[疏]释曰：《说文》曰“直言曰言”仲尼曰“言以足志”介之推曰“言，身之文也”然则言者发於志而形於声，所以文章於身者也。《论语》曰“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”，皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》，诵二十二万言”，则以一字为一言也。虽一句一字有异，要以今古方国殊别，学者莫能通，是以《方言》云“皆古今语也，初别国不相往来之言也”今或同，而旧书雅记、故俗语不失其方，而后人不知，故为之作释也，是曰“释言”。
　　殷、齐，中也。〔《书》曰“以殷仲春”《释地》曰“岠齐州以南”〕
　　[疏]“殷、齐，中也”。○释曰：殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰：以殷仲春”者，《尧典》文。案彼云“日中星鸟，以殷仲春”孔安国以殷为正，中、正义同故也。云“《释地》曰：岠齐州以南”者，彼注云“岠，去也。齐，中也”谓中州为齐州，是齐得为中也。
　　斯、誃，离也。〔齐、陈曰斯。誃，见《诗》。○誃音侈。〕
　　[疏]“斯、誃，离也”。○释曰：斯，析。誃，张。皆分离也。孙炎曰“斯，析之离”郭云“齐、陈曰斯”者，《方言》文。《陈风·墓门》云“斧以斯之”是也。云“誃，见《诗》者，《小雅·巷伯》云“哆兮侈兮，成是南箕”郑笺云“因箕星之哆而又侈大之”是也。誃、侈音义同。
　　谡、兴，起也。〔《礼记》曰“尸谡”○谡，所六切。〕
　　[疏]“谡、兴，起也”。○释曰：谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰：尸谡”者，《祭统》文也。还、复，返也。〔○还音旋。〕
　　[疏]“还、复，返也”。○释曰：皆回返也。《春秋》书师还，又曰“至河乃复”之类是也。宣、徇，徧也。〔皆周徧也。○徇，辞峻切。〕
　　[疏]“宣、徇，徧也”。○释曰：皆周徧也。《大雅·江汉》云“来旬来宣”毛传云“旬，徧”郑笺云“宣，徧”是皆为周徧也。徇、旬音义同。
　　驲、遽，传也。〔皆传车驿马之名。○驲音日。传，张恋切。〕
　　[疏]“驲、遽，传也”。○释曰：皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰“楚子乘驲会师于临品”又僖三十三年云“使遽告於郑”又成五年曰“晋侯以传召伯宗”是皆谓今驿也。
　　蒙、荒，奄也。〔奄，奄覆也。皆见《诗》。〕
　　[疏]“蒙、荒，奄也”。○释曰：皆谓奄覆。《唐风》云“葛生蒙楚”孙炎曰“荒大之奄”《周南》云“葛藟荒之”故郭云“皆见《诗》”。
　　告、谒，请也。〔皆求请也。○告音谷。〕
　　[疏]“告、谒，请也”。○释曰：皆谓求请也。成二年《左传》曰：郤克对齐侯曰“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：大国朝夕释憾於敝邑之地。”《诗》叙云“无险诐私谒之心”
　　肃、噰，声也。〔《诗》曰“肃噰和鸣”〕
　　[疏]“肃、噰，声也”。○释曰：和乐声也。注“《诗》曰：肃噰和鸣”者，《周颂·有声》文也。
　　格、怀，来也。〔《书》曰“格，尔来庶”怀，见《诗》。〕
　　[疏]“格、怀，来也”。○释曰：谓招来也。注“《书》曰：格，尔众庶”者，《商书·汤誓》文也。云“怀，见《诗》”者，《周颂·时迈》云“怀柔百神”
　　畛、厎，致也。〔皆见《诗传》。〕
　　[疏]“畛、厎，致也”。○释曰：《曲礼》曰“畛於鬼神”昭元年《左传》“叔向日：厎禄以德”《周颂·武》篇云“耆定尔功”毛传曰“耆，致也”王肃云“致定其大功”谓诛纣定天下。是毛读耆为厎，故注云“见《诗传》”。
　　侈、怙，恃也。〔今江东呼母为恀，音是。〕
　　[疏]“恀、怙，恃也”。○释曰：皆依恃也。郭云“今江东呼母为恀”《小雅·蓼莪》云“无父何怙，无母何恃”是也。律、遹，述也。〔皆叙述也，方俗语耳。〕
　　[疏]“律、遹，述也”。○释曰：皆叙述也，方俗语异耳。律管所以述气。遹者，述行之也。《大雅·文王有声》云“遹骏有声”之类是也。
　　俞、荅，然也。〔《礼记》曰“男唯女俞”荅者，应也，亦为然。○荅音答。〕
　　[疏]“俞、荅，然也”。○释曰：皆然应也。“《礼记》曰：男唯女俞”者，《内则》文也。荅，古答字，故为应也。豫、胪，叙也。〔皆陈叙也。〕
　　[疏]“豫、胪，叙也”。○释曰：皆陈叙也。事豫备者，亦有叙也。《汉书》云“典客，秦官，大初元年更名大鸿胪”韦昭曰“鸿，大也。胪，陈叙也。以礼大陈叙宾客也”又《庄子》云“大儒胪传”是也。
　　庶几，尚也。〔《诗》曰“不尚息焉”〕
　　[疏]“庶几，尚也”。○释曰：尚谓心所希望也。注“《诗》曰：不尚息焉”者，《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云“尚，庶几也”以心所念尚即是庶几，义相反覆，故引之。
　　观、指，示也。〔《国语》曰“且观之兵”〕
　　[疏]“观、指，示也”。○释曰：示谓呈见於人也。注“《国语》曰：且观之兵”者，案《周语》：穆三将征犬戎，祭公谋父谏曰“不可。先王耀德不观兵。．．．．．．犬戎氏以其职来王，天子曰：予必以不享征之，且观之兵。无乃废先王之训而王几顿乎”是也。《论语》曰“指其掌”谓举当以示人也。
　　若、惠，顺也。〔《诗》曰“惠然肯来”〕
　　[疏]“若、惠，顺也”。○释曰“顺，不逆也”《书》“曰若稽古”，谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云“惠然肯然”言有顺心然后可来是也。
　　敖、幠，傲也。〔《礼记》曰“无幠，无敖”傲，慢也。○傲，五报切。幠，好吾切。〕
　　[疏]“敖、幠，傲也”。○释曰：皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云“不吴不敖”注“《礼记》曰：无幠无傲”者，《投壶》文也。案彼云“鲁令弟子辞曰：毌幠，毌敖，毌偝立，毌逾言。偝立、逾言有常爵。”是也。
　　幼、鞠，稚也。〔《书》曰“不念鞠子哀”〕
　　[疏]“幼、鞠，稚也”。○释曰：《方言》云“稚，年小也”《曲礼》曰“幼子常视无诳”《书》曰“兄亦不念鞠子哀”是皆谓年小也。“《书》曰”者，《周书·康诰》文也。
