫公孙黑。冬，公如晋，至河乃复。季孙宿如晋。
　　【传】二年春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见，礼也。观书于大史氏，见《易象》与《鲁春秋》，曰“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德，与周之所以王也”公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜，曰“敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣”武子赋《节》之卒章。既享，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之。武子曰“宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》”遂赋《甘棠》。宣子曰“起不堪也，无以及召公”
　　宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗，使见宣子。宣子曰“非保家之主也，不臣”见子尾。子尾见强，宣子谓之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰“夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣”自齐聘于卫。卫侯享之，北宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。
　　夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰“送从逆班，畏大国也，犹有所易，是以乱作”
　　叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰“寡君使弓来继旧好，固曰：女无敢为宾。彻命于执事，敝邑弘矣。敢辱郊使。请辞”致馆。辞曰“寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆”叔向曰“子叔子知礼哉。吾闻之曰：忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也。辞不忘国，忠信也。先国后己，卑让也。《诗》曰：敬慎威仪，以近有德。夫子近德矣”
　　秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之。子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至。使吏数之，曰“伯有之乱，以大国之事，而未尔讨也。尔有乱心，无厌，国不女堪。专伐伯有，而罪一也。昆弟争室，而罪二也。薰隧之盟，女矫君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之。不速死，大刑将至”再拜稽首，辞曰“死在朝夕，无助天为虐”子产曰“人谁不死。凶人不终，命也。作凶事，为凶人。不助天，其助凶人乎”请以印为褚师。子产曰“印也若才，君将任之。不才，将朝夕从女。女罪之不恤，而又何请焉。不速死，司寇将至”七月壬寅，缢。尸诸周氏之衢，加木焉。
　　晋少姜卒。公如晋，及河。晋侯使士文伯来辞，曰“非伉俪也。请君无辱”公还，季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰“彼何罪。君使公族逆之，齐使上大夫送之。犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为盟主。且少姜有辞”冬十月，陈无宇归。
　　十一月，郑印段如晋吊。
◇昭公三年
　　【经】三年春王正月丁未，滕子原卒。夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，小邾子来朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯款出奔齐。
　　【传】三年春，王正月，郑游吉如晋，送少姜之葬。梁丙与张趯见之。梁丙曰“甚矣哉。子之为此来也”子大叔曰“将得已乎。昔文、襄之霸也，其务不烦诸侯。令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。足以昭礼命事谋阙而已，无加命矣。今嬖宠之丧，不敢择位，而数于守適，唯惧获戾，岂敢惮烦。少姜有宠而死，齐必继室。今兹吾又将来贺，不唯此行也”张趯曰“善哉。吾得闻此数也。然自今，子其无事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其极也，能无退乎。晋将失诸侯，诸侯求烦不获”二大夫退。子大叔告人曰“张趯有知，其犹在君子之后乎”
　　丁未，滕子原卒。同盟，故书名。
　　齐侯使晏婴请继室于晋，曰“寡君使婴曰：寡人愿事君，朝夕不倦，将奉质币，以无失时，则国家多难，是以不获。不腆先君之適，以备内官，焜耀寡人之望，则又无禄，早世殒命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人，徼福于大公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。”韩宣子使叔向对曰“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪。在缞绖之中，是以未敢请。君有辱命，惠莫大焉。若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂唯寡君，举群臣实受其贶。其自唐叔以下，实宠嘉之”
　　既成昏，晏子受礼。叔向从之宴，相与语。叔向曰“齐其何如”晏子曰“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣。公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。山木如市，弗加于山。鱼盐蜃蛤，弗加于海。民参其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之。箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣”
　　叔向曰“然。虽吾公室，今亦季世也。戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。庶民罢敝，而宫室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民闻公命，如逃寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。政在家门，民无所依，君日不悛，以乐慆忧。公室之卑，其何日之有。《谗鼎之铭》曰：昧旦丕显，后世犹怠。况日不悛，其能久乎”
　　宴子曰“子将若何”叔向曰“晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀”
　　初，景公欲更晏子之宅，曰“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者”辞曰“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅”公笑曰“子近市，识贵贱乎”对曰“既利之，敢不识乎”公曰“何贵何贱”于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰“踊贵屦贱”既已告于君，故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子曰“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：君子如祉，乱庶遄已。其是之谓乎”
　　及宴子如晋，公更其宅，反，则成矣。既拜，乃毁之，而为里室，皆如其旧。则使宅人反之，曰“谚曰：非宅是卜，唯邻是卜。二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎”卒复其旧宅。公弗许，因陈桓子以请，乃许之。
　　夏四月，郑伯如晋，公孙段相，甚敬而卑，礼无违者。晋侯嘉焉，授之以策，曰“子丰有劳于晋国，余闻而弗忘。赐女州田，以胙乃旧勋”伯石再拜稽首，受策以出。君子曰“礼，其人之急也乎。伯石之汰也，一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎。《诗》曰：人而无礼，胡不遄死。其是之谓乎”
　　初，州县，栾豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰“温，吾县也”二宣子曰“自郤称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁获治之”文子病之，乃舍之。二子曰“吾不可以正议而自与也”皆舍之。及文子为政，赵获曰“可以取州矣”文子曰“退。二子之言，义也。违义，祸也。余不能治余县，又焉用州。其以徼祸也。君子曰：弗知实难。知而弗从，祸莫大焉。有言州必死”
　　丰氏故主韩氏，伯石之获州也，韩宣子为请之，为其复取之之故。
　　五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒为介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。惠伯曰“公事有公利，无私忌，椒请先入”乃先受馆。敬子从之。
　　晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也，以其子更公女而嫁公子。人谓宣子“子尾欺晋，晋胡受之”宣子曰“我欲得齐而远其宠，宠将来乎”
　　秋七月，郑罕虎如晋，贺夫人，且告曰“楚人日征敝邑，以不朝立王之故。敝邑之往，则畏执事，其谓寡君而固有外心。其不往，则宋之盟云。进退罪也。寡君使虎布之”宣子使叔向对曰“君若辱有寡君，在楚何害。修宋盟也。君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君实有心，何辱命焉。君其往也。苟有寡君，在楚犹在晋也”
　　张趯使谓大叔曰“自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰子其将来。今子皮实来，小人失望”大叔曰“吉贱，不获来，畏大国，尊夫人也。且孟曰：而将无事。吉庶几焉”
　　小邾穆公来朝。季武子欲卑之，穆叔曰“不可。曹、滕、二邾，实不忘我好，敬以逆之，犹惧其贰。又卑一睦，焉逆群好也。其如旧而加敬焉。《志》曰：能敬无灾。又曰：敬逆来者，天所福也。”季孙从之。
　　八月，大雩，旱也。
　　齐侯田于莒，卢蒲弊见，泣且请曰“余发如此种种，余奚能为”公曰“诺，吾告二子”归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣”九月，子雅放卢蒲弊于北燕。
　　燕简公多嬖宠，欲去诸大夫而立其宠人。冬，燕大夫比以杀公之外嬖。公惧，奔齐。书曰“北燕伯款出奔齐”罪之也。
　　十月，郑伯如楚，子产相。楚子享之，赋《吉日》。既享，子产乃具田备，王以田江南之梦。
　　齐公孙灶卒。司马灶见晏子，曰“又丧子雅矣”晏子曰“惜也。子旗不免，殆哉。姜族弱矣，而妫将始昌。二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉”
◇昭公四年
　　【经】四年春王正月，大雨雹。夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚子执徐子。秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。遂灭赖。九月，取鄫。冬十有二月乙卯，叔孙豹卒。
　　【传】四年春，王正月，许男如楚，楚子止之，遂止郑伯，复田江南，许男与焉。使椒举如晋求诸侯，二君待之。椒举致命曰“寡君使举曰：日君有惠，赐盟于宋，曰：晋、楚之从，交相见也。以岁之不易，寡人愿结欢于二三君。使举请间。君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯”
　　晋侯欲勿许。司马侯曰“不可。楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。晋、楚唯天所相，不可与争。君其许之，而修德以待其归。若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎。若适淫虐，楚将弃之，吾又谁与争”曰“晋有三不殆，其何敌之有。国险而多马，齐、楚多难。有是三者，何乡而不济”对曰“恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也。四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。冀之北土，马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以为固也，从古以然。是以先王务修德音以亨神人，不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土。或无难以丧其国，失其守宇。若何虞难。齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。晋有里、丕之难而获文公，是以为盟主。卫、邢无难，敌亦丧之。故人之难，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济。君其许之。纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯”乃许楚使。使叔向对曰“寡君有社稷之事，是以不获春秋时见。诸侯，君实有之，何辱命焉”椒举遂请昏，晋侯许之。
　　楚子问于子产曰“晋其许我诸侯乎”对曰“许君。晋君少安，不在诸侯。其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不许君，将焉用之”王曰“诸侯其来乎”对曰“必来。从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来。不来者，其鲁、卫、曹、邾乎。曹畏宋，邾畏鲁，鲁、卫逼于齐而亲于晋，唯是不来。其馀，君之所及也，谁敢不至”王曰“然则吾所求者，无不可乎”对曰“求逞于人，不可。与人同欲，尽济”
　　大雨雹。季武子问于申丰曰“雹可御乎”对曰“圣人在上，无雹，虽有，不为灾。古者，日在北陆而藏冰。西陆，朝觌而出之。其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。其出之也，朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之。其藏之也，黑牲、秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其灾。其出入也时。食肉之禄，冰皆与焉。大夫命妇，丧浴用冰。祭寒而藏之，献羔而启之，公始用之。火出而毕赋。自命夫、命妇，至于老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。夫冰以风壮，而以风出。其藏之也周，其用之也遍，则冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨，雷不出震，无灾霜雹，疠疾不降，民不夭札。今藏川池之冰，弃而不用。风不越而杀，雷不发而震。雹之为灾，谁能御之。《七月》之卒章，藏冰之道也”
　　夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞以疾。郑伯先待于申。六月丙午，楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰“臣闻诸侯无归，礼以为归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。君其何用。宋向戌、郑公孙侨在，诸侯之良也，君其选焉”王曰“吾用齐桓”王使问礼于左师与子产。左师曰“小国习之，大国用之，敢不荐闻”献公合诸侯之礼六。子产曰“小国共职，敢不荐守”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代，子产善相小国。王使椒举侍于后，以规过。卒事，不规。王问其故，对曰“礼，吾所未见者有六焉，又何以规”宋大子佐后至，王田于武城，久而弗见。椒举请辞焉。王使往，曰“属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉，敢谢后见”
　　徐子，吴出也，以为贰焉，故执诸申。
　　楚子示诸侯侈，椒举曰“夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也，诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有缗叛之。商纣为黎之蒐，东夷叛之。周幽为大室之盟，戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎”王弗听。
　　子产见左师曰“吾不患楚矣，汰而愎谏，不过十年”左师曰“然。不十年侈，其恶不远，远恶而后弃。善亦如之，德远而后兴”
　　秋七月，楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方，八月甲申，克之。执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封。椒举曰“臣闻无瑕者可以戮人。庆封唯逆命，是以在此，其肯从于戮乎。播于诸侯，焉用之”王弗听，负之斧钺，以徇于诸侯，使言曰“无或如齐庆封，弑其君，弱其孤，以盟其大夫”庆封曰“无或如楚共王之庶子围，弑其君、兄之子麇而代之，以盟诸侯”王使速杀之。
　　遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧，士袒，舆榇从之，造于中军。王问诸椒举，对曰“成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇”王从之。迁赖于鄢。楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰“楚祸之首，将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校。王心不违，民其居乎。民之不处，其谁堪之。不堪王命，乃祸乱也”
　　九月，取鄫，言易也。莒乱，著丘公立而不抚鄫，鄫叛而来，故曰取。凡克邑不用师徒曰取。
　　郑子产作丘赋。国人谤之，曰“其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将若之何”子宽以告。子产曰“何害。苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：礼义不愆，何恤于人言。吾不迁矣。浑罕曰“国氏其先亡乎。君子作法于凉，其敝犹贪。作法于贪，敝将若之何。姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎。逼而无礼。郑先卫亡，逼而无法。政不率法，而制于心。民各有心，何上之有”
　　冬，吴伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役。楚沈尹射奔命于夏汭，咸尹宜咎城钟离，薳启强城巢，然丹城州来。东国水，不可以城。彭生罢赖之师。
　　初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之。适齐，娶于国氏，生孟丙、仲壬。梦天压己，弗胜。顾而见人，黑而上偻，深目而豭喙。号之曰“牛。助余”乃胜之。旦而皆召其徒，无之。且曰“志之”及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰“鲁以先子之故，将存吾宗，必召女。召女，何如”对曰“愿之久矣”鲁人召之，不告而归。既立，所宿庚宗之妇人，献以雉。问其姓，对曰“余子长矣，能奉雉而从我矣”召而见之，则所梦也。未问其名，号之曰“牛”曰“唯”。皆召其徒，使视之，遂使为竖。有宠，长使为政。公孙明知叔孙于齐，归，未逆国姜，子明取之。故怒，其子长而后使逆之。田于丘莸，遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟，不可。叔孙为孟钟，曰“尔未际，飨大夫以落之”既具，使竖牛请日。入，弗谒。出，命之日。及宾至，闻钟声。牛曰“孟有北妇人之客”怒，将往，牛止之。宾出，使拘而杀诸外，牛又强与仲盟，不可。仲与公御莱书观于公，公与之环。使牛入示之。入，不示。出，命佩之。牛谓叔孙“见仲而何”叔孙曰“何为”曰“不见，既自见矣。公与之环而佩之矣”遂逐之，奔齐。疾急，命召仲，牛许而不召。
　　杜泄见，告之饑渴，授之戈。对曰“求之而至，又何去焉”竖牛曰“夫子疾病，不欲见人”使置馈于个而退。牛弗进，则置虚，命彻。十二月癸丑，叔孙不食。乙卯，卒。牛立昭子而相之。