　　逸、愆，过也。〔书曰“汝则有逸罚”○諐音懋。〕
　　[疏]“逸、愆，过也”。○释曰：皆谓咎过也。注云“《书》曰：汝则有逸罚”者，案《商书·盘庚》云“惟予一人有佚罚”《费誓》云“汝则有常刑”无云“汝则有逸罚”者，师读不同故也。或者其在今文乎。愆者，《左传》曰“礼义不愆”之类是也。
　　疑、休，戾也。〔戾，止也。疑者亦止。〕
　　[疏]“疑、休，戾也”。○释曰：戾，止也。《书》曰“疑谋勿成”《月令》云“百工休是”疑、休皆为止也。疾、齐，壮也。〔壮，壮事，谓速也。齐亦疾。〕
　　[疏]“疾、齐，壮也”。○释曰：急疾、齐整皆於事敏速彊壮也。悈、褊，急也。〔皆急狭。○悈，纪力切。褊，必浅切。〕
　　[疏]“悈、褊，急也”。○释曰：悈与亟同。《大雅·灵台》云“经始勿亟”《文王有声》云“匪棘其欲”《礼记》引此诗作“匪革其犹”。革亦急也。悈、亟、棘、革，字虽异，音义同。《魏风·葛屦》云“维是褊心”又《广雅》云“悈，谨也”褊，狭陋也。是皆急狭也。
　　贸、贾，市也。〔《诗》曰“抱布贸丝”○贾音古。〕
　　[疏]“贸、贾，市也”。○释曰：谓市买卖物也。注“《诗》曰：抱布贸丝”者，《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻卬》云“如贾三倍”也。
　　厞、陋，隐也。〔《礼记》曰“厞用席”《书》曰“扬侧陋”○厞，符佛切。〕
　　[疏]“厞、陋，隐也”。○释曰：皆幽隐也。注“《礼记》曰：厞用席”者，案《有司彻》云“有司官彻馈，馔于室中西北隅，南面，如馈之设，右几，厞用席”是也。云《礼记》者，误也。云“《书》曰：扬侧陋”者，《尧典》文也。
　　遏、遾，逮也。〔东齐曰遏，北燕曰遾，皆相及逮。○遾音誓。〕
　　[疏]“遏、遾，逮也”。○释曰：逮谓相及也。注“东齐曰遏，北燕曰遾”者，《方言》文也。征、迈，行也。〔《诗》曰“王于出征”迈亦行。〕
　　[疏]“征、迈，行也”。○释曰：皆出行也。注“《诗》曰：王于出征”者，《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者，《诗》云“周王于迈”是也。
　　　圮、败，覆也。〔谓毁覆。○圮，彼美反。〕
　　[疏]“圮、败，覆也”。○释曰：圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰“祖乙圮于耿”
　　荐、原，再也。〔《易》曰“水荐至”今呼重蚕为。○荐音贱。〕
　　[疏]“荐、原，再也”。○释曰：皆重再也。孙炎云“荐，草生之再也”郭云“《易》曰：水荐至”者，《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为”者，《周礼·夏官·马质》云“禁原蚕”者是也。
　　抚、敉，抚也。〔抚，爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。〕
　　[疏]“抚、敉，抚也”。○释曰：皆怜抚也。《方言》云“宋卫邠陶之间谓爱曰抚”故注云“抚，爱抚也”云“敉义见《书》”者，《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。
　　臞、脙，瘠也。〔齐人谓瘠瘦为脙。○臞音衢。脙音求。〕
　　[疏]“臞、脙，瘠也”。○释曰：皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云“瘦，臞。腐，败”郭云“齐人谓瘠瘦为脙”桄、颎，充也。〔皆充盛也。○颎，俱永反。〕
　　[疏]“桄、颎，充也”。○释曰：孙叔然本恍作光。《书》云“光被四表”《说文》云颎是火光也。是皆充盛也。
　　屡、暱，亟也。〔亲暱者亦数，亟亦数也。○亟，虚记切。〕
　　[疏]“屡、暱，亟也”。○释曰：亟犹数也。《诗·颂》曰“屡丰年”《左传》曰“诸夏亲暱”亲暱者，恩信必数。故注云“亲暱者亦数”
　　靡、罔，无也。
　　[疏]“靡、罔，无也”。○释曰：无，不有也。《诗》云“靡神不举”《书》曰“罔有攸赦”皆是。
　　爽，差也。爽，忒也。〔皆谓用心差错，不专一。○差，初加切。〕
　　[疏]“爽，差也。爽，忒也”。○释曰：广异言也。爽谓差错，又为忒变。孙炎曰“忒，变杂不一”郭云“皆谓用心差错，不专一”《诗·卫风》云“女也不爽”《大雅·瞻卬》云“鞫人忮忒”
　　佴，贰也。〔佴次为副贰。○佴，而志切。〕[疏]“佴，贰也”。○释曰：佴，次也。次即副贰之义。剂、翦，齐也。〔南方人呼翦刀为剂刀。○剂，即随切。〕
　　[疏]“剂、翦，齐也”。○释曰：皆为齐截也。郭云“南方人呼翦刀为剂刀”《释器》“金镞、翦羽谓之镞”
　　饙、馏，稔也。〔今呼{攸食}饭为饙，饙熟为馏。○饙音分。馏，力又切。〕
　　[疏]“饙、馏，稔也”。○释曰：稔，熟也。孙炎曰“蒸之曰饙，均之曰馏”郭云“今呼{攸食}饭为饙，饙熟为馏”《说文》云“饙，一蒸米也”。“馏，饭气流也”然则蒸米谓之饙，饙必馏而熟之。故言“饙、馏，稔也”。《大雅·泂酌》云“可以餴饎”饙、餴音义同。
　　媵、将，送也。〔《左传》曰“以媵秦穆姬”《诗》曰“远于将之”○媵，以正切。〕
　　[疏]“媵、将，送也”。○释曰：皆谓送行也。孙炎曰“将行之送也”注云“《左传》曰：以媵秦穆姬”者，案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯，以媵秦穆姬”。杜注云“秦穆姬，晋献公女。送女曰媵，以屈辱之”云“《诗》曰：远于将之”者，《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。
　　作、造，为也。
　　[疏]“作、造，为也”。○释曰：谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。
　　餥、餱，食也。〔《方言》云“陈楚之间相呼食为餥”○餥音非。〕
　　[疏]“餥、餱，食也”。○释曰：皆饭食也。注“《方言》云：陈楚之间相呼食为餥”者，案彼云“餥、飵，食也。陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥，楚曰飰。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰飰，或曰饣占。秦鲁之际河阴之间曰饣急〔恶恨切〕饣岂〔五恨切〕。此真秦语也”《大雅·公刘》云“乃裹餱粮”
　　鞫、究，穷也。〔皆穷尽也。见《诗》。〕
　　[疏]“鞫、究，穷也”。○释曰：皆穷尽也。《大雅·云汉》云“鞫哉庶正”《小雅·节南山》云“以究王讠凶”
　　滷、矜、咸，苦也。〔滷，苦地也。可偒怜者亦辛苦。苦即大咸。〕
　　[疏]“滷、矜、咸，苦也”。○释曰：郭云“滷，苦地也”者，谓斥滷可煮盐者。《左传》曰“表淳卤”云“可偒怜者亦辛苦”者，《小雅·鸿雁》云“爰及偒人”郑笺云“可怜之人谓贫穷者，是辛苦之人也”云“苦即大咸”者，释经之咸也。咸殊极必苦，故以咸为苦也。
　　干、流，求也。〔诗曰“左右流之”〕
　　[疏]“干、流，求也”。○释曰：皆求取也。《论语》云“子张学干禄”注“《诗》曰：左右流之”，《周南·关雎》文也。流，覃也。覃，延也。〔皆谓蔓延相被及。〕
　　[疏]“流，覃也。覃，延也”。○释曰：转相解也。皆谓蔓延相被及，水之流必相延及。《诗·周南》云“葛之覃兮”佻，偷也。〔谓苟且。○佻音挑。〕
　　[疏]“佻，偷也”。○释曰：《小雅·鹿鸣》云“视民不恌”是也。李巡曰“佻，偷薄之偷”郭云“谓苟且”《左传》赵孟曰“吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也”杜注云“言欲苟免目前，不能念长久”是谓偷为苟且也。
　　潜，深也。潜、深，测也。〔测亦水深之别名。〕
　　[疏]“潜，深也。潜、深，测也”。○释曰：转相解也。《诗》曰“潜虽伏矣”是深矣。潜、深又为测。郭云“测亦水深之别名”谷、鞠，生也。〔《诗》曰“谷则异室”〕
　　[疏]“谷、鞠，生也”。○释曰：皆生活也。注“《诗》曰：谷则异室”者，《王风·大车》篇文也。《小雅·蓼莪》云“母兮鞠我”啜，茹也。〔啜者，拾食。○茹，如庶切。〕
　　[疏]“啜，茹也”○释曰：《说文》云“啜，尝也”郭云“啜者，拾食”《礼记·檀弓》云“啜菽饮水”《大雅·蒸民》云“柔则茹之”《方言》云“茹，食也。吴越凡贪饮食者谓之茹”
　　茹、虞，度也。〔皆测度也。《诗》曰“不可以茹”○度音铎。〕
　　[疏]“茹、虞，度也”。○释曰：皆谓测度也。注“《诗》曰：不可以茹”者，《邶·柏舟》文也。《左传》曰“备豫不虞”试、式，用也。〔皆见《诗》、《书》。〕
　　[疏]“试、式，用也”。○释曰：皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者，《小雅·大东》云“百僚是试”《雨无正》云“庶曰式臧”《商书·盘庚》云“今予将试以汝迁”，又云“式敷民德”之类是也。
　　诰、誓，谨也。〔皆所以约勤谨戒众。〕
　　[疏]“诰、誓，谨也”。○释曰：皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云“皆所以约勤谨戒众也”
　　竞、逐，彊也。〔皆自勉彊。○彊，巨丈反。〕
　　[疏]“竞、逐，彊也”。○释曰：皆自勉彊也。《大雅·抑》篇云“无竞维人”驰逐者亦彊梁也。御、圉，禁也。〔禁制。〕
　　[疏]“御、圉，禁也”。○释曰：皆谓禁制。《小雅·棠棣》云“外御其务”养马曰圉，亦所以禁制。故皆为禁也。室、薶，塞也。〔谓塞孔穴。○窒，猪乙切。〕
　　[疏]“窒、薶，塞也”。○释曰：皆谓堙塞孔穴。《豳·七月》云“穹窒熏鼠”《大宗伯》云“以貍沈祭山林川泽”是其类也。
　　黼、黻，彰也。〔黼文如斧，黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。〕
　　[疏]“黼、黻，彰也”。○释曰：彰，明也。言文寀著明也。注“黼文如斧，黻文如两已相背”者，《考工记》云“白与黑谓之黼，黑与青谓之黻”《释器》云“斧谓之黼”盖半白半黑，似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断，黻取善恶相背。
　　膺、身，亲也。〔谓躬亲。〕[疏]“膺、身，亲也”。○释曰：服膺、身先皆谓躬亲也。恺悌，发也。〔发，发行也。《诗》曰“齐子恺悌”〕
　　[疏]“恺悌，发也”。○释曰：谓发明而行也。注“《诗》曰：齐子恺悌”者，《齐风·载驱》篇文也。毛传云“言文姜於是乐易然”郑笺云“此恺悌犹言发夕也”岂，读当为闿。弟，古文《尚书》以弟为圉。圉，明也。然则郭云“发，发行也”，是用郑笺为说。
　　髦士，官也。〔取俊士，令居官。〕
　　[疏]“髦士，官也”。○释曰：下士髦俊也。士者，男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·棫朴》云“髦士攸宜”是也。畯，农夫也。〔今之啬夫是也。○畯音俊。〕
　　[疏]“畯，农夫也”。○释曰：田畯，一曰农夫。孙炎曰“农夫，田官也”皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云“田畯至喜”郑笺云“田畯司啬，今之啬夫也”此注云“今之啬夫是也”。然则田畯，田官，在田司主稼穑，故谓之司啬。汉及东晋亦有此官，谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。
　　盖、割，裂也。〔盖，未详。〕[疏]“盖、割，裂也”。○释曰：割谓以刀裂之也。邕、支，载也。〔皆方俗语，亦未详。〕
　　[疏]“邕、支，载也”。○释曰：谢氏云“邕，字又作拥”释云“拥者，护之载”郭云“皆方俗语，亦未详”。
　　諈诿，累也。〔以事相属累为諈诿。○諈，竹睡切。累，劣伪切。诿，女諈切。〕
　　[疏]“諈诿，累也”。○释曰：谓相累及也。孙炎曰“楚人曰諈，秦人曰诿”郭云“以事相属累为諈诿”漠、察，清也。〔皆清明。〕
　　[疏]“漠、察，清也”。○释曰：樊光云“漠然，清貌。察，明也”是皆清明也。庇、庥，荫也。〔今俗语呼树荫为庥。〕
　　[疏]“庇、庥，荫也”。○释曰：舍人曰“庇，蔽也。庥，依止也”郭云“今俗语呼树荫为庥”又七年《左传》云“葛藟犹能庇其本根”
　　谷、履，禄也。〔《书》曰“既富方谷”《诗》曰“福履将之”〕
　　[疏]“谷、履，禄也”。○释曰：皆福禄也。《孝经援神契》云“禄者，录也。取上所以敬录接下，下所以敬录事上”注“《书》云：既富方谷”者，《洪范》文。云“《诗》曰：福履将之”者，《周南·樛木》文也。
　　履，礼也。〔礼可以履行，见《易》。〕