　　公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬，且尽卿礼。南遗谓季孙曰“叔孙未乘路，葬焉用之。且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎”季孙曰“然”使杜泄舍路。不可，曰“夫子受命于朝，而聘于王。王思旧勋而赐之路。复命而致之君，君不敢逆王命而复赐之，使三官书之。吾子为司徒，实书名。夫子为司马，与工正书服。孟孙为司空，以书勋。今死而弗以，是弃君命也。书在公府而弗以，是废三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之”乃使以葬。
　　季孙谋去中军。竖牛曰“夫子固欲去之”
◇昭公五年
　　【经】五年春王正月，舍中军。楚杀其大夫屈申。公如晋。夏，莒牟夷以牟娄及防、兹来奔。秋七月，公至自晋。戊辰，叔弓帅师败莒师于蚡泉。秦伯卒。冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。
　　【传】五年春，王正月，舍中军，卑公室也。毁中军于施氏，成诸臧氏。初作中军，三分公室而各有其一。季氏尽征之，叔孙氏臣其子弟，孟氏取其半焉。及其舍之也，四分公室，季氏择二，二子各一。皆尽征之，而贡于公。以书。使杜泄告于殡，曰“子固欲毁中军，既毁之矣，故告”杜泄曰“夫子唯不欲毁也，故盟诸僖闳，诅诸五父之衢”受其书而投之，帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰“带受命于子叔孙曰：葬鲜者自西门。”季孙命杜泄。杜泄曰“卿丧自朝，鲁礼也。吾子为国政，未改礼，而又迁之。群臣惧死，不敢自也”既葬而行。
　　仲至自齐，季孙欲立之。南遗曰“叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱，子勿与知，不亦可乎”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之，中目而死。竖牛取东鄙三十邑，以与南遗。
　　昭子即位，朝其家众，曰“竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之”竖牛惧，奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外，投其首于宁风之棘上。
　　仲尼曰“叔孙昭子之不劳，不可能也。周任有言曰：为政者不赏私劳，不罚私怨。《诗》云：有觉德行，四国顺之。”
　　初，穆子之生也，庄叔以《周易》筮之，遇《明夷》ⅱⅵ之《谦》ⅱⅶ，以示卜楚丘。曰“是将行，而归为子祀。以谗人入，其名曰牛，卒以馁死。《明夷》，日也。日之数十，故有十时，亦当十位。自王已下，其二为公，其三为卿。日上其中，食日为二，旦日为三。《明夷》之《谦》，明而未融，其当旦乎，故曰：为子祀。日之《谦》，当鸟，故曰明夷于飞。明之未融，故曰垂其翼。象日之动，故曰君子于行。当三在旦，故曰三日不食。《离》，火也。《艮》，山也。《离》为火，火焚山，山败。于人为言，败言为谗，故曰有攸往，主人有言，言必谗也。纯《离》为牛，世乱谗胜，胜将适《离》，故曰其名曰牛。谦不足，飞不翔，垂不峻，翼不广，故曰其为子后乎。吾子，亚卿也，抑少不终”
　　楚子以屈申为贰于吴，乃杀之。以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女。过郑，郑伯劳子荡于汜，劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘。子产相郑伯，会晋侯于邢丘。
　　公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐曰“鲁侯不亦善于礼乎”对曰“鲁侯焉知礼”公曰“何为。自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知”对曰“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羁，弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国。利人之难，不知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎。君子谓“叔侯于是乎知礼”
　　晋韩宣子如楚送女，叔向为介。郑子皮、子大叔劳诸索氏。大叔谓叔向曰“楚王汰侈已甚，子其戒之”叔向曰“汰侈已甚，身之灾也，焉能及人。若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，从而不失仪，敬而不失威，道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈，若我何”
　　及楚，楚子朝其大夫，曰“晋，吾仇敌也。苟得志焉，无恤其他。今其来者，上卿、上大夫也。若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾亦得志矣。可乎”大夫莫对。薳启强曰“可。苟有其备，何故不可。耻匹夫不可以无备，况耻国乎。是以圣王务行礼，不求耻人，朝聘有珪，享覜有璋。小有述职，大有巡功。设机而不倚，爵盈而不饮。宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠贿，礼之至也。国家之败，失之道也，则祸乱兴。城濮之役，晋无楚备，以败于邲。邲之役，楚无晋备，以败于鄢。自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重之以睦，是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲，又欲耻之，以召寇仇，备之若何。谁其重此。若有其人，耻之可也。若其未有，君亦图之。晋之事君，臣曰可矣：求诸侯而麇至。求昏而荐女，君亲送之，上卿及上大夫致之。犹欲耻之，君其亦有备矣。不然，奈何。韩起之下，赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈。羊舌肸之下，祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，皆诸侯之选也。韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。韩赋七邑，皆成县也。羊舌四族，皆强家也。晋人若丧韩起、杨肸，五卿八大夫辅韩须、杨石，因其十家九县，长毂九百，其馀四十县，遗守四千，奋其武怒，以报其大耻，伯华谋之，中行伯、魏舒帅之，其蔑不济矣。君将以亲易怨，实无礼以速寇，而未有其备，使群臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有”王曰“不谷之过也，大夫无辱”厚为韩子礼。王欲敖叔向以其所不知，而不能，亦厚其礼。
　　韩起反，郑伯劳诸圉。辞不敢见，礼也。
　　郑罕虎如齐，娶于子尾氏。晏子骤见之，陈桓子问其故，对曰“能用善人，民之主也”
　　夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书，尊地也。莒人愬于晋。晋侯欲止公，范献子曰“不可。人朝而执之，诱也。讨不以师，而诱以成之，惰也。为盟主而犯此二者，无乃不可乎。请归之，间而以师讨焉”乃归公。秋七月，公至自晋。
　　莒人来讨，不设备。戊辰，叔弓败诸蚡泉，莒未陈也。
　　冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师，会于夏汭。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出，薳启强帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸。
　　楚子以驲至于罗汭。吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问焉，曰“女卜来吉乎”对曰“吉。寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟，曰：余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。龟兆告吉，曰：克可知也。君若欢焉，好逆使臣，滋敝邑休殆，而忘其死，亡无日矣。今君奋焉，震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早修完，其可以息师。难易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人。使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以御不虞，其为吉孰大焉。国之守龟，其何事不卜。一臧一否，其谁能常之。城濮之兆，其报在邲。今此行也，其庸有报志”乃弗杀。
　　楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子，次于莱山。薳射帅繁扬之师，先入南怀，楚师从之。及汝清，吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄，礼也。
　　秦后子复归于秦，景公卒故也。
◇昭公六年
　　【经】六年春王正月，杞伯益姑卒。葬秦景公。夏，季孙宿如晋。葬杞文公。宋华合比出奔卫。秋九月，大雩。楚薳罢帅师伐吴。冬，叔弓如楚。齐侯伐北燕。
　　【传】六年春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，礼也。大夫如秦，葬景公，礼也。
　　三月，郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰“始吾有虞于子，今则已矣。昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位以劝其从，严断刑罚以威其淫。惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，莅之以强，断之以刚。犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也，而不生祸乱。民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟之兴，皆叔世也。今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎。《诗》曰：仪式刑文王之德，日靖四方。又曰：仪刑文王，万邦作孚。如是，何辟之有。民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎。肸闻之，国将亡，必多制，其此之谓乎”复书曰“若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也。既不承命，敢忘大惠”
　　士文伯曰“火见，郑其火乎。火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉。火如象之，不火何为”
　　夏，季孙宿如晋，拜莒田也。晋侯享之，有加笾。武子退，使行人告曰“小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶。得贶不过三献。今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也”韩宣子曰“寡君以为欢也”对曰“寡君犹未敢，况下臣，君之隶也，敢闻加贶”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼，重其好货。
　　宋寺人柳有宠，大子佐恶之。华合比曰“我杀之”柳闻之，乃坎、用牲、埋书，而告公曰“合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣”公使视之，有焉，遂逐华合比，合比奔卫。于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比，从为之征，曰“闻之久矣”公使代之，见于左师，左师曰“女夫也。必亡。女丧而宗室，于人何有。人亦于女何有。《诗》曰：宗子维城，毋俾城坏，毋独斯畏。女其畏哉”
　　六月丙戌，郑灾。
　　楚公子弃疾如晋，报韩子也。过郑，郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤。辞不敢见，固请见之，见，如见王，以其乘马八匹私面。见子皮如上卿，以马六匹。见子产，以马四匹。见子大叔，以马二匹。禁刍牧采樵，不入田，不樵树，不采刈，不抽屋，不强匄。誓曰“有犯命者，君子废，小人降”舍不为暴，主不慁宾。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。
　　韩宣子之适楚也，楚人弗逆。公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆。叔向曰“楚辟我衷，若何效辟。《诗》曰：尔之教矣，民胥效矣。从我而已，焉用效人之辟。《书》曰：圣作则。无宁以善人为则，而则人之辟乎。匹夫为善，民犹则之，况国君乎”晋侯说，乃逆之。
　　秋九月，大雩，旱也。
　　徐仪楚聘于楚。楚子执之，逃归。惧其叛也，使薳泄伐徐。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪。吴人败其师于房钟，获宫厩尹弃疾。子荡归罪于薳泄而杀之。
　　冬，叔弓如楚聘，且吊败也。
　　十一月，齐侯如晋，请伐北燕也。士匄相士鞅，逆诸河，礼也。晋侯许之。十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公。晏子曰“不入。燕有君矣，民不贰。吾君贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也”
◇昭公七年
　　【经】七年春王正月，暨齐平。三月，公如楚。叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲辰朔，日有食之。秋八月戊辰，卫侯恶卒。九月，公至自楚。冬十有一月癸未，季孙宿卒。十有二月癸亥，葬卫襄公。
　　【传】七年春，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢。燕人行成，曰“敝邑知罪，敢不听命。先君之敝器，请以谢罪”公孙皙曰“受服而退，俟衅而动，可也”二月戊午，盟于濡上。燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，不克而还。
　　楚子之为令尹也，为王旌以田。芋尹无宇断之，曰“一国两君，其谁堪之”及即位，为章华之宫，纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之，有司弗与，曰“执人于王宫，其罪大矣”执而谒诸王。王将饮酒，无宇辞曰“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土。食土之毛，谁非君臣。故《诗》曰：普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。今有司曰：女胡执人于王宫。将焉执之。周文王之法曰：有亡，荒阅，所以得天下也。吾先君文王，作仆区之法，曰：盗所隐器，与盗同罪，所以封汝也。若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。王事无乃阙乎。昔武王数纣之罪，以告诸侯曰：纣为天下逋逃主，萃渊薮，故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎。若以二文之法取之，盗有所在矣”王曰“取而臣以往，盗有宠，未可得也”遂赦之。
　　楚子成章华之台，愿与诸侯落之。大宰薳启强曰“臣能得鲁侯”薳启强来召公，辞曰“昔先君成公，命我先大夫婴齐曰：吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧。日我先君共王，引领北望，日月以冀。传序相授，于今四王矣。嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德。今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望。其先君鬼神，实嘉赖之，岂唯寡君。君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶”
　　公将往，梦襄公祖。梓慎曰“君不果行。襄公之适楚也，梦周公祖而行。今襄公实祖，君其不行”子服惠伯曰“行。先君未尝适楚，故周公祖以道之。襄公适楚矣，而祖以道君，不行，何之”
　　三月，公如楚，郑伯劳于师之梁。孟僖子为介，不能相仪。及楚，不能答郊劳。
　　夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰“谁将当日食”对曰“鲁、卫恶之，卫大鲁小”公曰“何故”对曰“去卫地，如鲁地。于是有灾，鲁实受之。其大咎，其卫君乎。鲁将上卿”公曰“《诗》所谓彼日而食，于何不臧者，何也”对曰“不善政之谓也。国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也。务三而已，一曰择人，二曰因民，三曰从时”
　　晋人来治杞田，季孙将以成与之。谢息为孟孙守，不可。曰“人有言曰：虽有挈瓶之知，守不假器，礼也。夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉”季孙曰“君之在楚，于晋罪也。又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吾无以待之，不如与之，间晋而取诸杞。吾与子桃，成反，谁敢有之。是得二成也。鲁无忧而孟孙益邑，子何病焉”辞以无山，与之莱、柞，乃迁于桃。晋人为杞取成。
　　楚子享公于新台，使长鬣者相，好以大屈。既而悔之。薳启强闻之，见公。公语之，拜贺。公曰“何贺。对曰“齐与晋、越欲此久矣。寡君无適与也，而传诸君，君其备御三邻。慎守宝矣，敢不贺乎”公惧，乃反之。
　　郑子产聘于晋。晋侯疾，韩宣子逆客，私焉，曰“寡君寝疾，于今三月矣，并走群望，有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也”对曰“以君之明，子为大政，其何厉之有。昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也乎”韩子祀夏郊，晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。
　　子产为丰施归州田于韩宣子，曰“日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田，今无禄早世，不获久享君德。其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子”宣子辞。子产曰“古人有言曰：其父析薪，其子弗克负荷。施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐。纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请”宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言，病有之，以易原县于乐大心。
　　郑人相惊以伯有，曰“伯有至矣”，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也”及壬子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月壬寅，公孙段卒。国人愈惧。其明月，子产立公孙泄及良止以抚之，乃止。子大叔问其故，子产曰“鬼有所归，乃不为厉，吾为之归也”大叔曰“公孙泄何为”子产曰“说也。为身无义而图说，从政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不从也”
　　及子产适晋，赵景子问焉，曰“伯有犹能为鬼乎”子产曰“能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所冯厚矣。而强死，能为鬼，不亦宜乎”
　　子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋。罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰“君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择。卿违，从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔于敝邑，亚大夫也，其官，马师也。获戾而逃，唯执政所置之。得免其死，为惠大矣，又敢求位”宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。
　　秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰“卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人而取其地，故诸侯贰。《诗》曰：即鸰在原，兄弟急难。又曰：死丧之威，兄弟孔怀。兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人，谁敢归之。今又不礼于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也”献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，且反戚田。