　　[疏]“履，礼也”。○释曰：履又为礼也。注“礼可以履行，见《易》”者，《叙卦》云“物畜然后有礼，故受之以履”韩康伯云“履者，礼也”
　　隐，占也。〔隐度。〕
　　[疏]“隐，占也”。○释曰：占者，视兆以知吉凶也。必先隐度，故曰“隐，占也”。逆，迎也。
　　[疏]“逆，迎也”。○释曰：谓迎迓。《周书·顾命》云“逆子钊于南门之外”憯，曾也。〔发语辞。见《诗》。○憯音惨。〕
　　[疏]“憯，曾也”。○释曰：憯犹言曾也。曾，则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者，《小雅·节南山》云“憯莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。
　　增，益也。〔今江东通言增。〕
　　[疏]“增，益也”。○释曰：谓饶益也。郭云“今江东通言增”窭，贫也。〔谓贫陋。○窭求矩切〕
　　[疏]“窭，贫也”。○释曰：窭者，无礼也。贫者，无财也。由其无财以为礼。郭云“谓贫陋”《邶风·北门》云“终窭且贫”薆，隐也。〔谓隐蔽。○薆音爱。〕
　　[疏]“薆，隐也”。○释曰：薆鄣即隐蔽也。
　　僾，唈也。〔呜唈短气，皆见《诗》。○僾音爱。唈，乌合切。〕
　　[疏]“僾，唈也”。○释曰：孙炎曰“心唈也”郭云“呜唈短气，皆见《诗》”《大雅·桑柔》云“亦孔之僾”是也。基，经也。〔基业所以自经营。〕基，设也。〔亦为造设。〕
　　[疏]“基，经也。基，设也”○释曰：基，墙下土也。又诂为始作事，谋始必经纶也。郭云“基业所以自经营”又为造设。祺，祥也。〔谓徵祥。〕祺，吉也。〔祥吉之先见。〕
　　[疏]“祺，祥也。祺，吉也”○释曰：舍人曰“祺福之祥，谓徵祥也”祥即吉之先见者也，故又为吉。《大雅·行韦》云“寿考维祺”兆，域也。〔谓茔界。〕
　　[疏]“兆，域也”。○释曰：谓茔墓界域也。《孝经》曰“卜其宅兆”《广雅》云“兆，葬地也”《士丧礼》云“筮宅，冢人营之”郑注云“宅，葬居也”然则筮得吉兆，经营之以为界域也。
　　肇，敏也。〔《书》曰“肇牵车牛”〕
　　[疏]“肇，敏也”。○释曰：谓敏疾也。“《书》曰：肇牵车牛”者，《周书·酒诰》文也。挟，藏也。〔今江东通言挟。○挟音叶。〕
　　[疏]“挟，藏也”。○释曰：谓隐藏物也。郭云“今江东通言挟”《史记》“秦有挟书之律”浃，彻也。〔谓霑彻。○浃音接。〕[疏]“浃，彻也”。○释曰：言润泽浃洽，相霑彻也。
　　替，废也。替，灭也。〔亦为灭绝。〕
　　[疏]“替，废也。替，灭也”。○释曰：替谓废已也。《小雅·楚茨》云“子子孙孙，勿替引之”是也。替又为绝灭。速，徵也。徵，召也。〔《易》曰“不速之客”〕
　　[疏]“速，徵也。徵，召也”。○释曰：转相解也，皆谓呼召。注“《易》曰：不速之客”者，《需卦·上六》爻辞也。琛，宝也。〔《诗》曰“来献其琛”○琛，敷金切。〕
　　[疏]“琛，宝也”。○释曰：谓珍宝也。舍人曰“美宝曰琛”注“《诗》曰：来献其琛”者，《鲁颂·泮水》文也。探，试也。〔刺探尝试。〕
　　[疏]“探，试也”。○释曰：试谓尝之也。《论语》云“见不善如探汤”郭云“刺探尝试”
　　髦，选也。〔俊士之选。〕髦，俊也。〔士中之俊，如毛中之髦。〕
　　[疏]“髦，选也。髦，俊也”。○释曰：广异言也。毛中之长毫曰髦，士之俊选者借譬为名焉。故郭云“士中之俊，如毛中之髦”俾，职也。〔使供职。〕
　　[疏]“俾，职也”。○释曰：俾诂为使言，任使供职也。纰，饰也。〔谓缘饰，见《诗》。○纰音备。〕
　　[疏]“纰，饰也”。○释曰“谓缘饰，见《诗》”者，《鄘风·干旄》云“素丝纰之”是也。
　　凌，栗也。〔凌懅战栗。○凌音凌。〕栗，慼也。〔战栗者忧慼。〕
　　[疏]“凌，栗也。栗，慼也”。○释曰：转相解也。《埤苍》云：凌，栗也。郭云“凌懅战栗”，则凌、忄夌音义同。栗又为慼。郭云“战栗者忧慼”《秦风·黄鸟》云“惴惴其栗”
　　蠲，明也。〔蠲，清明貌〕茅，明也。〔《左传》曰“前茅虑无”〕明，朗也。
　　[疏]“蠲明”至“朗也”。○释曰：郭云“蠲，清明貌”樊光云“蠲除垢秽，使令清明”茅亦明也。舍人曰“茅昧之明也”“《左传》云：前茅虑无”者，宣十二年传文也。杜注“虑无，如今军行前有斥候伏，皆持以绛及白为幡，见骑贼举绛幡，见步贼举白幡，备虑有无也。茅，明也”或曰：时楚以茅为旌识，明即融朗也。
　　猷，图也。〔《周官》曰“以猷鬼神祗”，谓图画。〕猷，若也。〔《诗》曰“实命不猷”〕
　　[疏]“猷，图也。猷，若也”。○释曰：猷谓图画，又为若，若，如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者，《春宫》“凡以神仕者，掌三辰之法，以猷鬼神示之居，辩其名物”是也。“《诗》曰：实命不猷”者，《召南·小星》文也。
　　偁，举也。〔《书》曰“偁尔戈”〕
　　[疏]“偁，举也”。○释曰：谓兴举也。注“偁尔戈”者，《周书·牧誓》文也。偁，好也。〔物偁人意亦为好。〕
　　[疏]“偁，好也”。○释曰：谓好物。郭云“物偁人意亦为好”坎、律，铨也。〔《易·坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。〕
　　[疏]“坎、律，铨也”。○释曰：谓铨量也。樊光曰“坎，水也”水性平，律亦平，铨亦平。郭云“《易·坎卦》主法”者，《说卦》云“坎为水，水平，故主法”云“法律皆所以铨量轻重”者，《白虎通》云“水之为言准也”《律历志》云“绳直生准，准正则平衡而钧权矣”又曰“权衡者，衡，平也。权，重也。衡所以任权而钧物平轻重也，本起於黄锺之重。一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两。两者，两黄锺律之重”是“法律皆所以铨量轻重”也。
　　矢，誓也。〔相约誓。〕
　　[疏]“矢，誓也”。○释曰：相约誓也。《鄘·柏舟》云“之死矢靡它”舫，舟也。〔并两船。〕
　　[疏]“舫，舟也”。○释曰：谓并两船。《释水》曰“大夫方舟”泳，游也。〔潜行游水厎。〕
　　[疏]“泳，游也”。○释曰：谓潜行游水厎也。《邶·谷风》云“泳之游之”迨，及也。〔东齐曰迨。〕
　　[疏]“迨，及也”。○释曰：谓相及也。注“东齐曰迨”者，《方言》文也。冥，幼也。〔幼稚者冥昧。〕
　　[疏]“冥，幼也”。○释曰：谓幼少也。郭云“幼稚者冥昧”《小雅·斯干》云“哕哕其冥”降，下也。
　　[疏]“降，下也”。○释曰：《召南·草虫》云“我心则降”佣，均也。〔齐等。○佣，敕容切。〕
　　[疏]“佣，均也”。○释曰：谓齐等也。《小雅·节南山》云“昊天不佣”强，暴也。〔彊梁凌暴。〕
　　[疏]“强，暴也”。○释曰：彊梁者，好凌暴於物。《诗》叙云“彊暴之男”
　　宨，肆也。〔轻宨者，好放肆。〕肆，力也。〔肆，极力。〕
　　[疏]“宨，肆也。肆，力也”。○释曰：宨，轻也。肆，放也。轻宨者，好放肆。肆又为极力。俅，戴也。〔《诗》曰“载弁俅俅”〕
　　[疏]“俅，戴也”。○释曰：谓头戴也。注“《诗》曰：载弁俅俅”者，《周颂·丝衣》文也。瘗，幽也。〔幽亦薶也。〕[疏]“瘗，幽也”。○释曰：皆谓薶藏。
　　氂，罽也。〔毛氂所以为罽。○氂音离。罽音计。〕
　　[疏]“氂，罽也”。○释曰：毛氂所以为罽。舍人曰“氂谓毛罽也。胡人续羊毛而作衣”然则罽者，织毛为之，若今之毛氍毹，以衣马之带鞅也。
　　烘，燎也。〔烧燎。〕煁，烓也。〔今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。煁，市针切。烓，顷。〕
　　[疏]“烘，燎也。煁，烓也”。○释曰：舍人曰“烘，以火燎也。煁，烓灶也”郭云：烘谓烧燎。煁，今之三隅灶也。然则烓者，无釜之灶，其上燃火谓之烘，本为此灶上以然火照物，若今之火炉也。注云“见《诗》”者，《小雅·白华》云“樵彼桑薪，卬烘于煁”是也。
　　陪，朝也。〔陪位为朝。〕
　　[疏]“陪，朝也”。○释曰：臣见君曰朝，朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。康，苛也。〔谓苛刻。○苛音何。〕
　　[疏]“康，苛也”。○释曰：注“谓苛刻”，案苛者毒草名，为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰“苛政猛於虎”苛名康者，以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰“州吁阻兵而安忍”，其类也。
　　樊，藩也。〔谓藩篱。〕
　　[疏]“樊，藩也”。○释曰：孙炎曰“樊圃之藩也”郭曰“谓藩篱”藩以细木为之。《齐风·东方未明》云“折柳樊圃”《小雅·青蝇》云“营营青蝇，止于榛”毛传云“棘榛所以为藩”是也。
　　赋，量也。〔赋税所以评量。〕
　　[疏]“赋，量也”。○释曰：谓赋税也。郭云“赋税所以评量”《方言》云“平均，赋也。燕之北鄙，东齐北郊，凡相赋敛谓之平均”是评量也。
　　粻，粮也。〔今江东通言粻。〕
　　[疏]“粻，粮也”。○释曰：谓粻食也。郭云“今江东通言粻”《王制》云“五十异粻”庶，侈也。〔庶者众多为奢侈。〕庶，幸也。〔庶几侥倖。〕
　　[疏]“庶，侈也。庶，幸也”。○释曰：富庶者多奢侈。郭云“庶者众多为奢侈”《书》曰“禄不期侈”庶又为幸望。郭云“庶几侥倖”侥者，求见亲御也。幸与倖通用之。
　　筑，拾也。〔谓拾掇。○筑音竹。〕
　　[疏]“筑，拾也”。○释曰：拾谓拾掇。《金縢》云“凡大木所偃，尽起而筑之”马融云“起其木，拾其禾”
　　奘，驵也。〔今江东呼大为驵，驵犹粗也。○奘，徂朗切。驵音租。〕
　　[疏]“奘，驵也”。○释曰：皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云“今江东呼大为驵，驵犹粗也”集，会也。
　　[疏]“集，会也”。○释曰：《说文》云：集若“群鸟在林木之上”，故曰集，指事也。故经典通谓聚会为集。舫，泭也。〔水中[B18C]筏。○泭音孚。〕
　　[疏]“舫，泭也”。○释曰：孙炎曰“舫，水中为泭筏也”郭云“水中[B18C]筏”《方言》云“泭谓之[B18C]。[B18C]谓之筏。筏，秦晋之通语也”《周南·汉广》云“不可方思”《论语》云“乘桴浮於海”注云“桴，编竹木，大曰栰，小曰桴”是也。舫、方、泭、桴音义同。
　　洵，均也。〔谓调均。〕洵，龛也。〔未详。〕
　　[疏]“洵，均也。洵，龛也”。○释曰：李巡曰“洵，遍之均也”郭云“谓调均”《大雅·桑柔》云“苑彼桑柔，其下侯旬”毛传云“旬言阴均也”然则洵、旬音义同。洵又为龛，未详。
　　逮，鹓也。〔今荆楚人皆云遝。○鹓音沓。〕
　　[疏]“逮，遝也”。○释曰：亦谓相及，方俗语异耳。郭云“今荆楚人皆云鹓”是，则也。〔是事可法则。〕
　　[疏]“是，则也”。○释曰：是不非，则法效也。郭云“是事可法则”，言不非之事，乃可为人法则。画，形也。〔画者为形象。○画音[B118]。〕
　　[疏]“画，形也”。○释曰：郭云“画者为形象”《考工记》云“画缋之事，．．．．．．土以黄，其象方，天时变，火以圜，山以章，水以龙，鸟兽蛇”是画者为形象也。
　　赈，富也。〔谓隐赈富有。○赈，之忍反。〕
　　[疏]“赈，富也”。○释曰：皆丰财也。郭云“谓隐赈富有”局，分也。〔谓分部。○分，部问切。〕
　　[疏]“局，分也”。○释曰：成十六年《左传》云“离局，奸也”杜注云“远其部曲为离局”懠，怒也。〔《诗》曰“天之方懠”音荠。〕
　　[疏]“懠，怒也”。○释曰：舍人曰“懠，怒声也”郭云“《诗》曰：天之方懠”者，《大雅·版》篇文也。僁，声也。〔谓声音。○僁音屑。〕
　　[疏]“僁，声也”。○释曰：郭云“谓声音”言声音僁僁然也。
　　葵，揆也。〔《诗》曰“天子葵之”〕揆，度也。〔商度。○度，徒各切。〕
　　[疏]“葵，揆也。揆，度也”。○释曰：转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰：天子葵之”者，《小雅·采菽》文也。《鄘风·定之方中》云“揆之以日”
　　逮，及也。
　　[疏]“逮，及也”。○释曰：亦谓相及也。《大雅·桑柔》云“荓云不逮”惄，饑也。〔惄然饑意〕
　　[疏]“惄，饑也”。○释曰：李巡云“惄，宿不食之饑也”郭云“惄然饑意”《周南·汝濆》云“惄如调饑”毛传云“惄，饑意也”郑笺释云“惄，思也”然则惄之为训本为思耳。但饑之思食，意又惄然，故又以为饑。惄是饑之意，非饑之状。故郭及毛传皆言“饑意”。郑笺以为思，义相接成也。
　　眕，重也。〔谓厚重，见《左传》。○眕，之忍切。〕
　　[疏]“眕，重也”。○释曰“谓厚重，见《左传》”者，隐三年卫大夫石碏曰“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣”杜注云“如此者少也。降其身则必恨，恨则思乱，不能自安自重”是也。