　　卫齐恶告丧于周，且请命。王使成简公如卫吊，且追命襄公曰“叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。余敢高圉、亚圉”
　　九月，公至自楚。孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。及其将死也，召其大夫曰“礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋。其祖弗父何，以有宋而授厉公。及正考父，佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。其共也如是。臧孙纥有言曰：圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。今其将在孔丘乎。我若获没，必属说与何忌于夫子，使事之，而学礼焉，以定其位”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。仲尼曰“能补过者，君子也。《诗》曰：君子是则是效。孟僖子可则效已矣”
　　单献公弃亲用羁。冬十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公。
　　十一月，季武子卒。晋侯谓伯瑕曰“吾所问日食，从矣，可常乎”对曰“不可。六物不同，民心不一，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也。《诗》曰：或燕燕居息，或憔悴事国。其异终也如是”公曰“何谓六物”对曰“岁、时、日、月、星、辰，是谓也”公曰“多语寡人辰，而莫同。何谓辰”对曰“日月之会，是谓辰，故以配日”
　　卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己“立元，余使羁之孙圉与史苟相之”史朝亦梦康叔谓己“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元”史朝见成子，告之梦，梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁，婤姶生子，名之曰元。孟絷之足不良，能行。孔成子以《周易》筮之，曰“元尚享卫国主其社稷”遇《屯》ⅴⅲ。又曰“余尚立絷，尚克嘉之”遇《屯》ⅴⅲ之比ⅴⅱ。以示史朝。史朝曰：元亨，又何疑焉”成子曰“非长之谓乎”对曰“康叔名之，可谓长矣。孟非人也，将不列于宗，不可谓长。且其繇曰利建侯。嗣吉，何建。建非嗣也。二卦皆云，子其建之。康叔命之，二筮袭于梦，武王所用也，弗从何为。弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，事民人，鬼神，从会朝，又焉得居。各以所利，不亦可乎”故孔成子立灵公。十二月癸亥，葬卫襄公。
◇昭公八年
　　【经】八年春，陈侯之弟招杀陈世子偃师。夏四月辛丑，陈侯溺卒。叔弓如晋。楚人执陈行人干征师杀之。陈公子留出奔郑。秋，蒐于红。陈人杀其大夫公子过。大雩，冬十月壬午，楚师灭陈。执陈公子招，放之于越。杀陈孔奂。葬陈哀公。
　　【传】八年春，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰“石何故言”对曰“石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。今宫室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎”于是晋侯方筑歋之宫。叔向曰“子野之言，君子哉。君子之言，信而有征，故怨远于其身。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。《诗》曰：哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。其是之谓乎。是宫也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣”
　　陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，留有宠，属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申，公子招、公子过杀悼大子偃师，而立公子留。
　　夏四月辛亥，哀公缢。干征师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚，楚人执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也。“楚人执陈行人干征师杀之”，罪不在行人也。
　　叔弓如晋，贺歋也。游吉相郑伯以如晋，亦贺歋也。史赵见子大叔，曰“甚哉，其相蒙也。可吊也，而又贺之”子大叔曰“若何吊也。其非唯我贺，将天下实贺”
　　秋，大蒐于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。
　　七月甲戌，齐子尾卒，子旗欲治其室。丁丑，杀梁婴。八月庚戌，逐子成、子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。其臣曰“孺子长矣，而相吾室，欲兼我也”授甲，将攻之。陈桓子善于子尾，亦授甲，将助之。或告子旗，子旗不信。则数人告。将往，又数人告于道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之。请命，对曰“闻强氏授甲将攻子，子闻诸”曰“弗闻”“子盍亦授甲。无宇请从”子旗曰“子胡然。彼孺子也，吾诲之犹惧其不济，吾又宠秩之。其若先人何。子盍谓之。《周书》曰：惠不惠，茂不茂。康叔所以服弘大也”桓子稽颡曰“顷、灵福子，吾犹有望”遂和之如初。
　　陈公子招归罪于公子过而杀之。九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之。冬十一月壬午，灭陈。舆嬖袁克，杀马毁玉以葬。楚人将杀之，请置之。既又请私，私于幄，加绖于颡而逃。使穿封戌为陈公，曰“城麇之役，不谄”侍饮酒于王，王曰“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎”对曰“若知君之及此，臣必致死礼，以息楚国”晋侯问于史赵，曰“陈其遂亡乎”对曰“未也”公曰“何故”对曰“陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不淫，胡周赐之姓，使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也。继守将在齐，其兆既存矣”
◇昭公九年
　　【经】九年春，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如齐。冬，筑郎囿。【传】九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。
　　二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
　　周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋曰“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也。巴、濮、楚、邓，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有。文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之。先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也。后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎。伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人”叔向谓宣子曰“文之伯也，岂能改物。翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎。且王辞直，子其图之”宣子说。
　　王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。
　　夏四月，陈灾。郑裨灶曰“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡”子产问其故，对曰“陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年”
　　晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之。女弗闻而乐，是不聪也”又饮外嬖嬖叔曰“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见。是不明也”亦自饮也，曰“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也”公说，彻酒。
　　初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。孟僖子如齐殷聘，礼也。
　　冬，筑郎囿，书，时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰“《诗》曰：经始勿亟，庶民子来。焉用速成。其以剿民也。无囿犹可，无民其可乎”
◇昭公十年
　　【经】十年春王正月。夏，齐栾施来奔。秋七月，季孙意如、叔弓、仲孙玃帅师伐莒。戊子，晋侯彪卒。九月，叔孙婼如晋，葬晋平公。十有二月甲子，宋公成卒。
　　【传】十年春，王正月，有星出于婺女。郑裨灶言于子产曰“七月戊子，晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏、任氏实守其地。居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪。戊子，逢公以登，星斯于是乎出。吾是以讥之”
　　齐惠栾、高氏皆耆酒，信内多怨，强于陈、鲍氏而恶之。
　　夏，有告陈桓子曰“子旗、子良将攻陈、鲍”亦告鲍氏。桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣。使视二子，则皆从饮酒。桓子曰“彼虽不信，闻我授甲，则必逐我。及其饮酒也，先伐诸”陈、鲍方睦，遂伐栾、高氏。子良曰“先得公，陈、鲍焉往”遂伐虎门。
　　晏平仲端委立于虎门之外，四族召之，无所往。其徒曰“助陈、鲍乎”曰“何善焉”“助栾、高乎”曰“庸愈乎”“然则归乎”曰“君伐，焉归”公召之而后入。公卜使王黑以灵姑钅ぶ率，吉，请断三尺焉而用之。五月庚辰，战于稷，栾、高败，又败诸庄。国人追之，又败诸鹿门。栾施、高强来奔。陈、鲍分其室。
　　晏子谓桓子“必致诸公。让，德之主也，让之谓懿德。凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也，蕴利生孽。姑使无蕴乎。可以滋长”桓子尽致诸公，而请老于莒。
　　桓子召子山，私具幄幕、器用、从者之衣屦，而反棘焉。子商亦如之，而反其邑。子周亦如之，而与之夫于。反子城、子公、公孙捷，而皆益其禄。凡公子、公孙之无禄者，私分之邑。国之贫约孤寡者，私与之粟。曰“《诗》云：陈锡载周，能施也，桓公是以霸”
　　公与桓子莒之旁邑，辞。穆孟姬为之请高唐，陈氏始大。秋七月，平子伐莒，取郠，献俘，始用人于亳社。臧武仲在齐，闻之，曰“周公其不飨鲁祭乎。周公飨义，鲁无义。《诗》曰：德音孔昭，视民不佻。佻之谓甚矣，而壹用之，将谁福哉”
　　戊子，晋平公卒。郑伯如晋，及河，晋人辞之。游吉遂如晋。九月，叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋，葬平公也。郑子皮将以币行。子产曰“丧焉用币。用币必百两，百两必千人，千人至，将不行。不行，必尽用之。几千人而国不亡”子皮固请以行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰“非礼也”弗听。叔向辞之，曰“大夫之事毕矣。而又命孤，孤斩焉在衰绖之中。其以嘉服见，则丧礼未毕。其以丧服见，是重受吊也。大夫将若之何”皆无辞以见。子皮尽用其币，归，谓子羽曰“非知之实难，将在行之。夫子知之矣，我则不足。《书》曰：欲败度，纵败礼。我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也”
　　昭子至自晋，大夫皆见。高强见而退。昭子语诸大夫曰“为人子，不可不慎也哉。昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠而甚宠之。将死，疾于公宫，辇而归，君亲推之。其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也。丧夫人之力，弃德旷宗，以及其身，不亦害乎。《诗》曰：不自我先，不自我后。其是之谓乎”
　　冬十二月，宋平公卒。初，元公恶寺人柳。欲杀之。及丧，柳炽炭于位，将至，则去之。比葬，又有宠。
◇昭公十一年
　　【经】十有一年春王二月，叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡。五月甲申，夫人归氏薨。大蒐于比蒲。仲孙玃会邾子，盟于祲祥。秋，季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、郑罕虎、曹人、杞人于厥慭。九月己亥，葬我小君齐归。冬十有一月丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子有以归，用之。
　　【传】十一年春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。
　　景王问于苌弘曰“今兹诸侯，何实吉。何实凶”对曰“蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也，岁在豕韦，弗过此矣。楚将有之，然壅也。岁及大梁，蔡复，楚凶，天之道也”
　　楚子在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰“王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不如无往”蔡侯不可。五月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。
　　韩宣子问于叔向曰“楚其克乎”对曰“克哉。蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克。然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚王奉孙吴以讨于陈，曰：将定而国。陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有缗以丧其国，纣克东夷而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎。天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天，其有五材而将用之，力尽而敝之，是以无拯，不可没振”
　　五月，齐归薨，大蒐于比蒲，非礼也。
　　孟僖子会邾庄公，盟于祲祥，修好，礼也。泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰“有子，无相弃也”僖子使助薳氏之簉。反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。
　　楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰“不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能，亦可知也已。为盟主而不恤亡国，将焉用之”
　　秋，会于厥慭，谋救蔡也。郑子皮将行，子产曰“行不远。不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之。蔡必亡矣，且丧君而能守者，鲜矣。三年，王其有咎乎。美恶周必复，王恶周矣”晋人使狐父请蔡于楚，弗许。
　　单子会韩宣子于戚，视下言徐。叔向曰“单子其将死乎。朝有著定，会有表，衣有禬，带有结。会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也。视不过结、禬之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道，不共。不昭，不从。无守气矣”
　　九月，葬齐归，公不戚。晋士之送葬者，归以语史赵。史赵曰“必为鲁郊”侍者曰“何故”曰“归，姓也，不思亲，祖不归也”叔向曰“鲁公室其卑乎。君有大丧，国不废蒐。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君也。君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎。殆其失国”
　　冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰“不祥。五牲不相为用，况用诸侯乎。王必悔之”十二月，单成公卒。
　　楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰“弃疾在蔡，何如”对曰“择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立。齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭。亲不在外，羁不在内，今弃疾在外，郑丹在内。君其少戒”王曰“国有大城，何如”对曰“郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公，若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也”
◇昭公十二年
　　【经】十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。三月壬申，郑伯嘉卒。夏，宋公使华定来聘。公如晋，至河乃复。五月，葬郑简公。楚杀其大夫成熊。秋七月。冬十月，公子慭出奔齐。楚子伐徐。晋伐鲜虞。
　　【传】十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。
　　三月，郑简公卒，将为葬除。及游氏之庙，将毁焉。子大叔使其除徒执用以立，而无庸毁，曰“子产过女，而问何故不毁，乃曰：不忍庙也。诺，将毁矣。”既如是，子产乃使辟之。司墓之室有当道者，毁之，则朝而塴。弗毁，则日中而塴。子大叔请毁之，曰“无若诸侯之宾何”子产曰“诸侯之宾，能来会吾丧，岂惮日中。无损于宾，而民不害，何故不为”遂弗毁，日中而葬。君子谓“子产于是乎知礼。礼，无毁人以自成也”
　　夏，宋华定来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。昭子曰“必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在”
　　齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也。公如晋，至河乃复。取郠之役，莒人诉于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子慭遂如晋。晋侯享诸侯，子产相郑伯，辞于享，请免丧而后听命。晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先。穆子曰“有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师”中之。齐侯举矢，曰“有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴”亦中之。伯瑕谓穆子曰“子失辞。吾固师诸侯矣，壶何为焉，其以中俊也。齐君弱吾君，归弗来矣”穆子曰“吾军帅强御，卒乘竞劝，今犹古也，齐将何事”公孙傁趋进曰“日旰君勤，可以出矣”以齐侯出。
　　楚子谓成虎若敖之余也，遂杀之。或谮成虎于楚子，成虎知之而不能行。书曰“楚杀其大夫成虎”怀宠也。六月，葬郑简公。
　　晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。
　　周原伯绞虐其舆臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原舆人逐绞而立公子跪寻，绞奔郊。
　　甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族，成、景之族赂刘献公。丙申，杀甘悼公，而立成公之孙鳅。丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。
　　季平子立，而不礼于南蒯。南蒯谓子仲“吾出季氏，而归其室于公。子更其位。我以费为公臣”子仲许之。南蒯语叔仲穆子，且告之故。
　　季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲子欲构二家，谓平子曰“三命逾父兄，非礼也”平子曰“然”故使昭子。昭子曰“叔孙氏有家祸，杀适立庶，故婼也及此。若因祸以毙之，则闻命矣。若不废君命，则固有著矣”昭子朝，而命吏曰“婼将与季氏讼，书辞无颇”季孙惧，而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏。慭告公，而遂从公如晋。南蒯惧不克，以费叛如齐。子仲还，及卫，闻乱，逃介而先。及郊，闻费叛，遂奔齐。
　　南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰“恤恤乎，湫乎，攸乎。深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉”南蒯枚筮之，遇《坤》ⅱⅱ之《比》ⅴⅱ，曰“黄裳元吉”以为大吉也，示子服惠伯，曰“即欲有事，何如”惠伯曰“吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠也。和以率贞，信也。故曰黄裳元吉。黄，中之色也。裳，下之饰也。元，善之长也。中不忠，不得其色。下不共，不得其饰。事不善，不得其极。外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。且夫《易》，不可以占险，将何事也。且可饰乎。中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮。犹有阙也，筮虽吉，未也”
　　将适费，饮乡人酒。乡人或歌之曰“我有圃，生之杞乎。从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎。已乎已乎，非吾党之士乎”
　　平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之，不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝，曰“吾不为怨府”楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语曰“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎”对曰“与君王哉。昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山林，以事天子。唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齐，王舅也。晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎”王曰“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎”对曰“与君王哉。周不爱鼎，郑敢爱田”王曰“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎”对曰“畏君王哉。是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉”
　　工尹路请曰“君王命剥圭以为钅戚铋，敢请命”王入视之。析父谓子革“吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何”子革曰“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣”王出，复语。左史倚相趋过。王曰“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”对曰“臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之”王曰“子能乎”对曰“能。其诗曰：祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。”王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，不能自克，以及于难。
　　仲尼曰“古也有志：克己复礼，仁也。信善哉。楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪”
　　晋伐鲜虞，因肥之役也。
◇昭公十三年
　　【经】十有三年春，叔弓帅师围费。夏四月，楚公子比自晋归于楚，杀其君虔于乾溪。楚公子弃疾杀公子比。秋，公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌，同盟于平丘。公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。冬十月，葬蔡灵公。公如晋，至河乃复。吴灭州来。
　　【传】十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰“非也。若见费人，寒者衣之，饑者食之，为之令主，而共其乏困。费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑。若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣”平子从之，费人叛南氏。
　　楚子之为令尹也，杀大司马薳掩而取其室。及即位，夺薳居田。迁许而质许围。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与於守而行。申之会，越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也。因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟，城而居之。
　　观起之死也，其子从在蔡，事朝吴，曰“今不封蔡，蔡不封矣。我请试之”以蔡公之命召子干、子皙，及郊，而告之情，强与之盟，入袭蔡。蔡公将食，见之而逃。观从使子干食，坎，用牲，加书，而速行。己徇于蔡曰“蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之”蔡人聚，将执之。辞曰“失贼成军，而杀余，何益”乃释之。朝吴曰“二三子若能死亡，则如违之，以待所济。若求安定，则如与之，以济所欲。且违上，何适而可”众曰“与之”乃奉蔡公，召二子而盟于邓，依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师，因四族之徒，以入楚。及郊，陈、蔡欲为名，故请为武军。蔡公知之曰“欲速。且役病矣，请藩而已”乃藩为军。蔡公使须务牟与史卑先入，因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂。公子弃疾为司马，先除王宫。使观从从师于乾溪，而遂告之，且曰“先归复所，后者劓”师及訾梁而溃。
　　王闻群公子之死也，自投于车下，曰“人之爱其子也，亦如余乎”侍者曰“甚焉。小人老而无子，知挤于沟壑矣”王曰“余杀人子多矣，能无及此乎”右尹子革曰“请待于郊，以听国人”王曰“众怒不可犯也”曰“若入于大都而乞师于诸侯”王曰“皆叛矣”曰“若亡于诸侯，以听大国之图君也”王曰“大福不再，只取辱焉”然丹乃归于楚。王沿夏，将欲入鄢。芋尹无宇之子申亥曰“吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉。君不可忍，惠不可弃，吾其从王”乃求王，遇诸棘围以归。夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
　　观从谓子干曰“不杀弃疾，虽得国，犹受祸也”子干曰“余不忍也”子玉曰“人将忍子，吾不忍俟也”乃行。国每夜骇曰“王入矣”乙卯夜，弃疾使周走而呼曰“王至矣”国人大惊。使蔓成然走告子干、子皙曰“王至矣。国人杀君司马，将来矣。君若早自图也，可以无辱。众怒如水火焉，不可为谋”又有呼而走至者曰“众至矣”二子皆自杀。丙辰，弃疾即位，名曰熊居。葬子干于訾，实訾敖。杀囚，衣之王服而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人。使子旗为令尹。
　　楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅。
　　平王封陈、蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职。召观从，王曰“唯尔所欲”对曰“臣之先，佐开卜”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑，且致犨、栎之田。事毕，弗致。郑人请曰“闻诸道路，将命寡君以犨、栎，敢请命”对曰“臣未闻命”既复，王问犨、栎。降服而对，曰“臣过失命，未之致也”王执其手，曰“子毋勤。姑归，不谷有事，其告子也”他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。
　　初，灵王卜，曰“余尚得天下”不吉，投龟，诟天而呼曰“是区区者而不余畀，余必自取之”民患王之无厌也，故从乱如归。
　　初，共王无冢适，有宠子五人，无適立焉。乃大有事于群望，而祈曰“请神择于五人者，使主社稷”乃遍以璧见于群望，曰“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之”既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。康王跨之，灵王肘加焉，子干、子皙皆远之。平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。斗韦龟属成然焉，且曰“弃礼违命，楚其危哉”
　　子干归，韩宣子问于叔向曰“子干其济乎”对曰“难”宣子曰“同恶相求，如市贾焉，何难”对曰“无与同好，谁与同恶。取国有五难：有宠而无人，一也。有人而无主，二也。有主而无谋，三也。有谋而无民，四也。有民而无德，五也。子干在晋十三年矣，晋、楚之从，不闻达者，可谓无人。族尽亲叛，可谓无主。无衅而动，可谓无谋。为羁终世，可谓无民。亡无爱征，可谓无德。王虐而不忌，楚君子干，涉五难以弑旧君，谁能济之。有楚国者，其弃疾乎。君陈、蔡，城外属焉。苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之。国民信之，芈姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也。有民，二也。令德，三也。宠贵，四也。居常，五也。有五利以去五难，谁能害之。子干之官，则右尹也。数其贵宠，则庶子也。以神所命，则又远之。其贵亡矣，其宠弃矣，民无怀焉，国无与焉，将何以立”宣子曰“齐桓、晋文，不亦是乎”对曰“齐桓，卫姬之子也，有宠于僖。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐，有莒、卫以为外主，有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌，是以有国，不亦宜乎。我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献。好学而不贰，生十七年，有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心，有魏犨、贾佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主，有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年，守志弥笃。惠、怀弃民，民从而与之。献无异亲，民无异望，天方相晋，将何以代文。此二君者，异于子干。共有宠子，国有奥主。无施于民，无援于外，去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国”
　　晋成歋，诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰“诸侯不可以不示威”乃并征会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良。水道不可，吴子辞，乃还。
　　七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，损焉。及会，亦如之。
　　次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，曰“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志。刍荛者异于他日，敢请之”叔向受羹反锦，曰“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，子若以君命赐之，其已”客从之，未退，而禁之。
　　晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰“抑齐人不盟，若之何”对曰“盟以厎信。君苟有信，诸侯不贰，何患焉。告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋，元戎十乘，以先启行，迟速唯君”叔向告于齐，曰“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请”对曰“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻”叔向曰“国家之败，有事而无业，事则不经。有业而无礼，经则不序。有礼而无威，序则不共。有威而不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明。志业于好，讲礼于等。示威于众，昭明于神。自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋礼主盟，惧有不治。奉承齐牺，而布诸君，求终事也。君曰：余必废之，何齐之有。唯君图之，寡君闻命矣”齐人惧，对曰“小国言之，大国制之，敢不听从。既闻命矣，敬共以往，迟速唯君”叔向曰“诸侯有间矣，不可以不示众”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。诸侯畏之。
　　邾人、莒人讠斥于晋曰“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以”晋侯不见公，使叔向来辞曰“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤”子服惠伯对曰“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。寡君闻命矣”叔向曰“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有。牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死。南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎。若奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克”鲁人惧，听命。
　　甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆速张于除，子大叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。
　　及盟，子产争承，曰“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。卑而贡重者，甸服也。郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请。诸侯靖兵，好以为事。行理之命，无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无及，亡可待也。存亡之制，将在今矣”自日中以争，至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰“诸侯若讨，其可渎乎”子产曰“晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨。国不竞亦陵，何国之为”
　　公不与盟。晋人执季孙意如，以幕蒙之，使狄人守之。司铎射怀锦，奉壶饮冰，以蒲伏焉。守者御之，乃与之锦而入。晋人以平子归，子服湫从。
　　子产归，未至，闻子皮卒，哭，且曰“吾已，无为为善矣，唯夫子知我”仲尼谓“子产于是行也，足以为国基矣。《诗》曰：乐只君子，邦家之基。子产，君子之求乐者也”且曰“合诸侯，艺贡事，礼也”
　　鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人，驱冲竞，大获而归。
　　楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位，既封陈、蔡，而皆复之，礼也。隐大子之子庐归于蔡，礼也。悼大子之子吴归于陈，礼也。
　　冬十月，葬蔡灵公，礼也。
　　公如晋。荀吴谓韩宣子曰“诸侯相朝，讲旧好也，执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之”乃使士景伯辞公于河。
　　吴灭州来。令尹子期请伐吴，王弗许，曰“吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔。州来在吴，犹在楚也。子姑待之”
　　季孙犹在晋，子服惠伯私于中行穆子曰“鲁事晋，何以不如夷之小国。鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具。若为夷弃之，使事齐、楚，其何瘳于晋。亲亲，与大，赏共、罚否，所以为盟主也。子其图之。谚曰：臣一主二。吾岂无大国”穆子告韩宣子，且曰“楚灭陈、蔡，不能救，而为夷执亲，将焉用之”乃归季孙。惠伯曰“寡君未知其罪，合诸侯而执其老。若犹有罪，死命可也。若曰无罪而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之。为请从君惠于会”宣子患之，谓叔向曰“子能归季孙乎”对曰“不能。鲋也能”乃使叔鱼。叔鱼见季孙曰“昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君。微武子之赐，不至于今。虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情。归子而不归，鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河，其若之何”且泣。平子惧，先归。惠伯待礼。
◇昭公十四年
　　【经】十有四年春，意如至自晋。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒。冬，莒杀其公子意恢。
　　【传】十四年春，意如至自晋，尊晋罪己也。尊晋、罪己，礼也。
　　南蒯之将叛也，盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰“臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟”许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟。遂劫南蒯曰“群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲。请送子”请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰“叛夫”对曰“臣欲张公室也”子韩皙曰“家臣而欲张公室，罪莫大焉”司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。
　　夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫，振穷。长孤幼，养老疾，收介特，救灾患，宥孤寡，赦罪戾。诘奸慝，举淹滞。礼新，叙旧。禄勋，合亲。任良，物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。
　　秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。国人弗顺，欲立著丘公之弟庚舆。蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因蒲余侯而与之谋曰“尔杀意恢，我出君而纳庚舆”许之。
　　楚令尹子旗有德于王，不知度。与养氏比，而求无厌。王患之。九月甲午，楚子杀斗成然，而灭养氏之族。使斗辛居郧，以无忘旧勋。
　　冬十二月，蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子锄送之，有赂田。
　　晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱，刑侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：昏、墨、贼，杀。皋陶之刑也。请从之”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