　　猎，虐也。〔凌猎暴虐。〕
　　[疏]“猎，虐也”。○释曰：儠谓从禽也必暴害於物，故云虐。郭云“凌猎暴虐”土，田也。〔别二名。〕
　　[疏]“土，田也”。○释曰：别地之二名也。《白虎通》云“中央者土，土主吐舍万物，上之为言吐也”《释名》云“土，乙耕者曰田。田者填也，五稼填满其中也”
　　戍，遏也。〔戍守所以止寇贼。〕
　　[疏]“戍，遏也”。○释曰：遏，止也。郭云“戍守所以止寇贼”《春秋》：公子买戍卫。师，人也。〔谓人众。〕
　　[疏]“师，人也”。○释曰：师，众也。《周礼·大司马》“二千五百人为师”故郭云“谓人众”硈，巩也。〔硈然坚固。○硞，苦角切。〕
　　[疏]“硈，巩也”。○释曰：谓牢固。《易·文言》云“确乎其不可拔”又《革卦·初九》云“巩用黄牛之革”若如此说，硈〔苦学力〕当从告。《说文》别有硈，苦八切，石坚也。字虽小异，其义则同。
　　弃，忘也。
　　[疏]“弃，忘也”。○释曰：心遗忘。《小雅·谷风》云“弃我如遗”嚣，闲也。〔嚣然，闲暇貌。○嚣，丘力切。〕谋，心也。〔谋虑以心。〕
　　献，圣也。〔谥法曰“聪明睿智曰献”〕
　　[疏]“嚣闲”至“圣也”。○释曰：郭云“《谥法》曰：聪明睿智曰献”《谥法》者，周书篇名也。里，邑也。〔谓邑居。〕
　　[疏]“里，邑也”。○释曰：谓邑居也。《论语》云“里仁为美”《王制》云“凡居民，量地以制邑”襄，除也。〔《诗》曰“不可襄”〕
　　[疏]“襄，除也”。○释曰：谓除去也。注“《诗》曰：不可襄”者，《鄘风·墙有茨》文也。振，古也。〔《诗》曰“振古如兹”犹云久若此。〕
　　[疏]“振，古也”。○释曰：言久故也。注“《诗》曰：振古如兹，犹言久若此”者，案《周颂·载芟》云“匪今斯今，振古如兹”毛传云“振，自也”郑笺云“振亦古也。言脩德行礼，莫不获报，乃古古而如此，所由来者久，非適今时”是也。
　　{封心}，怨也。〔○{封心}音队。〕
　　[疏]“{封心}，怨也”。○释曰：谓怨振。《左传》曰“以死谁{封心}”缡，介也。〔缡者，系。介犹阂。○缡音离。〕
　　[疏]“缡，介也”。○释曰：郭云“缡者，系。介犹阂”，以释水云“缡，緌也”緌系著则介阂也。号，謼也。〔今江东皆言謼。○号音毫。謼，火胡切。〕
　　[疏]“号，謼也”。○释曰：谓叫謼也。《小雅·宾之初筵》云“载号载呶”郭云“今江东皆言謼”凶，咎也。
　　[疏]“凶，咎也”。○释曰：谓咎恶也。通见《诗》、《书》。苞，稹也。〔今人呼物丛緻者为稹。〕
　　[疏]“苞，稹也”。○释曰：郭云“今人呼物丛緻者为稹”孙炎曰“物丛生曰苞”齐人名曰稹”《唐风·鸨羽》云“集于苞栩”毛传云“苞，稹”郑笺云“稹者，根相迫迮梱緻”亦谓丛生也。
　　逜，寤也。〔相于寤。○逜音寤。〕
　　[疏]“逜，寤也”。○释曰：逜谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云“相干寤”
　　顁，题也。〔题，额也。《诗》曰“麟之定”○顁，了佞切。〕
　　[疏]“顁，题也”。○释曰：皆谓额也。注“《诗》曰：麟之定”者，《周南·麟之趾》文也。猷、肯，可也。〔《诗》曰“猷来无弃”肯，今通言。〕
　　[疏]“猷、肯，可也”。○释曰：皆肯可也。注“《诗》曰：猷来无弃”者，《魏风·陟岵》文也。“肯，今通言”者，《邶风·终风》云“惠然肯来”是也。
　　务，侮也。〔《诗》曰“外御其侮”〕
　　[疏]“务，侮也”。○释曰：谓轻侮也。注“《诗》曰：外御其侮”，《小雅·棠棣》文也。贻，遗也。〔相归遗。○遗，唯季切。〕
　　[疏]“贻，遗也”。○释曰：谓相归遗。《诗》云“贻我握椒”贸，买也。〔广二名。〕
　　[疏]“贸，买也”。○释曰：贸，市也。又为买。郭云“广二名”《诗》云“抱布贸丝”贿，财也。
　　[疏]“贿，财也”。○释曰：财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云“商贾阜通货贿”郑注云“布帛曰贿”甲，狎也。〔谓习狎。〕
　　[疏]“甲，狎也”。○释曰：谓狎习也。《卫风·芄兰》云“能不我甲”《左传》曰“水濡，民狎而玩之”
　　菼，骓也。菼，薍也。〔《诗》曰“毳衣如菼”菼草色如骓，在青白之间。○菼，他敢切。薍，五患切。〕
　　[疏]“菼，骓也。菼，薍也”。○释曰：广异言也。注“《诗》曰：毳衣如菼”者，《王风·大车》文也。毛传云“菼，骓也，芦之初生者也”郑笺云“菼，薍也”以传解菼色，未辨草名，故定之也。郭云“菼草色如骓，在青白之间”者，以《释畜》云“苍白杂毛骓”故也。
　　粲，餐也。〔今河北人呼食为餐。○餐音孙。〕
　　[疏]“粲，餐也”。○释曰：谓餐食也。郭云“今河北人呼食为粲”《郑风·缁衣》云“还予授子之粲兮”郑笺云“自馆还，在采地之都，我则设餐以授之，爱之，欲饮食之”
　　渝，变也。〔谓变易。〕[疏]“渝，变也”。○释曰：谓变易也。诗曰“赦命不渝”宜，肴也。〔《诗》曰“与子宜之”〕
　　[疏]“宜，肴也”。○释曰：谓肴馔也。李巡曰“饮酒之肴也”注“《诗》曰：与子宜之”者，《郑风·女曰鸡鸣》文也。夷，悦也。〔《诗》曰“我心则夷”〕
　　[疏]“夷，悦也”。○释曰：谓喜悦也。注“《诗》曰：我心则夷”者，《召南·草虫》文。颠，顶也。〔头上。〕
　　[疏]“颠，顶也”。○释曰：谓头上也。《诗》曰“有马白颠”耋，老也。〔八十为耋。○耋音迭。〕
　　[疏]“耋，老也”。○释曰：耋，铁也。孙炎曰“老人面如铁色”郭云“八十为耋”《诗·秦风·车邻》云“逝者其耋”毛传云“八十曰耋”《易·离卦》云“大耋之嗟”郑注云“年逾七十”僖九年《左传》曰“伯舅耋老”服虔云“七十曰耋”此及《诗传》言八十曰耋者，耋有七十、八十，无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋，欲得早致事，故以为八十。此用《诗传》为说，故与之同。
　　輶，轻也。〔《诗》曰“德輶如毛”○輶，酋。〕
　　[疏]“輶，轻也”。○释曰：谓轻微也。注“《诗》曰：德輶如毛”者，《大雅·烝民》文。俴，浅也。〔《诗》曰“小戎俴”○俴音践。〕
　　[疏]“俴，浅也”。○释曰：谓浅近。注“《诗》曰：小戎浅收”者，《秦风·小戎》文也。綯，绞也。〔紏绞绳索。○綯音陶。〕
　　[疏]“綯，绞也”。○释曰：谓紏绳索也。李巡曰“綯，绳之绞也”《豳·七月》云“宵尔索綯”讹，化也。〔《诗》曰“四国是讹”〕