　　仲尼曰“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也夫”
◇昭公十五年
　　【经】十有五年春王正月，吴子夷末卒。二月癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒。去乐，卒事。夏，蔡朝吴出奔郑。六月丁巳朔，日有食之。秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。冬，公如晋。
　　【传】十五年春，将禘于武公，戒百官。梓慎曰“禘之日，其有咎乎。吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。其在莅事乎”二月癸酉，禘，叔弓莅事，籥入而卒。去乐，卒事，礼也。
　　楚费无极害朝吴之在蔡也，欲去之。乃谓之曰“王唯信子，故处子于蔡。子亦长矣，而在下位，辱。必求之，吾助子请”又谓其上之人曰“王唯信吴，故处诸蔡，二三子莫之如也。而在其上，不亦难乎。弗图，必及于难”夏，蔡人遂朝吴。朝吴出奔郑。王怒，曰“余唯信吴，故置诸蔡。且微吴，吾不及此。女何故去之”无极对曰“臣岂不欲吴。然而前知其为人之异也。吴在蔡，蔡必速飞。去吴，所以翦其翼也”
　　六月乙丑，王大子寿卒。秋八月戊寅，王穆后崩。
　　晋荀吴帅师伐鲜虞，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子弗许。左右曰“师徒不勤，而可以获城，何故不为”穆子曰“吾闻诸叔向曰：好恶不愆，民知所适，事无不济。或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉。赏所甚恶，若所好何。若其弗赏，是失信也，何以庇民。力能则进，否则退，量力而行。吾不可以欲城而迩奸，所丧滋多”使鼓人杀叛人而缮守备。围鼓三月，鼓人或请降，使其民见，曰“犹有食色，姑修而城”军吏曰“获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君”穆子曰“吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑。邑以贾怠，不如完旧，贾怠无卒，弃旧不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率义不爽，好恶不愆，城可获而民知义所，有死命而无二心，不亦可乎”鼓人告食竭力尽，而后取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子鸢鞮归。
　　冬，公如晋，平丘之会故也。
　　十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰“伯氏，诸侯皆有以镇抚室，晋独无有，何也”文伯揖籍谈，对曰“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。王灵不及，拜戎不暇，其何以献器”王曰“叔氏，而忘诸乎。叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎。密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，钅戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何。夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在。且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之”籍谈不能对。宾出，王曰“籍父其无后乎。数典而忘其祖”
　　籍谈归，以告叔向。叔向曰“王其不终乎。吾闻之：所乐必卒焉。今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。王一岁而有三年之丧二焉，于是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服，礼也。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣。言以考典，典以志经，忘经而多言举典，将焉用之”
◇昭公十六年
　　【经】十有六年春，齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之。夏，公至自晋。秋八月己亥，晋侯夷卒。九月，大雩。季孙意如如晋。冬十月，葬晋昭公。【传】十六年春，王正月，公在晋，晋人止公。不书，讳之也。
　　齐侯伐徐。
　　楚子闻蛮氏之乱也，与蛮子之无质也，使然丹诱戎蛮子嘉杀之，遂取蛮氏。既而复立其子焉，礼也。
　　二月丙申，齐师至于蒲隧。徐人行成。徐子及郯人、莒人会齐侯，盟于蒲隧，赂以甲父之鼎。叔孙昭子曰“诸侯之无伯，害哉。齐君之无道也，兴师而伐远方，会之，有成而还，莫之亢也，无伯也夫。《诗》曰：宗周既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我肄。其是之谓乎”
　　二月，晋韩起聘于郑，郑伯享之。子产戒曰“苟有位于朝，无有不共恪”孔张后至，立于客间。执政御之，适客后。又御之，适县间。客从而笑之。事毕，富子谏曰“夫大国之人，不可不慎也，几为之笑而不陵我。我皆有礼，夫犹鄙我。国而无礼，何以求荣。孔张失位，吾子之耻也”子产怒曰“发命之不衷，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听，取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也。孔张，君之昆孙，子孔之后也，执政之嗣也，为嗣大夫，承命以使，周于诸侯，国人所尊，诸侯所知。立于朝而祀于家，有禄于国，有赋于军，丧祭有职，受脤、归脤，其祭在庙，已有著位，在位数世，世守其业，而忘其所，侨焉得耻之。辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也。子宁以他规我”
　　宣子有环，有一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰“非官府之守器也，寡君不知”子大叔、子羽谓子产曰“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及。吾子何爱于一环，其以取憎于大国也，盍求而与之”子产曰“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之。一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有。吾且为鄙邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎。出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之。且吾以玉贾罪，不亦锐乎”
　　韩子买诸贾人，既成贾矣，商人曰“必告君大夫”韩子请诸子产曰“日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰，必以闻，敢以为请”子产对曰“昔我先君桓公，与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿，而共处之。世有盟誓，以相信也，曰：尔无我叛，我无强贾，毋或丐夺。尔有利市宝贿，我勿与知。恃此质誓，故能相保，以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎。吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之”韩子辞玉，曰“起不敏，敢求玉以徼二罪。敢辞之”
　　夏四月，郑六卿饯宣子于郊。宣子曰“二三君子请皆赋，起亦以知郑志”子齹赋《野有蔓草》。宣子曰“孺子善哉。吾有望矣”子产赋郑之《羔裘》。宣子曰“起不堪也”子大叔赋《褰裳》。宣子曰“起在此，敢勤子至于他人乎”子大叔拜。宣子曰“善哉，子之言是。不有是事，其能终乎”子游赋《风雨》，子旗赋《有女同车》，子柳赋《萚兮》。宣子喜曰“郑其庶乎。二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子，数世之主也，可以无惧矣”宣子皆献马焉，而赋《我将》。子产拜，使五卿皆拜，曰“吾子靖乱，敢不拜德”宣子私觐于子产以玉与马，曰“子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜”
　　公至自晋。子服昭伯语季平子曰“晋之公室，其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎”平子曰“尔幼，恶识国”
　　秋八月，晋昭公卒。
　　九月，大雩，旱也。郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事于桑山。斩其木，不雨。子产曰“有事于山，蓺山林也，而斩其木，其罪大矣”夺之官邑。
　　冬十月，季平子如晋葬昭公。平子曰“子服回之言犹信，子服氏有子哉”
◇昭公十七年
　　【经】十有七年春，小邾子来朝。夏六月甲戌朔，日有食之。秋，郯子来朝。八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬，有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸。
　　【传】十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。季平子赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》。昭子曰“不有以国，其能久乎”
　　夏六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰“日有食之，天子不举，伐鼓于社。诸侯用币于社，伐鼓于朝。礼也”平子御之，曰“止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用币，礼也。其馀则否”大史曰“在此月也。日过分而未至，三辰有灾。于是乎百官降物，君不举，辟移时，乐奏鼓，祝用币，史用辞。故《夏书》曰：辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。此月朔之谓也。当夏四月，是谓孟夏”平子弗从。昭子退曰“夫子将有异志，不君君矣”
　　秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰“少皞氏鸟名官，何故也”郯子曰“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。炎帝氏以火纪，故为火师而火名。共工氏以水纪，故为水师而水名。大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也。伯赵氏，司至者也。青鸟氏，司启者也。丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也。鴡鸠氏，司马也。鸤鸠氏，司空也。爽鸠氏，司寇也。鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉，为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也”仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰“吾闻之：天子失官，学在四夷，犹信”
　　晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂。苌弘谓刘子曰“客容猛，非祭也，其伐戎乎。陆浑氏甚睦于楚，必是故也。君其备之”乃警戎备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于洛。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宫。
　　冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰“彗所以除旧布新也。天事恒象，今除于火，火出必布焉。诸侯其有火灾乎”梓慎曰“往年吾见之，是其征也，火出而见。今兹火出而章，必火入而伏。其居火也久矣，其与不然乎。火出，于夏为三月，于商为四月，于周为五月。夏数得天。若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎。宋，大辰之虚也。陈，大皞之虚也。郑，祝融之虚也，皆火房也。星孛天汉，汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘，其星为大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎。水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月”郑裨灶言于子产曰“宋、卫、陈、郑将同日火，若我用瓘斝玉瓒，郑必不火”子产弗与。
　　吴伐楚。阳匄为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰“我得上流，何故不吉。且楚故，司马令龟，我请改卜”令曰“鲂也，以其属死之，楚师继之，尚大克之”。吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与后至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子光请于其众，曰“丧先王之乘舟，岂唯光之罪，众亦有焉。请藉取之，以救死”众许之。使长鬣者三人，潜伏于舟侧，曰“我呼余皇，则对，师夜从之”三呼，皆迭对。楚人从而杀之，楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。
◇昭公十八年
　　【经】十有八年春王三月，曹伯须卒。夏五月壬午，宋、卫、陈、郑灾。六月，邾人入鄅。秋，葬曹平公。冬，许迁于白羽。
　　【传】十八年春，王二月乙卯，周毛得杀毛伯过而代之。苌弘曰“毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。而毛得以济侈于王都，不亡何待”三月，曹平公卒。
　　夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰“是谓融风，火之始也。七日，其火作乎”戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰“宋、卫、陈、郑也”数日，皆来告火。裨灶曰“不用吾言，郑又将火”郑人请用之，子产不可。子大叔曰“宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉”子产曰“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。灶焉知天道。是亦多言矣，岂不或信”遂不与，亦不复火。
　　郑之未灾也，里析告子产曰“将有大祥，民震动，国几亡。吾身泯焉，弗良及也。国迁其可乎”子产曰“虽可，吾不足以定迁矣”及火，里析死矣，未葬，子产使舆三十人，迁其柩。火作，子产辞晋公子、公孙于东门。使司寇出新客，禁旧客勿出于宫。使子宽、子上巡群屏摄，至于大宫。使公孙登徙大龟。使祝史徙主祏于周庙，告于先君。使府人、库人各儆其事。商成公儆司宫，出旧宫人，置诸火所不及。司马、司寇列居火道，行火所焮。城下之人，伍列登城。明日，使野司寇各保其征。郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥、回禄，祈于四鄘。书焚室而宽其征，与之材。三日哭，国不市。使行人告于诸侯。宋、卫皆如是。陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈、许之先亡也。
　　六月，鄅人藉稻。邾人袭鄅，鄅人将闭门。邾人羊罗摄其首焉，遂入之，尽俘以归。鄅子曰“余无归矣”从帑于邾，邾庄公反鄅夫人，而舍其女。秋，葬曹平公。往者见周原伯鲁焉，与之语，不说学。归以语闵子马。闵子马曰“周其乱乎。夫必多有是说，而后及其大人。大人患失而惑，又曰：可以无学，无学不害。不害而不学，则苟而可。于是乎下陵上替，能无乱乎。夫学，殖也，不学将落，原氏其亡乎”
　　七月，郑子产为火故，大为社，祓禳于四方，振除火灾，礼也。乃简兵大蒐，将为蒐除。子大叔之庙在道南，其寝在道北，其庭小。过期三日，使除徒陈于道南庙北，曰“子产过女而命速除，乃毁于而乡”子产朝，过而怒之，除者南毁。子产及冲，使从者止之曰“毁于北方”
　　火之作也，子产授兵登陴。子大叔曰“晋无乃讨乎”子产曰“吾闻之，小国忘守则危，况有灾乎。国之不可小，有备故也”既，晋之边吏让郑曰“郑国有灾，晋君、大夫不敢宁居，卜筮走望，不爱牲玉。郑之有灾，寡君之忧也。今执事扌间然授兵登陴，将以谁罪。边人恐惧，不敢不告。子产对曰“若吾子之言，敝邑之灾，君之忧也。敝邑失政，天降之灾，又惧谗慝之间谋之，以启贪人，荐为弊邑不利，以重君之忧。幸而不亡，犹可说也。不幸而亡，君虽忧之，亦无及也。郑有他竟，望走在晋。既事晋矣，其敢有二心”
　　楚左尹王子胜言于楚子曰“许于郑，仇敌也，而居楚地，以不礼于郑。晋、郑方睦，郑若伐许，而晋助之，楚丧地矣。君盍迁许。许不专于楚。郑方有令政。许曰：余旧国也。郑曰：余俘邑也。叶在楚国，方城外之蔽也。土不可易，国不可小，许不可俘，仇不可启，君其图之”楚子说。冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽。
◇昭公十九年
　　【经】十有九年春，宋公伐邾。夏五月戊辰，许世子止弑其君买。己卯，地震。秋，齐高发帅师伐莒。冬，葬许悼公。
　　【传】十九年春，楚工尹赤迁阴于下阴，令尹子瑕城郏。叔孙昭子曰“楚不在诸侯矣。其仅自完也，以持其世而已”
　　楚子之在蔡也，狊阝阳封人之女奔之，生大子建。及即位，使伍奢为之师。费无极为少师，无宠焉，欲谮诸王，曰“建可室矣”王为之聘于秦，无极与逆，劝王取之，正月，楚夫人嬴氏至自秦。
　　鄅夫人，宋向戌之女也，故向宁请师。二月，宋公伐邾，围虫。三月，取之。乃尽归鄅俘。
　　夏，许悼公疟。五月戊辰，饮大子止之药卒。大子奔晋。书曰“弑其君”君子曰“尽心力以事君，舍药物可也”邾人、兒阝人、徐人会宋公。乙亥，同盟于虫。
　　楚子为舟师以伐濮。费无极言于楚子曰“晋之伯也，迩于诸夏，而楚辟陋，故弗能与争。若大城城父而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也”王说，从之。故太子建居于城父。
　　令尹子瑕聘于秦，拜夫人也。
　　秋，齐高发帅师伐莒。莒子奔纪鄣。使孙书伐之。初，莒有妇人，莒子杀其夫，已为嫠妇。及老，托于纪鄣，纺焉以度而去之。及师至，则投诸外。或献诸子占，子占使师夜缒而登。登者六十人。缒绝。师鼓噪，城上之人亦噪。莒共公惧，启西门而出。七月丙子，齐师入纪。
　　是岁也，郑驷偃卒。子游娶于晋大夫，生丝，弱。其父兄立子瑕。子产憎其为人也，且以为不顺，弗许，亦弗止。驷氏耸。他日，丝以告其舅。冬，晋人使以币如郑，问驷乞之立故。驷氏惧，驷乞欲逃。子产弗遣。请龟以卜，亦弗予。大夫谋对，子产不待而对客曰“郑国不天，寡君之二三臣，札瘥夭昏，今又丧我先大夫偃。其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。寡君与其二三老曰：抑天实剥乱是，吾何知焉。谚曰：无过乱门。民有兵乱，犹惮过之，而况敢知天之所乱。今大夫将问其故，抑寡君实不敢知，其谁实知之。平丘之会，君寻旧盟曰：无或失职。若寡君之二三臣，其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为”辞客币而报其使。晋人舍之。
　　楚人城州来。沈尹戌曰“楚人必败。昔吴灭州来，子旗请伐之。王曰：吾未抚吾民。今亦如之，而城州来以挑吴，能无败乎”侍者曰“王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣”戌曰“吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其性，而无寇仇。今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也”
　　郑大水，龙斗于时门之外洧渊。国人请为禜焉，子产弗许，曰“我斗，龙不我觌也。龙斗，我独何觌焉。禳之，则彼其室也。吾无求于龙，龙亦无求于我”乃止也。
　　令尹子瑕言蹶由于楚子曰“彼何罪。谚所谓室于怒，市于色者，楚之谓矣。舍前之忿可也”乃归蹶由。
◇昭公二十年
　　【经】二十年春王正月。夏，曹公孙会自鄸出奔宋。秋，盗杀卫侯之兄絷。冬十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。十有一月辛卯，蔡侯卢卒。
　　【传】二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰“今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭。蔡有大丧”叔孙昭子曰“然则戴、桓也。汏侈无礼已甚，乱所在也”