　　[疏]“讹，化也”。○释曰：匡正之化也。注“《诗》曰：四国是讹”者，《豳风·破斧》文。
　　跋，躐也。〔《诗》曰“狼跋其胡”〕疐，趶也。〔《诗》曰“载疐其尾”○躐音猎。疐音致。趶，其叶切。〕
　　[疏]“跋，躐也。疐，趶也”。○释曰：李巡曰“跋前行曰躐趶，郤顿曰疐”注“《诗》云：狼跋其胡，载疐其尾”者，《豳风·狼跋》文也。《说文》云“跋、趶，丁千切。趶，踬，竹二切。踬即疐也。然则跋与疐皆是颠倒之类。以跋为躐者，谓跋其胡而倒踬耳。毛传云“老狼有胡”，谓领下垂胡“进则躐其胡”，谓躐胡而前倒也。“退则趶其尾”，谓卻顿而倒於尾上也。
　　烝，尘也。〔人众所以生尘埃。〕
　　[疏]“烝，尘也”。○释曰：孙炎曰“烝，物久之尘”《小雅·南有嘉鱼》云“烝然罩罩”郭云“人众所以生尘埃”戎，相也。〔相佐助。〕
　　[疏]“戎，相也”。○释曰：相，如字，注同。一云相助也，息亮切，故注云“相佐助”也。饫，私也。〔宴饮之私。〕
　　[疏]“饫，私也”。○释曰：孙炎曰“饫，非公朝，私饮酒也”郭云“宴饮之私”《小雅·棠棣》云“饮酒之饫”毛传云“饫，私也。不脱屦升堂谓之饫”郑笺云“私者，图非常之事。若议大疑於堂，则有饫礼焉。听朝为公”《周语》曰“王公立饫”
　　孺，属也。〔谓亲属〕
　　[疏]“孺，属也”。○释曰：李巡云“孺，骨肉相亲属也”《棠棣》云“和乐且孺”毛传云“九族会曰和。孺，属也”郑笺云“属者，昭穆相次序”
　　幕，暮也。〔幕然暮夜。〕[疏]“幕，暮也”。○释曰：幕然暮夜也。煽，炽也。炽，盛也。〔互相训。煽义见《诗》。〕
　　[疏]“煽，炽也。炽，盛也”。○释曰：转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者，《小雅·十月之交》云“艳妻煽方处”柢，本也。〔谓根本。○柢音帝。〕
　　[疏]“柢，本也”。○释曰：谓根本也。《周礼·其瑞》云“四圭有邸”郑司农云“於中央为璧，圭者其四面，一玉俱成”即引此文云“邸，本也。圭本著於璧，故四圭有邸，圭末四出故也”又曰“两圭有邸”后郑云“僢而同邸”皆谓本也。柢、邸音义同。
　　窕，閒也。〔窈窕閒隙。○閒音闲。〕
　　[疏]“窕，閒也”。○释曰：窈窕间隙也。《诗·周南·关雎》云“窈窕淑女”毛传云“窈窕幽閒”郑笺云“幽閒深宫”皆谓淑女所处之宫，形状窈窕然。
　　沦，率也。〔相率使。〕
　　[疏]“沦，率也”。○释曰：谓相牵率。郭云“相率使”《小雅·雨无正》云“无沦胥以铺”罹，毒也。〔忧思惨毒。〕
　　[疏]“罹，毒也”。○释曰：释诂云“罹，忧也”郭云“忧思惨毒”《小雅·小弁》云“我独于罹”检，同也。〔模范同等。〕
　　[疏]“检，同也”。○释曰：检模范也。郭云“模范同等”《说文》云“书署也”邮，过也。〔道路所经过。〕
　　[疏]“邮，过也”。○释曰：邮谓邮亭。过，经过也。郭云“道路所经过”《郊特牲》云“邮表畷”逊，遯也。〔谓逃去。〕
　　[疏]“逊，遯也”。○释曰：谓逃去也。《春秋》庄元年“夫人姜氏孙于齐”《公羊传》曰“孙者何。孙犹孙也。内讳奔，谓之孙”《谷梁传》曰“孙之为言犹孙，讳奔也”
　　毙，踣也。〔前覆。〕偾，僵也。〔卻偃。○毙音弊。踣，蒲北切。偾音粪。僵音姜。〕
　　[疏]“毙，踣也。偾，僵也”。○释曰：前卻、颠倒之名也。毙又谓之踣，皆前覆也。《檀弓》云“射之毙”郑注云“毙，仆也”然则又为仆。偾谓之僵，皆仰偃也。《左传》曰“郑伯之车偾於济”
　　畛，殄也。〔谓殄绝。〕
　　[疏]“畛，殄也”。○释曰：谓畛绝也。《周颂·载芟》云“徂隰徂畛”毛传曰“畛，场也”《地官·遂人》云“十夫有沟，沟上有畛”则畛谓地畔之径路也。至此而易之，故以畛为场。易则地绝，故得为畛。
　　曷，盍也。〔盍，何不。〕
　　[疏]“曷，盍也”。○释曰：郭云“盍，何不也”《论语》曰“盍各言尔志”虹，溃也。〔谓濆败。○溃音会。〕
　　[疏]“虹，溃也”。○释曰：溃败，乱也。《大雅·抑》篇云“实虹小子”《召旻》云“蟊贼内讧”隌，暗也。〔隌然，冥貌。○隌音唵。暗音隌。〕
　　[疏]“隌，暗也”。○释曰：谓冥昧也。郭云“隌然，冥貌”，胶也。〔胶，黏。○，女乙切。〕
　　[疏]“，胶也”。○释曰：胶，黏也。《方言》云“、，黏也。齐鲁青徐、自关而东，或曰，或曰”孔，甚也。厥，其也。戛，礼也。〔谓常礼。〕
　　[疏]“孔甚”至“礼也”。○释曰：孔，甚。厥，其。通见《诗》、《书》。《释训》云“戛，常也”故郭云“谓常礼”。阇，台也。〔城门台。○阇音都。〕
　　[疏]“阇，台也”。○释曰：谓城门台也。《郑风》云“出其闉阁”毛传云“闉，曲城也。阇，城台也”囚，拘也。〔谓拘执。〕
　　[疏]“囚，拘也”。○释曰：谓拘执也。《月令》云“挺重囚”《左传》曰“南冠而絷者，楚囚也”絷则拘执也。攸，所也。展，適也。〔得自申展，皆適意。〕
　　[疏]“攸，所也。展，適也”。○释曰：《易》曰“利有攸往”郭云：得自申展者，皆適意也。郁，气也。〔郁然，气出。〕[疏]“郁，气也”。○释曰：郁然气出也。谓郁蒸之气也。
　　宅，居也。
　　[疏]“宅，居也”。○释曰：谓居处也。《大雅·文王有声》云“宅是镐京”休，庆也。
　　[疏]“休，庆也”。○释曰：谓嘉庆也。《商颂》曰“何天之休”祈，叫也。〔祈，祭者叫呼而请事。〕
　　[疏]“祈，叫也”。○释曰：祈犹祷也，求也。《春官·大祝》“掌六祝之辞以祈福祥，求永贞”郭云“祈，祭者叫呼而请事”濬、幽，深也。〔濬亦深也。〕哲，智也。
　　[疏]“濬幽”至“智也”。○释曰：舍人曰“濬，下之深也。哲，人智也”郭云“濬亦深也”《虞书·舜典》云“濬哲文明”孔安国云“舜有深智”言其智之深，所知不浅近也。
　　弄，玩也。
　　[疏]“弄，玩也”。○释曰：谓玩好也。《小雅·斯干》云“载弄之璋”郑笺云“玩以璋者，欲其比德焉”
　　尹，正也。〔谓官正也。〕皇、匡，正也。〔诗曰“四国是皇”〕
　　[疏]“尹正”至“匡正也”。○释曰：正，长也。郭云“谓官正也”言为一官之长也。《周书·君陈》曰“尹兹东郊”皇，君成之正。匡，救谏之正。《孝经》云“匡救其恶”注“《诗》曰：四国是皇”者，《豳风·破斧》文也。
　　服，整也。〔服御之令齐整。〕
　　[疏]“服，整也”。○释曰：谓整治也。郭云“服御之令齐整”《周南·葛覃》云“服之无斁”聘，问也。〔见《谷梁传》。〕