　　费无极言于楚子曰“建与伍奢将以方城之外叛。自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚。其事集矣”王信之，问伍奢。伍奢对曰“君一过多矣，何信于谗”王执伍奢。使城父司马奋扬杀大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰“言出于余口，入于尔耳，谁告建也”对曰“臣告之。君王命臣曰：事建如事余。臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已”王曰“而敢来，何也”对曰“使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入”王曰“归”从政如他日。
　　无极曰“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患”王使召之，曰“来，吾免而父”棠君尚谓其弟员曰“尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也。亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也。度功而行，仁也。择任而往，知也。知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈”伍尚归。奢闻员不来，曰“楚君、大夫其旰食乎”楚人皆杀之。
　　员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰“是宗为戮而欲反其仇，不可从也”员曰“彼将有他志。余姑为之求士，而鄙以待之”乃见鱄设诸焉，而耕于鄙。
　　宋元公无信多私，而恶华、向。华定、华亥与向宁谋曰“亡愈于死，先诸”华亥伪有疾，以诱群公子。公子问之，则执之。夏六月丙申，杀公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，拘向胜、向行于其廪。公如华氏请焉，弗许，遂劫之。癸卯，取大子栾与母弟辰、公子地以为质。公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质。
　　卫公孟絷狎齐豹，夺之司寇与鄄，有役则反之，无则取之。公孟恶北宫喜、褚师圃，欲去之。公子朝通于襄夫人宣姜，惧，而欲以作乱。故齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝作乱。
　　初，齐豹见宗鲁于公孟，为骖乘焉。将作乱，而谓之曰“公孟之不善，子所知也。勿与乘，吾将杀之”对曰“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也。虽其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾过也。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎，吾将死之，以周事子，而归死于公孟，其可也”
　　丙辰，卫侯在平寿，公孟有事于盖获之门外，齐子氏帷于门外而伏甲焉。使祝蛙置戈于车薪以当门，使一乘从公孟以出。使华齐御公孟，宗鲁骖乘。及闳中，齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩，皆杀之。
　　公闻乱，乘，驱自阅门入，庆比御公，公南楚骖乘，使华寅乘贰车。及公宫，鸿亚魋驷乘于公，公载宝以出。褚师子申遇公于马路之衢，遂从。过齐氏，使华寅肉袒，执盖以当其阙。齐氏射公，中南楚之背，公遂出。寅闭郭门，逾而从公。公如死鸟，析朱鉏宵从窦出，徒行从公。
　　齐侯使公孙青聘于卫。既出，闻卫乱，使请所聘。公曰“犹在竟内，则卫君也”乃将事焉。遂从诸死鸟，请将事。辞曰“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命”宾曰“寡君命下臣于朝，曰：阿下执事。臣不敢贰”主人曰“君若惠顾先君之好，昭临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在”乃止。卫侯固请见之，不获命，以其良马见，为未致使故也。卫侯以为乘马。宾将掫，主人辞曰“亡人之忧，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱从者。敢辞”宾曰“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获扞外役，是不有寡君也。臣惧不免于戾，请以除死”亲执铎，终夕与于燎。
　　齐氏之宰渠子召北宫子。北宫氏之宰不与闻谋，杀渠子，遂伐齐氏，灭之。丁巳晦，公入，与北宫喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟国人。八月辛亥，公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂出奔晋。闰月戊辰，杀宣姜。卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱鉏谥曰成子，而以齐氏之墓予之。
　　卫侯告宁于齐，且言子石。齐侯将饮酒，遍赐大夫曰“二三子之教也”苑何忌辞，曰“与于青之赏，必及于其罚。在《康诰》曰：父子兄弟，罪不相及。况在群臣。臣敢贪君赐以干先王”
　　琴张闻宗鲁死，将往吊之。仲尼曰“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉。君子不食奸，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼”
　　宋华、向之乱，公子城、公孙忌、乐舍、司马强、向宜、向郑、楚建、兒阝甲出奔郑。其徒与华氏战于鬼阎，败子城。子城适晋。华亥与其妻必盥而食所质公子者而后食。公与夫人每日必适华氏，食公子而后归。华亥患之，欲归公子。向宁曰“唯不信，故质其子。若又归之，死无日矣”公请于华费遂，将攻华氏。对曰“臣不敢爱死，无乃求去忧而滋长乎。臣是以惧，敢不听命”公曰“子死亡有命，余不忍其訽”冬十月，公杀华、向之质而攻之。戊辰，华、向奔陈，华登奔吴。向宁欲杀大子，华亥曰“干君而出，又杀其子，其谁纳我。且归之有庸”使少司寇牜巠以归，曰“子之齿长矣，不能事人，以三公子为质，必免”公子既入，华牜巠将自门行。公遽见之，执其手曰“余知而无罪也，入，复而所”
　　齐侯疥，遂痁，期而不瘳，诸侯之宾问疾者多在。梁丘据与裔款言于公曰“吾事鬼神丰，于先君有加矣。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。诸侯不知，其谓我不敬。君盍诛于祝固、史嚣以辞宾”公说，告晏子。晏子曰“日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。赵武曰：夫子之家事治，言于晋国，竭情无私。其祝史祭祀，陈信不愧。其家事无猜，其祝史不祈。建以语康王，康王曰：神人无怨，宜夫子之光辅五君，以为诸侯主也。”公曰“据与款谓寡人能事鬼神，故欲诛于祝史。子称是语，何故”对曰“若有德之君，外内不废，上下无怨，动无违事，其祝史荐信，无愧心矣。是以鬼神用飨，国受其福，祝史与焉。其所以蕃祉老寿者，为信君使也，其言忠信于鬼神。其适遇淫君，外内颇邪，上下怨疾，动作辟违，从欲厌私。高台深池，撞钟舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。暴虐淫从，肆行非度，无所还忌，不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。其祝史荐信，是言罪也。其盖失数美，是矫诬也。进退无辞，则虚以求媚。是以鬼神不飨其国以祸之，祝史与焉。所以夭昏孤疾者，为暴君使也。其言僭嫚于鬼神”公曰“然则若之何”对曰“不可为也：山林之木，衡鹿守之。泽之萑蒲，舟鲛守之。薮之薪蒸，虞候守之。海之盐蜃，祈望守之。县鄙之人，入从其政。逼介之关，暴征其私。承嗣大夫，强易其贿。布常无艺，征敛无度。宫室日更，淫乐不违。内宠之妾，肆夺于市。外宠之臣，僭令于鄙。私欲养求，不给则应。民人苦病，夫妇皆诅。祝有益也，诅亦有损。聊、摄以东，姑、尤以西，其为人也多矣。虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅。君若欲诛于祝史，修德而后可”公说，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。
　　十二月，齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进”乃舍之。仲尼曰“守道不如守官，君子韪之”
　　齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰“唯据与我和夫”晏子对曰“据亦同也，焉得为和”公曰“和与同异乎”对曰“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：德音不瑕。今据不然。君所谓可，据亦曰可。君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之。若琴瑟之专一，谁能听之。同之不可也如是”
　　饮酒乐。公曰“古而无死，其乐若何”晏子对曰“古而无死，则古之乐也，君何得焉。昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。古者无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也”
　　郑子产有疾，谓子大叔曰“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰“吾早从夫子，不及此”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。
　　仲尼曰“善哉。政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。施之以宽也。毋从诡随，以谨无良。式遏寇虐，惨不畏明。纠之以猛也。柔远能迩，以定我王。平之以和也。又曰：不竞不絿，不刚不柔。布政优优，百禄是遒。和之至也”
　　及子产卒，仲尼闻之，出涕曰“古之遗爱也”
◇昭公二十一年
　　【经】二十有一年春王三月，葬蔡平公。夏，晋侯使士鞅来聘。宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。秋七月壬午朔，日有食之。八月乙亥，叔辄卒。冬，蔡侯朱出奔楚。公如晋，至河乃复。
　　【传】二十一年春，天王将铸无射。泠州鸠曰“王其以心疾死乎。夫乐，天子之职也。夫音，乐之舆也。而钟，音之器也。天子省风以作乐，器以钟之，舆以行之。小者不窕，大者不槬，则和于物，物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心，心亿则乐。窕则不咸，槬则不容，心是以感，感实生疾。今钟槬矣，王心弗堪，其能久乎”
　　三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。大夫送葬者归，见昭子。昭子问蔡故，以告。昭子叹曰“蔡其亡乎。若不亡，是君也必不终。《诗》曰：不解于位，民之攸塈。今蔡侯始即位，而适卑，身将从之”
　　夏，晋士鞅来聘，叔孙为政。季孙欲恶诸晋，使有司以齐鲍国归费之礼为士鞅。士鞅怒，曰“鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也。将复诸寡君”鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。
　　宋华费遂生华貙、华多僚、华登。貙为少司马，多僚为御士，与貙相恶，乃谮诸公曰“貙将纳亡人”亟言之。公曰“司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之”对曰“君若爱司马，则如亡。死如可逃，何远之有”公惧，使侍人召司马之侍人宜僚，饮之酒而使告司马。司马叹曰“必多僚也。吾有谗子而弗能杀，吾又不死，抑君有命，可若何”乃与公谋逐华貙，将使田孟诸而遣之。公饮之酒，厚酧之，赐及从者。司马亦如之。张匄尤之，曰“必有故”使子皮承宜僚以剑而讯之。宜僚尽以告。张匄欲杀多僚，子皮曰“司马老矣，登之谓甚，吾又重之，不如亡也”五月丙申，子皮将见司马而行，则遇多僚御司马而朝。张匄不胜其怒，遂与子皮、臼任、郑翩杀多僚，劫司马以叛，而召亡人。壬寅，华、向入。乐大心、丰愆、华牜巠御诸横。华氏居卢门，以南里叛。六月庚午，宋城旧鄘及桑林之门而守之。
　　秋七月壬午朔，日有食之。公问于梓慎曰“是何物也，祸福何为”对曰“二至、二分，日有食之，不为灾。日月之行也，分，同道也。至，相过也。其他月则为灾，阳不克也，故常为水”
　　于是叔辄哭日食。昭子曰“子叔将死，非所哭也”八月，叔辄卒。
　　冬十月，华登以吴师救华氏。齐乌枝鸣戍宋。厨人濮曰“《军志》有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。盍及其劳且未定也伐诸。若入而固，则华氏众矣，悔无及也”从之。丙寅，齐师、宋师败吴师于鸿口，获其二帅公子苦雂、偃州员。华登帅其馀以败宋师。公欲出，厨人濮曰“吾小人，可藉死而不能送亡，君请待之”乃徇曰“杨徽者，公徒也”众从之。公自杨门见之，下而巡之，曰“国亡君死，二三子之耻也，岂专孤之罪也”齐乌枝鸣曰“用少莫如齐致死，齐致死莫如去备。彼多兵矣，请皆用剑”从之。华氏北，复即之。厨人濮以裳裹首而荷以走，曰“得华登矣”遂败华氏于新里。翟偻新居于新里，既战，说甲于公而归。华妵居于公里，亦如之。
　　十一月癸未，公子城以晋师至。曹翰胡会晋荀吴、齐苑何忌、卫公子朝救宋。丙戌，与华氏战于赭丘。郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。子禄御公子城，庄堇为右。干犨御吕封人华豹，张匄为右。相遇，城还。华豹曰“城也”城怒而反之，将注，豹则关矣。曰“平公之灵，尚辅相余”豹射，出其间。将注，则又关矣。曰“不狎，鄙”押矢。城射之，殪。张丐抽殳而下，射之，折股。扶伏而击之，折轸。又射之，死。干丐请一矢，城曰“余言汝于君”对曰“不死伍乘，军之大刑也。干刑而从子，君焉用之。子速诸”乃射之，殪。大败华氏，围诸南里。华亥搏膺而呼，见华貙，曰“吾为栾氏矣”貙曰“子无我。不幸而后亡”使华登如楚乞师。华貙以车十五乘，徒七十人，犯师而出，食于睢上，哭而送之，乃复入。楚薳越帅师将逆华氏。大宰犯谏曰“诸侯唯宋事其君，今又争国，释君而臣是助，无乃不可乎”王曰“而告我也后，既许之矣”
　　蔡侯朱出奔楚。费无极取货于东国，而谓蔡人曰“朱不用命于楚，君王将立东国。若不先从王欲，楚必围蔡”蔡人惧，出朱而立东国。朱愬于楚，楚子将讨蔡。无极曰“平侯与楚有盟，故封。其子有二心，故废之。灵王杀隐大子，其子与君同恶，德君必甚。又使立之，不亦可乎。且废置在君，蔡无他矣”公如晋，及河，鼓叛晋。晋将伐鲜虞，故辞公。
◇昭公二十二年
　　【经】二十有二年春，齐侯伐莒。宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。大蒐于昌间。夏四月乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京师，葬景王，王室乱。刘子、单子以王猛居于皇。秋，刘子、单子以王猛入于王城。冬十月，王子猛卒。十有二月癸酉朔，日有食之。
　　【传】二十二年春，王二月甲子，齐北郭启帅师伐莒。莒子将战，苑羊牧之谏曰“齐帅贱，其求不多，不如下之。大国不可怒也”弗听，败齐师于寿余。齐侯伐莒，莒子行成。司马灶如莒莅盟，莒子如齐莅盟，盟子稷门之外。莒于是乎大恶其君。
　　楚薳越使告于宋曰“寡君闻君有不令之臣为君忧，无宁以为宗羞。寡君请受而戮之”对曰“孤不佞，不能媚于父兄，以为君忧，拜命之辱。抑君臣日战，君曰余必臣是助，亦唯命。人有言曰：唯乱门之无过。君若惠保敝邑，无亢不衷，以奖乱人，孤之望也。唯君图之”楚人患之。诸侯之戍谋曰“若华氏知困而致死，楚耻无功而疾战，非吾利也。不如出之，以为楚功，其亦能无为也已。救宋而除其害，又何求”乃固请出之。宋人从之。己巳，宋华亥、向宁、华定、华貙、华登、皇奄伤、省臧，士平出奔楚。宋公使公孙忌为大司马，边卬为大司徒，乐祁为司马，仲几为左师，乐大心为右师，乐輓为大司寇，以靖国人。
　　王子朝、宾起有宠于景王，王与宾孟说之，欲立之。刘献公之庶子伯蚡事单穆公，恶宾孟之为人也，愿杀之。又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰“自惮其牺也”遽归告王，且曰“鸡其惮为人用乎。人异于是。牺者，实用人，人牺实难，己牺何害”王弗应。
　　夏四月，王田北山，使公卿皆从，将杀单子、刘子。王有心疾，乙丑，崩于荣锜氏。戊辰，刘子挚卒，无子，单子立刘蚠。五月庚辰，见王，遂攻宾起，杀之，盟群王子于单氏。
　　晋之取鼓也，既献，而反鼓子焉，又叛于鲜虞。
　　六月，荀吴略东阳，使师伪籴者，负甲以息于昔阳之门外，遂袭鼓，灭之。以鼓子鸢鞮归，使涉佗守之。
　　丁巳，葬景王。王子朝因旧官、百工之丧职秩者，与灵、景之族以作乱。帅郊、要、饯之甲，以逐刘子。壬戌、刘子奔扬。单子逆悼王于庄宫以归。王子还夜取王以如庄宫。癸亥，单子出。王子还与召庄公谋，曰“不杀单旗，不捷。与之重盟，必来。背盟而克者多矣”从之。樊顷子曰“非言也，必不克”遂奉王以追单子。及领，大盟而复，杀挚荒以说。刘子如刘，单子亡。乙丑，奔于平畤，群王子追之。单子杀还、姑、发、弱、鬷延、定、稠，子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。刘子入于王城。辛未，巩简公败绩于京。乙亥，甘平公亦败焉。叔鞅至自京师，言王室之乱也。闵马父曰“子朝必不克，其所与者，天所废也”单子欲告急于晋，秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃车，次于皇。刘子如刘。单子使王子处守于王城，盟百工于平宫。辛卯，鄩肸伐皇，大败，获鄩肸。壬辰，焚诸王城之市。八月辛酉，司徒丑以王师败绩于前城，百工叛。己巳，伐单氏之宫，败焉。庚午，反伐之。辛未，伐东圉。冬十月丁巳，晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城。庚申，单子、刘蚡以王师败绩于郊，前城人败陆浑于社。十一月乙酉，王子猛卒，不成丧也。已丑，敬王即位，馆于子旅氏。
　　十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社。王师军于氾，于解，次于任人。闰月，晋箕遗、乐征，右行诡济师，取前城，军其东南。王师军于京楚。辛丑，伐京，毁其西南。
◇昭公二十三年
　　【经】二十有三年春王正月，叔孙婼如晋。癸丑，叔鞅卒。晋人执我行人叔孙婼。晋人围郊。夏六月，蔡侯东国卒于楚。秋七月，莒子庚舆来奔。戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父，胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。天王居于狄泉。尹氏立王子朝。八月乙未，地震。冬，公如晋，至河，有疾，乃复。
　　【传】二十三年春，王正月壬寅朔，二师围郊。癸卯，郊、鄩溃。丁未，晋师在平阴，王师在泽邑。王使告间，庚戌，还。
　　邾人城翼，还，将自离姑。公孙鉏曰“鲁将御我”欲自武城还，循山而南。徐鉏、丘弱、茅地曰“道下，遇雨，将不出，是不归也”遂自离姑。武城人塞其前，断其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹶之。遂取邾师，获鉏、弱、地。
　　邾人诉于晋，晋人来讨。叔孙婼如晋，晋人执之。书曰“晋人执我行人叔孙婼”言使人也。晋人使与邾大夫坐。叔孙曰“列国之卿，当小国之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，请使当之，不敢废周制故也”乃不果坐。
　　韩宣子使邾人取其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓韩宣子曰“子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归。子虽悔之，何及。所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主”乃弗与，使各居一馆。士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。士伯御叔孙，从者四人，过邾馆以如吏。先归邾子。士伯曰“以刍荛之难，从者之病，将馆子于都”叔孙旦而立，期焉。乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。
　　范献子求货于叔孙，使请冠焉。取其冠法，而与之两冠，曰“尽矣”为叔孙故，申丰以货如晋。叔孙曰“见我，吾告女所行货”见，而不出。吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗，弗与。及将归，杀而与之食之。叔孙所馆者，虽一日必葺其墙屋，去之如始至。
　　夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人。六月壬午，王子朝入于尹。癸未，尹圉诱刘佗杀之。丙戌，单子从阪道，刘子从尹道伐尹。单子先至而败，刘子还。己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹。庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。秋七月戊申，鄩罗纳诸庄宫。尹辛败刘师于唐。丙辰，又败诸鄩。甲子，尹辛取西闱。丙寅，攻蒯，蒯溃。
　　莒子庚舆虐而好剑，苟铸剑，必试诸人。国人患之。又将叛齐。乌存帅国人以逐之。庚舆将出，闻乌存执殳而立于道左，惧将止死。苑羊牧之曰“君过之。乌存以力闻可矣，何必以弑君成名”遂来奔。齐人纳郊公。
　　吴人伐州来，楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来。吴人御诸钟离。子瑕卒，楚师熸。吴公子光曰“诸侯从于楚者众，而皆小国也。畏楚而不获已，是以来。吾闻之曰：作事威克其爱，虽小必济。胡、沈之君幼而狂，陈大夫啮壮而顽，顿与许、蔡疾楚政。楚令尹死，其师熸。帅贱、多宠，政令不壹。而七国同役不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也，若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，后者敦陈整旅”吴子从之。戊辰晦，战于鸡父。吴子以罪人三千，先犯胡、沈与陈，三国争之。吴为三军以击于后，中军从王，光帅右，掩余帅左。吴之罪人或奔或止，三国乱。吴师击之，三国败，获胡、沈之君及陈大夫。舍胡、沈之囚，使奔许与蔡、顿，曰“吾君死矣”师噪而从之，三国奔，楚师大奔。书曰“胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮”君臣之辞也。不言战，楚未陈也。
　　八月丁酉，南宫极震。苌弘谓刘文公曰“君其勉之。先君之力可济也。周之亡也，其三川震。今西王之大臣亦震，天弃之矣。东王必大克”
　　楚大子建之母在狊阝，召吴人而启之。冬十月甲申，吴大子诸樊入狊阝，取楚夫人与其宝器以归。楚司马薳越追之，不及。将死，众曰“请遂伐吴以徼之”薳越曰“再败君师，死且有罪。亡君夫人，不可以莫之死也”乃缢于薳澨。
　　公为叔孙故如晋，及河，有疾而复。
　　楚囊瓦为令尹，城郢。沈尹戌曰“子常必亡郢。苟不能卫，城无益也。古者，天子守在四夷。天子卑，守在诸侯。诸侯守在四邻。诸侯卑，守在四竟。慎其四竟，结其四援，民狎其野，三务成功，民无内忧，而又无外惧，国焉用城。今吴是惧而城于郢，守已小矣。卑之不获，能无亡乎。昔梁伯沟其公宫而民溃。民弃其上，不亡何待。夫正其疆场，修其土田，险其走集，亲其民人，明其伍候，信其邻国，慎其官守，守其交礼，不僭不贪，不懦不耆，完其守备，以待不虞，又何畏矣。《诗》曰：无念尔祖，聿修厥德。无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文。土不过同，慎其四竟，犹不城郢。今土数圻，而郢是城，不亦难乎”
◇昭公二十四年
　　【经】二十四年春王三月丙戌，仲孙玃卒。婼至自晋。夏五月乙未朔，日有食之。秋八月，大雩。丁酉，杞伯郁厘卒。冬，吴灭巢。葬杞平公。
　　【传】二十四年春，王正月辛丑，召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。刘子谓苌弘曰“甘氏又往矣”对曰“何害。同德度义。《大誓》曰：纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣十人，同心同德。此周所以兴也。君其务德，无患无人”戊午，王子朝入于邬。
　　晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其趶巠待于门内，曰“余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止”叔孙见士伯，士伯曰“寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸从者。使弥牟逆吾子”叔孙受礼而归。二月，婼至自晋，尊晋也。
　　三月庚戌，晋侯使士景伯莅问周故，士伯立于乾祭而问于介众。晋人乃辞王子朝，不纳其使。
　　夏五月乙未朔，日有食之。梓慎曰“将水”昭子曰“旱也。日过分而阳犹不克，克必甚，能无旱乎。阳不克莫，将积聚也”六月壬申，王子朝之师攻瑕及杏，皆溃。
　　郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰“若王室何”对曰“老夫其国家不能恤，敢及王室。抑人亦有言曰：嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪何知焉。吾子其早图之。《诗》曰：瓶之罄矣，惟罍之耻。王室之不宁，晋之耻也”献子惧，而与宣子图之。乃征会于诸侯，期以明年。
　　秋八月，大雩，旱也。
　　冬十月癸酉，王子朝用成周之宝珪于河。甲戌，津人得诸河上。阴不佞以温人南侵，拘得玉者，取其玉，将卖之，则为石。王定而献之，与之东訾。
　　楚子为舟师以略吴疆。沈尹戌曰“此行也，楚必亡邑。不抚民而劳之，吴不动而速之，吴踵楚，而疆埸无备，邑能无亡乎”
　　越大夫胥犴劳王于豫章之汭。越公子仓归王乘舟，仓及寿梦帅师从王，王及圉阳而还。吴人踵楚，而边人不备，遂灭巢及钟离而还。沈尹戌曰“亡郢之始，于此在矣。王一动而亡二姓之帅，几如是而不及郢。《诗》曰：谁生厉阶，至今为梗。其王之谓乎”
◇昭公二十五年
　　【经】二十五年春，叔孙婼如宋。夏，叔诣会晋赵鞅、宋乐大心，卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。有鸲鹆来巢。秋七月上辛，大雩。季辛，又雩。九月己亥，公孙于齐，次于阳州。齐侯唁公于野井。冬十月戊辰，叔孙婼卒。十有一月己亥，宋公佐卒于曲棘。十有二月，齐侯取郓。
　　【传】二十五年春，叔孙婼聘于宋，桐门右师见之。语，卑宋大夫，而贱司城氏。昭子告其人曰“右师其亡乎。君子贵其身而后能及人，是以有礼。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎。无礼必亡”
　　宋公享昭子，赋《新宫》。昭子赋《车辖》。明日宴，饮酒，乐，宋公使昭子右坐，语相泣也。乐祁佐，退而告人曰“今兹君与叔孙，其皆死乎。吾闻之：哀乐而乐哀，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄。魂魄去之，何以能久”
　　季公若之姊为小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻季平子。昭子如宋聘，且逆之。公若从，谓曹氏勿与，鲁将逐之。曹氏告公，公告乐祁。乐祁曰“与之。如是，鲁君必出。政在季氏三世矣，鲁君丧政四公矣。无民而能逞其志者，未之有也。国君是以镇抚其民。《诗》曰：人之云亡，心之忧矣。鲁君失民矣，焉得逞其志。靖以待命犹可，动必忧”
　　夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戍人，曰“明年将纳王”子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰“是仪也，非礼也”简子曰“敢问何谓礼”对曰“吉也闻诸先大夫子产曰：夫礼，天之经也。地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之：为六畜、五牲、三牺，以奉五味。为九文、六采、五章，以奉五色。为九歌、八风、七音、六律，以奉五声。为君臣、上下，以则地义。为夫妇、外内，以经二物。为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明，为政事、庸力、行务，以从四时。为刑罚、威狱，使民畏忌，以类其震曜杀戮。为温慈、惠和，以效天之生殖长育。民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气。是故审则宜类，以制六志。哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗。喜生于好，怒生于恶。是故审行信令，祸福赏罚，以制死生。生，好物也。死，恶物也。好物，乐也。恶物，哀也。哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久”简子曰“甚哉，礼之大也”对曰“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也，是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者，谓之成人。大，不亦宜乎”简子曰“鞅也请终身守此言也”宋乐大心曰“我不输粟。我于周为客”若之何使客”晋士伯曰“自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同。曰同恤王室，子焉得辟之。子奉君命，以会大事，而宋背盟，无乃不可乎”右师不敢对，受牒而退。士伯告简子曰“宋右师必亡。奉君命以使，而欲背盟以干盟主，无不祥大焉”
　　有鸲鹆来巢，书所无也。师己曰“异哉。吾闻文、武之世，童谣有之，曰：鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野，往馈之马。鸲鹆趶趶，公在乾侯，征褰与襦。鸲鹆之巢，远哉遥遥。稠父丧劳，宋父以骄。鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。童谣有是，今鸲鹆来巢，其将及乎”
　　秋，书再雩，旱甚也。
　　初，季公鸟娶妻于齐鲍文子，生甲。公鸟死，季公亥与公思展与公鸟之臣申夜姑相其室。及季姒与饔人檀通，而惧，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，曰“公若欲使余，余不可而抶余”又诉于公甫，曰“展与夜姑将要余”秦姬以告公之，公之与公甫告平子。平子拘展于卞而执夜姑，将杀之。公若泣而哀之，曰“杀是，是杀余也”将为之请。平子使竖勿内，日中不得请。有司逆命，公之使速杀之。故公若怨平子。
　　季、郈之鸡斗。季氏介其鸡，郈氏为之金距。平子怒，益宫于郈氏，且让之。故郈昭伯亦怨平子。臧昭伯之从弟会，为谗于臧氏，而逃于季氏，臧氏执旃。平子怒，拘臧氏老。将禘于襄公，万者二人，其众万于季氏。臧孙曰“此之谓不能庸先君之庙”大夫遂怨平子。公若献弓于公为，且与之出射于外，而谋去季氏。公为告公果、公贲。公果、公贲使侍人僚柤告公。公寝，将以戈击之，乃走。公曰“执之”亦无命也。惧而不出，数月不见，公不怒。又使言，公执戈惧之，乃走。又使言，公曰“非小人之所及也”公果自言，公以告臧孙，臧孙以难。告郈孙，郈孙以可，劝。告子家懿伯，懿伯曰“谗人以君侥幸，事若不克，君受其名，不可为也。舍民数世，以求克事，不可必也。且政在焉，其难图也”公退之。辞曰“臣与闻命矣，言若泄，臣不获死”乃馆于公。
　　叔孙昭子如阚，公居于长府。九月戊戌，伐季氏，杀公之于门，遂入之。平子登台而请曰“君不察臣之罪，使有司讨臣以干戈，臣请待于沂上以察罪”弗许。请囚于费，弗许。请以五乘亡，弗许。子家子曰“君其许之。政自之出久矣，隐民多取食焉。为之徒者众矣，日入慝作，弗可知也。众怒不可蓄也，蓄而弗治，将蕰。蕰畜，民将生心。生心，同求将合。君必悔之”弗听。郈孙曰“必杀之”公使郈孙逆孟懿子。叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰“若之何”莫对。又曰“我，家臣也，不敢知国。凡有季氏与无，于我孰利”皆曰“无季氏，是无叔孙氏也”鬷戾曰“然则救诸”帅徒以往，陷西北隅以入。公徒释甲，执冰而踞。遂逐之。孟氏使登西北隅，以望季氏。见叔孙氏之旌，以告。孟氏执郈昭伯，杀之于南门之西，遂伐公徒。子家子曰“诸臣伪劫君者，而负罪以出，君止。意如之事君也，不敢不改”公曰“余不忍也”与臧孙如墓谋，遂行。
　　己亥，公孙于齐，次于阳州。齐侯将唁公于平阴，公先至于野井。齐侯曰“寡人之罪也”使有司待于平阴，为近故也。书曰“公孙于齐，次于阳州，齐侯唁公于野井”礼也。将求于人，则先下之，礼之善物也。齐侯曰“自莒疆以西，请致千社，以待君命。寡人将帅敝赋以从执事，唯命是听，君之忧，寡人之忧也”公喜。子家子曰“天禄不再，天若胙君，不过周公，以鲁足矣。失鲁，而以千社为臣，谁与之立。且齐君无信，不如早之晋”弗从。臧昭伯率从者将盟，载书曰“戮力壹心，好恶同之。信罪之有无，缱绻从公，无通外内”以公命示子家子。子家子曰“如此，吾不可以盟，羁也不佞，不能与二三子同心，而以为皆有罪。或欲通外内，且欲去君。二三子好亡而恶定，焉可同也。陷君于难，罪孰大焉。通外内而去君，君将速入，弗通何为。而何守焉”乃不与盟。
　　昭子自阚归，见平子。平子稽颡，曰“子若我何”昭子曰“人谁不死。子以逐君成名，子孙不忘，不亦伤乎。将若子何”平子曰“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也”昭子从公于齐，与公言。子家子命适公馆者执之。公与昭子言于幄内，曰将安众而纳公。公徒将杀昭子，伏诸道。左师展告公，公使昭子自铸归。平子有异志。冬十月辛酉，昭子齐于其寝，使祝宗祈死。戊辰，卒。左师展将以公乘马而归，公徒执之。
　　壬申，尹文公涉于巩，焚东訾，弗克。
　　十一月，宋元公将为公故如晋。梦大子栾即位于庙，己与平公服而相之。旦，召六卿。公曰“寡人不佞，不能事父兄，以为二三子忧，寡人之罪也。若以群子之灵，获保首领以没，唯是楄柎所以藉干者，请无及先君”仲几对曰“君若以社稷之故，私降昵宴，群臣弗敢知。若夫宋国之法，死生之度，先君有命矣。群臣以死守之，弗敢失队。臣之失职，常刑不赦。臣不忍其死，君命只辱”宋公遂行。己亥，卒于曲棘。
　　十二月庚辰，齐侯围郓。
　　初，臧昭伯如晋，臧会窃其宝龟偻句，以卜为信与僭，僭吉。臧氏老将如晋问，会请往。昭伯问家故，尽对。及内子与母弟叔孙，则不对。再三问，不对。归，及郊，会逆，问，又如初。至，次于外而察之，皆无之。执而戮之，逸，奔郈。郈鲂假使为贾正焉。计于季氏。臧氏使五人以戈盾伏诸桐汝之闾。会出，逐之，反奔，执诸季氏中门之外。平子怒，曰“何故以兵入吾门”拘臧氏老。季、臧有恶。及昭伯从公，平子立臧会。会曰“偻句不余欺也”
　　楚子使薳射城州屈，复茄人焉。城丘皇，迁訾人焉。使熊相衤某郭巢，季然郭卷。子大叔闻之，曰“楚王将死矣。使民不安其土，民必忧，忧将及王，弗能久矣”
◇昭公二十六年
　　【经】二十有六年春王正月，葬宋元公。三月，公至自齐，居于郓。夏，公围成。秋，公会齐侯、莒子、邾子、杞伯，盟于鄟陵。公至自会，居于郓。九月庚申，楚子居卒。冬十月，天王入于成周。尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。
　　【传】二十六年春，王正月庚申，齐侯取郓。葬宋元公，如先君，礼也。三月，公至自齐，处于郓，言鲁地也。
　　夏，齐侯将纳公，命无受鲁货。申丰从女贾，以币锦二两，缚一如瑱，适齐师。谓子犹之人高齮“能货子犹，为高氏后，粟五千庾”高齮以锦示子犹，子犹欲之。齮曰“鲁人买之，百两一布，以道之不通，先入币财”子犹受之，言于齐侯曰“群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也。然据有异焉。宋元公为鲁君如晋，卒于曲棘。叔孙昭子求纳其君，无疾而死。不知天之弃鲁耶，抑鲁君有罪于鬼神，故及此也。君若待于曲棘，使群臣从鲁君以卜焉。若可，师有济也。君而继之，兹无敌矣。若其无成，君无辱焉”齐侯从之，使公子鉏帅师从公。成大夫公孙朝谓平子曰“有都以卫国也，请我受师”许之。请纳质，弗许，曰“信女，足矣”告于齐师曰“孟氏，鲁之敝室也。用成已甚，弗能忍也，请息肩于齐”齐师围成。成人伐齐师之饮马于淄者，曰“将以厌众”鲁成备而后告曰“不胜众”师及齐师战于炊鼻。齐子渊捷从泄声子，射之，中楯瓦。繇朐汰辀，匕入者三寸。声子射其马，斩鞅，殪。改驾，人以为鬷戾也而助之。子车曰“齐人也”将击子车，子车射之，殪。其御曰“又之”子车曰“众可惧也，而不可怒也”子囊带从野泄，叱之。泄曰“军无私怒，报乃私也，将亢子”又叱之，亦叱之。冉竖射陈武子，中手，失弓而骂。以告平子，曰“有君子白皙，鬒须眉，甚口”平子曰“必子强也，无乃亢诸”对曰“谓之君子，何敢亢之”林雍羞为颜鸣右，下。苑何忌取其耳，颜鸣去之。苑子之御曰“视下顾”苑子刜林雍，断其足。{轻金}而乘于他车以归，颜鸣三入齐师，呼曰“林雍乘”
　　四月，单子如晋告急。五月戊午，刘人败王城之师于尸氏。戊辰，王城人、刘人战于施谷，刘师败绩。秋，盟于鄟陵，谋纳公也。
　　七月己巳，刘子以王出。庚午，次于渠。王城人焚刘。丙子，王宿于褚氏。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次于滑。晋知跞、赵鞅帅师纳王，使汝宽守关塞。
　　九月，楚平王卒。令尹子常欲立子西，曰“大子壬弱，其母非適也，王子建实聘之。子西长而好善。立长则顺，建善则治。王顺国治，可不务乎”子西怒曰“是乱国而恶君王也。国有外援，不可渎也。王有適嗣，不可乱也。败亲、速仇、乱嗣，不祥，我受其名。赂吾以天下，吾滋不从也。楚国何为。必杀令尹”令尹惧，乃立昭王。
　　冬十月丙申，王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。阴忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及刘子、单子盟。遂军圉泽，次于堤上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宫。晋师使成公般戍周而还。十二月癸未，王入于庄宫。
　　王子朝使告于诸侯曰“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。亦曰：吾无专享文、武之功，且为后人之迷败倾覆，而溺入于难，则振救之。至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不并走其望，以祈王身。至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。诸侯释位，以间王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。则是兄弟之能用力于王室也。至于惠王，天不靖周，生颓祸心，施于叔带，惠、襄辟难，越去王都。则有晋、郑，咸黜不端，以绥定王家。则是兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖，曰：周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享，二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。至于灵王，生而有頿。王甚神圣，无恶于诸侯。灵王、景王，克终其世。今王室乱，单旗、刘狄，剥乱天下，壹行不若。谓：先王何常之有。唯余心所命，其谁敢请之。帅群不吊之人，以行乱于王室。侵欲无厌，规求无度，贯渎鬼神，慢弃刑法，倍奸齐盟，傲很威仪，矫诬先王。晋为不道，是摄是赞，思肆其罔极。兹不谷震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。若我一二兄弟甥舅，奖顺天法，无助狡猾，以从先王之命，毋速天罚，赦图不谷，则所愿也。敢尽布其腹心，及先王之经，实深图之。昔先王之命曰：王后无適，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。穆后及大子寿早夭即世，单、刘赞私立少，以间先王，亦唯伯仲叔季图之”
　　闵马父闻子朝之辞，曰“文辞以行礼也。子朝干景之命，远晋之大，以专其志，无礼甚矣，文辞何为”
　　齐有彗星，齐侯使禳之。晏子曰“无益也，只取诬焉。天道不谄，不贰其命，若之何禳之。且天之有彗也，以除秽也。君无秽德，又何禳焉。若德之秽，禳之何损。《诗》曰：惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。君无违德，方国将至，何患于彗。《诗》曰：我无所监，夏后及商。用乱之故，民卒流亡。若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也”公说，乃止。
　　齐侯与晏子坐于路寝，公叹曰“美哉室。其谁有此乎”晏子曰“敢问何谓也”公曰“吾以为在德”对曰“如君之言，其陈氏乎。陈氏虽无大德，而有施于民。豆区釜钟之数，其取之公也簿，其施之民也厚。公厚敛焉，陈氏厚施焉，民归之矣。《诗》曰：虽无德与女，式歌且舞。陈氏之施，民歌舞之矣。后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已”公曰“善哉。是可若何”对曰“唯礼可以已之。在礼，家施不及国，民不迁，农不移，工贾不变，士不滥，官不滔，大夫不收公利”公曰“善哉。我不能矣。吾今而后知礼之可以为国也”对曰“礼之可以为国也久矣。与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。君令而不违，臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴。兄爱而友，弟敬而顺。夫和而义，妻柔而正。姑慈而从，妇听而婉：礼之善物也”公曰“善哉。寡人今而后闻此礼之上也”对曰“先王所禀于天地，以为其民也，是以先王上之”
◇昭公二十七年
　　【经】二十有七年春，公如齐。公至自齐，居于郓。夏四月，吴弑其君僚。楚杀其大夫郤宛。秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。冬十月，曹伯午卒。邾快来奔。公如齐。公至自齐，居于郓。
　　【传】二十七年春，公如齐。公至自齐，处于郓，言在外也。
　　吴子欲因楚丧而伐之，使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。楚莠尹然，工尹麇帅师救潜。左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师，与吴师遇于穷。令尹子常以舟师及沙汭而还。左尹郤宛、工尹寿帅师至于潜，吴师不能退。
　　吴公子光曰“此时也，弗可失也”告鱄设诸曰“上国有言曰：不索何获。我，王嗣也，吾欲求之。事若克，季子虽至，不吾废也”鱄设诸曰“王可弑也。母老子弱，是无若我何”光曰“我，尔身也”
　　夏四月，光伏甲于堀室而享王。王使甲坐于道，及其门。门阶户席，皆王亲也，夹之以铍。羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入，执铍者夹承之，及体以相授也。光伪足疾，入于堀室。鱄设诸置剑于鱼中以进，抽剑刺王，铍交于胸，遂弑王。阖庐以其子为卿。
　　季子至，曰“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。吾谁敢怨。哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也”复命哭墓，复位而待。吴公子掩余奔徐，公子烛庸奔钟吾。楚师闻吴乱而还。
　　郤宛直而和，国人说之。鄢将师为右领，与费无极比而恶之。令尹子常贿而信谗，无极谮郤宛焉，谓子常曰“子恶欲饮子酒”又谓子恶“令尹欲饮酒于子氏”子恶曰“我，贱人也，不足以辱令尹。令尹将必来辱，为惠已甚。吾无以酧之，若何”无极曰“令尹好甲兵，子出之，吾择焉”取五甲五兵，曰“置诸门，令尹至，必观之，而从以酧之”及飨日，帷诸门左。无极谓令尹曰“吾几祸子。子恶将为子不利，甲在门矣，子必无往。且此役也，吴可以得志，子恶取赂焉而还，又误群帅，使退其师，曰：乘乱不祥。吴乘我丧，我乘其乱，不亦可乎”令尹使视郤氏，则有甲焉。不往，召鄢将师而告之。将师退，遂令攻郤氏，且爇之。子恶闻之，遂自杀也。国人弗爇，令曰“不爇郤氏，与之同罪”或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之，遂弗爇也。令尹炮之，尽灭郤氏之族党，杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟。晋陈之族呼于国曰“鄢氏、费氏自以为王，专祸楚国，弱寡王室，蒙王与令尹以自利也。令尹尽信之矣，国将如何”令尹病之。
　　秋，会于扈，令戍周，且谋纳公也。宋、卫皆利纳公，固请之。范献子取货于季孙，谓司城子梁与北宫贞子曰“季孙未知其罪，而君伐之，请囚，请亡，于是乎不获。君又弗克，而自出也。夫岂无备而能出君乎。季氏之复，天救之也。休公徒之怒，而启叔孙氏之心。不然，岂其伐人而说甲执冰以游。叔孙氏惧祸之滥，而自同于季氏，天之道也。鲁君守齐，三年而无成。季氏甚得其民，淮夷与之，有十年之备，有齐、楚之援，有天之赞，有民之助，有坚守之心，有列国之权，而弗敢宣也，事君如在国。故鞅以为难。二子皆图国者也，而欲纳鲁君，鞅之愿也，请从二子以围鲁。无成，死之”二子惧，皆辞。乃辞小国，而以难复。
　　孟懿子、阳虎伐郓。郓人将战，子家子曰“天命不慆久矣。使君亡者，必此众也。天既祸之，而自福也，不亦难乎。犹有鬼神，此必败也。乌呼。为无望也夫，其死于此乎”公使子家子如晋，公徒败于且知。
　　楚郤宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。沈尹戌言于子常曰“夫左尹与中厩尹莫知其罪，而子杀之，以兴谤讟，至于今不已。戌也惑之。仁者杀人以掩谤，犹弗为也。今吾子杀人以兴谤，而弗图，不亦异乎。夫无极，楚之谗人也，民莫不知。去朝吴，出蔡侯朱，丧太子建，杀连尹奢，屏王之耳目，使不聪明。不然，平王之温惠共俭，有过成、庄，无不及焉。所以不获诸侯，迩无极也。今又杀三不辜，以兴大谤，几及子矣。子而不图，将焉用之。夫鄢将师矫子之命，以灭三族，国之良也，而不愆位。吴新有君，疆埸日骇，楚国若有大事，子其危哉。知者除谗以自安也，今子爱谗以自危也，甚矣其惑也”子常曰“是瓦之罪，敢不良图”九月己未，子常杀费无极与鄢将师，尽灭其族，以说于国。谤言乃止。
　　冬，公如齐，齐侯请飨之。子家子曰“朝夕立于其朝，又何飨焉。其饮酒也”乃饮酒，使宰献，而请安。子仲之子曰重，为齐侯夫人，曰“请使重见”子家子乃以君出。
　　十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难。
◇昭公二十八年
　　【经】二十有八年春王三月，葬曹悼公。公如晋，次于乾侯。夏四月丙戌，郑伯宁卒。六月，葬郑定公。秋七月癸巳，滕子宁卒。冬，葬滕悼公。
　　【传】二十八年春，公如晋，将如乾侯。子家子曰“有求于人，而即其安，人孰矜之。其造于竟”弗听。使请逆于晋。晋人曰“天祸鲁国，君淹恤在外。君亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君”使公复于竟而后逆之。
　　晋祁胜与邬臧通室，祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰“《郑书》有之：恶直丑正，实蕃有徒。无道立矣，子惧不免。《诗》曰：民之多辟，无自立辟。姑已，若何”盈曰“祁氏私有讨，国何有焉”遂执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯，晋侯执祁盈。祁盈之臣曰“钧将皆死，慭使吾君闻胜与臧之死以为快”乃杀之。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。
　　初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣”其母曰“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎。吾闻之：甚美必有甚恶，是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉。夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸”叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰“长叔姒生男”姑视之，及堂，闻其声而还，曰“是豺狼之声也。狼子野心，非是，莫丧羊舌氏矣”遂弗视。
　　秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。
　　魏子谓成鱄“吾与戊也县，人其以我为党乎”对曰“何也。戊之为人也，远不忘君，近不逼同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。虽与之县，不亦可乎。昔武王克商，光有天下”其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。《诗》曰：唯此文王，帝度其心。莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大国，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之举也，近文德矣，所及其远哉”
　　贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰“辛来。昔叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下。一言而善。叔向将饮酒，闻之，曰：必鬷明也。下，执其手以上，曰昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。贾大夫曰“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫”今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。言不可以已也如是。遂如故知。今女有力于王室，吾是以举女。行乎。敬之哉。毋堕乃力”
　　仲尼闻魏子之举也，以为义，曰“近不失亲，远不失举，可谓义矣”又闻其命贾辛也，以为忠“《诗》曰：永言配命，自求多福，忠也。魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎”
　　冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏”皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰“吾闻诸伯叔，谚曰：唯食忘忧。吾子置食之间三叹，何也”同辞而对曰“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：岂将军食之，而有不足。是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已”献子辞梗阳人。
◇昭公二十九年
　　【经】二十有九年春，公至自乾侯，居于郓，齐侯使高张来唁公。公如晋，次于乾侯。夏四月庚子，叔诣卒。秋七月。冬十月，郓溃。
　　【传】二十九年春，公至自乾侯，处于郓。齐侯使高张来唁公，称主君。子家子曰“齐卑君矣，君只辱焉”公如乾侯。
　　三月己卯，京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。尹固之复也，有妇人遇之周郊，尤之，曰“处则劝人为祸，行则数日而反，是夫也，其过三岁乎”
　　夏五月庚寅，王子赵车入于鄻以叛，阴不佞败之。
　　平子每岁贾马，具从者之衣屦，而归之于乾侯。公执归马者，卖之，乃不归马。卫侯来献其乘马曰启服，堑而死，公将为之椟。子家子曰“从者病矣，请以食之”乃以帏裹之。
　　公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。齐侯喜，与之阳谷。公衍、公为之生也，其母偕出。公衍先生，公为之母曰“相与偕出，请相与偕告”三日，公为生，其母先以告，公为为兄。公私喜于阳谷而思于鲁，曰“务人为此祸也。且后生而为兄，其诬也久矣”乃黜之，而以公衍为大子。
　　秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰“吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎”对曰“人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏”献子曰“是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也”对曰“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也”献子曰“今何故无之”对曰“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也。水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》ⅰⅳ，曰：潜龙勿用。其《同人》ⅰⅵ曰：见龙在田。其《大有》ⅵⅰ曰：飞龙在天。其《刔ⅷⅰ曰：亢龙有悔。其《坤》ⅱⅱ曰：见群龙无首，吉。《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：龙战于野。若不朝夕见，谁能物之”献子曰“社稷五祀，谁氏之五官也”对曰“少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融。共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。后土为社。稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之”
　　冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。仲尼曰“晋其亡乎。失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵。贵何业之守。贵贱无序，何以为国。且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法。蔡史墨曰“范氏、中行氏其亡乎。中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。其及赵氏，赵孟与焉。然不得已，若德，可以免”
◇昭公三十年
　　【经】三十年春王正月，公在乾侯。夏六月庚辰，晋侯去疾卒。秋八月，葬晋顷公。冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。
　　【传】三十年春，王正月，公在乾侯。不先书郓与乾侯，非公，且征过也。
　　夏六月，晋顷公卒。秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬，魏献子使士景伯诘之，曰“悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故”对曰“诸侯所以归晋君，礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命。先王之制：诸侯之丧，士吊，大夫送葬。唯嘉好、聘享、三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加，而不讨其乏，明厎其情，取备而已，以为礼也。灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：女盍从旧。旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是以不共。从其省，则吉在此矣。唯大夫图之”晋人不能诘。
　　吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸，二公子奔楚，楚子大封，而定其徙。使监马尹大心逆吴公子，使居养。莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之。将以害吴也。子西谏曰“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至。吾又强其仇以重怒之，无乃不可乎。吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通。今而始大，比于诸华。光又甚文，将自同于先王。不知天将以为虐乎，使翦丧吴国而封大异姓乎。其抑亦将卒以祚吴乎。其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归。将焉用自播扬焉”王弗听。吴子怒。冬十二月，吴子执钟吴子，遂伐徐，防山以水之。己卯，灭徐。徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。
　　吴子问于伍员曰“初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣，伐楚何如”对曰“楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之。既罢而后以三军继之，必大克之”阖庐从之，楚于是乎始病。
◇昭公三十一年
　　【经】三十有一年春王正月，公在乾侯。季孙意如会晋荀跞于适历。夏四月丁巳，薛伯谷卒。晋侯使荀跞唁公于乾侯。秋，葬薛献公。冬，黑肱以滥来奔。十有二月辛亥朔，日有食之。
　　【传】三十一年春，王正月，公在乾侯，言不能外内也。
　　晋侯将以师纳公。范献子曰“若召季孙而不来，则信不臣矣。然后伐之，若何”晋人召季孙，献子使私焉，曰“子必来，我受其无咎”季孙意如会晋荀跞于适历。荀跞曰“寡君使跞谓吾子：何故出君。有君不事，周有常刑，子其图之。”季孙练冠麻衣跣行，伏而对曰“事君，臣之所不得也，敢逃刑命。君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝季氏，而赐之死。若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之愿也。敢有异心”
　　夏四月，季孙从知伯如乾侯。子家子曰“君与之归。一惭之不忍，而终身惭乎”公曰“诺”众曰“在一言矣，君必逐之”荀跞以晋侯之命唁公，且曰“寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也”公曰“君惠顾先君之好，施及亡人，将使归粪除宗祧以事君，则不能夫人。己所能见夫人者，有如河”荀跞掩耳而走，曰“寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难。臣请复于寡君”退而谓季孙“君怒未怠，子姑归祭”子家子曰“君以一乘入于鲁师，季孙必与君归”公欲从之，众从者胁公，不得归。
　　薛伯谷卒，同盟，故书。
　　秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦。左司马戌、右司马稽帅师救弦，及豫章。吴师还。始用子胥之谋也。
　　冬，邾黑肱以滥来奔，贱而书名，重地故也。君子曰“名之不可不慎也如是。夫有所名，而不如其已。以地叛，虽贱，必书地，以名其人。终为不义，弗可灭已。是故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。齐豹为卫司寇，守嗣大夫，作而不义，其书为盗。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，贱而必书。此二物者，所以惩肆而去贪也。若艰难其身，以险危大人，而有名章彻，攻难之士将奔走之。若窃邑叛君，以徼大利而无名，贪冒之民将置力焉。是以《春秋》书齐豹曰盗，三叛人名，以惩不义，数恶无礼，其善志也。故曰：《春秋》之称微而显，婉而辨。上之人能使昭明，善人劝焉，淫人惧焉，是以君子贵之”
　　十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，赵简子梦童子羸而转以歌。旦占诸史墨，曰“吾梦如是，今而日食，何也”对曰“六年及此月也，吴其入郢乎。终亦弗克。入郢，必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有谪。火胜金，故弗克”
◇昭公三十二年
　　【经】三十有二年春王正月，公在乾侯。取阚。夏，吴伐越。秋七月。冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。十有二月己未，公薨于乾侯。
　　【传】三十二年春，王正月，公在乾侯。言不能外内，又不能用其人也。
　　夏，吴伐越，始用师于越也。史墨曰“不及四十年，越其有吴乎。越得岁而吴伐之，必受其凶”
　　秋八月，王使富辛与石张如晋，请城成周。天子曰“天降祸于周，俾我兄弟并有乱心，以为伯父忧。我一二亲昵甥舅，不遑启处，于今十年，勤戍五年。余一人无日忘之，闵闵焉如农夫之望岁，惧以待时。伯父若肆大惠，复二文之业，驰周室之忧，徼文、武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。昔成王合诸侯，城成周，以为东都，崇文德焉。今我欲徼福假灵于成王，修成周之城，俾戍人无勤，诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也。其委诸伯父，使伯父实重图之。俾我一人无征怨于百姓，而伯父有荣施，先王庸之”范献子谓魏献子曰“与其戍周，不如城之。天子实云，虽有后事，晋勿与知可也。从王命以纾诸侯，晋国无忧。是之不务，而又焉从事”魏献子曰“善”使伯音对曰“天子有命，敢不奉承，以奔告于诸侯。迟速衰序，于是焉在”
　　冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。魏子南面。卫彪徯曰“魏子必有大咎。干位以令大事，非其任也。《诗》曰：敬天之怒，不敢戏豫。敬天之渝，不敢驰驱。况敢干位以作大事乎”
　　己丑，士弥牟营成周，计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟恤，物土方，议远迩，量事期，计徒庸，虑材用，书餱粮，以令役于诸侯，属役赋丈，书以授帅，而效诸刘子。韩简子临之，以为成命。
　　十二月，公疾，遍赐大夫，大夫不受。赐子家子双琥，一环，一璧，轻服，受之。大夫皆受其赐。己未，公薨。子家子反赐于府人，曰“吾不敢逆君命也”大夫皆反其赐。书曰“公薨于乾侯”言失其所也。
　　赵简子问于史墨曰“季氏出其君，而民服焉，诸侯与之，君死于外，而莫之或罪也”对曰“物生有两，有三，有五，有陪贰。故天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦。王有公，诸侯有卿，皆有贰也。天生季氏，以贰鲁侯，为日久矣。民之服焉，不亦宜乎。鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘君矣。虽死于外，其谁矜之。社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故《诗》曰：高岸为谷，深谷为陵。三后之姓，于今为庶，王所知也。在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》ⅲⅰ，天之道也。昔成季友，桓之季也，文姜之爱子也，始震而卜。卜人谒之，曰：生有嘉闻，其名曰友，为公室辅。及生，如卜人之言，有文在其手曰友，遂以名之。既而有大功于鲁，受费以为上卿。至于文子、武子，世增其业，不废旧绩。鲁文公薨，而东门遂杀適立庶，鲁君于是乎失国，政在季氏，于此君也，四公矣。民不知君，何以得国。是以为君，慎器与名，不可以假人”