　　[疏]“聘，问也”。○释曰：问谓存省之，对而言之，则“聘，问”异。《周礼·大行人》云“时聘以结诸侯之好，间问以谕诸侯之德”又曰“凡诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘也”《聘礼》云“小聘曰问”是异也。散而言之皆谓相存省，故此云“聘，问也”。注“见《谷梁传》”者，按隐九年”春，天王使南季来聘”，《谷梁传》曰“南，氏姓也。季，字也。聘，问也”是其事。
　　愧，慙也。
　　[疏]“愧，惭也”。○释曰：谓惭耻也。《小尔雅》云“不直失节谓之惭。惭，愧也。面惭曰戁，心惭曰恧，体惭曰逡”《方言》云“梅、忄匿〔音匿〕、，惭也。晋曰梅，或曰忄匿，秦晋之间凡愧而见上谓之，梁宋曰忄匿”又云“典〔音腆〕恧〔女六切〕，惭也。荆杨青徐之间曰忄典，若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧，赵魏之间谓之〔音密，亦音秘。〕
　　殛，诛也。〔《书》曰“鲧则殛死”○殛，纪力切。〕
　　[疏]“殛，诛也”。○释曰：谓诛责。注“《书》曰：鲧则殛死”者，《周书·洪范》文。克，能也。翌，明也。〔《书》曰“翌日乃瘳”〕
　　[疏]“克，能也。翌，明也”。○释曰：克，能。通见《书》传。注“《书》曰：翌日乃瘳”者，《周书·金縢》文。讠凶，讼也。〔言讠凶譊。〕
　　[疏]“讠凶，讼也”。○释曰：多争讼。郭云“言讠凶譊”譊即讙譊。《小雅·节南山》云“降此鞫讠凶”
　　晦，冥也。奔，走也。逡，退也。〔《外传》曰“已复於事而逡”○冥，亡定切。〕
　　[疏]“晦冥”至“退也”。○释曰：冥谓暗冥，见《公羊传》。奔，大走也。《左传》曰“车驰卒奔”逡，却退也。注“《外传》曰：已复於事而逡”者，《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰“已，毕也。逡，伏退也”此《国语》也，而谓之《外传》者，韦昭曰“左丘明采录前世穆王以来，下讫鲁悼智伯之诛，邦国成败，嘉言善语，阴阳律吕，天时人事逆顺之数，以为《国语》。其文不主於经，故号曰《外传》也”
　　疐，仆也。〔顿踬倒仆。○仆音赴。〕
　　[疏]“疐，仆也”。○释曰：即前文趶与踣也。郭云“顿踬倒仆”亚，次也。谂，念也。〔相思念。○谂音沈。〕
　　[疏]“亚，次也。谂，念也”。○释曰：亚，下次也。通见《书》。谂者，相思念也。《小雅·四牡》云“将母来谂”届，极也。〔有所限极。〕
　　[疏]“届，极也”。○释曰：有所限极也。《大雅·瞻卬》云“靡有夷届”
　　弇，同也。〔《诗》曰“奄有龟蒙”〕弇，盖也。〔谓覆盖。〕
　　[疏]“弇，同也。弇，盖也”。○释曰：广异言也。注“《诗》曰：奄有龟蒙”，《鲁颂·閟宫》文。言弇覆同为已有。弇又为盖，谓覆盖也。《易》曰“恶积而不可弇”奄、揜音义同。
　　恫，痛也。〔《诗》曰“神罔时恫”〕
　　[疏]“恫，痛也”。○释曰：谓痛伤。注“《诗》曰：神罔时恫”，《大雅·思齐》文。王肃云“文王之德，能上顺祖宗，安宁百神，无失其道，无所怨痛”
　　握，具也。〔谓备具。〕
　　[疏]“握，具也”。○释曰：主持办具也。郭云“谓备具”李本作“幄”，释云“居处位之具也”《秦风·权舆》云“夏屋渠渠”郑笺云“屋，具也”义其同乎。
　　振，讯也。〔振者奋迅。〕
　　[疏]“振，讯也”。○释曰：谓振讯去尘也。郭云“振者奋迅”《曲礼》曰“振书端书”阋，恨也。〔相怨狼。○阋，呼历切。〕
　　[疏]“阋，炅也”。○释曰：郭云“相怨恨”孙炎本作狼，解云“相狠戾”《小雅·常棣》云“兄弟阋于墙”毛传云“阋，狠也”狠者，忿呼之名。《曲礼》曰“狠无求胜”以字形异滥，故释者致殊於义，两解得之。
　　越，扬也。〔谓发扬。〕对，遂也。〔诗曰“对扬王休”〕
　　[疏]“越，扬也”。对，遂也。○释曰：扬谓称美。郭云“谓发扬”遂者因事之辞。注“《诗》曰：对扬王休”者，《大雅·江汉》文。
　　毁，火也。〔《诗》曰“王室如毁”毁，齐人语。○毁音毁。〕
　　[疏]“毁，火也”。○释曰：李巡曰“毁一名火”孙炎曰“方言有轻重，故谓火为毁”郭云“毁，齐人语”《方言》云“果〔可隗切〕，火也，楚转语也，犹齐言尾〔音毁〕，火也。注“《诗》曰：王室如毁”者，《周南·汝坟》文。
　　懈，怠也。
　　[疏]“懈，怠也”。○释曰：谓怠慢也。《大雅·烝民》云“夙夜匪懈”宣，缓也。〔谓宽缓。〕遇，偶也。〔偶尔相值遇。〕
　　[疏]“宣，缓也。遇，偶也”。○释曰：郭云“偶尔相值遇”《春秋》隐八年“春，宋公卫侯遇于垂”，《谷梁》曰“不期而会曰遇”曩，曏也。〔《国语》曰“曩而言戏也”〕
　　[疏]“曩，曏也”。○释曰：在今而道既往，或曰曩，或曰曏。《书大传》云“曏之取於囿中，勇力之取也”注“《国语》曰：曩而言戏也”者，案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒，“乃歌曰：暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，已独集於枯。里克笑曰：何谓苑。何谓枯。优施曰：其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎。其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎。枯且有伤。优施出，里克辟奠，不餐而寝。夜半，召优施，曰：曩而言戏乎。如有所闻之乎。”是也。
　　偟，暇也。〔《诗》曰“不遑启处”○偟音皇。〕
　　[疏]“偟，暇也”。○释曰：谓閒暇。注“《诗》曰：不遑启处”者，《小雅·驷牡》文。宵，夜也。
　　[疏]“宵，夜也”。○释曰：舍人曰“宵，阳气消也”《诗》云“肃肃宵征”《书》曰“宵中星虚”
　　懊，忨也。〔谓爱忨。〕愒，贪也。〔谓贪羡。○懊，乌报切。忨，五馆切。愒，苦盖切。〕
　　[疏]“懊，忨也。愒，贪也”。○释曰：皆谓爱忨、贪羡也。昭元年《左传》云“主民玩岁而愒日”杜注云“忨，愒，皆贪也”
　　支，柱也。〔相支柱。○支音枝。柱音注。〕
　　[疏]“支，柱也”。○释曰：郭云“相支柱也”《说文》云“支，柱砥。古用木，今以石”《字书》云“柱屋之欹”裁，节也。竝，并也。〔《诗》曰“并坐鼓瑟”〕
　　[疏]“裁，节也。竝，并也。○释曰：《易·泰卦》云“后以财成天地之道”裁、财音义同。并古今字。注“《诗》曰：并坐鼓瑟”者，《秦风·车邻》篇文。
　　卒，既也。〔既，已。〕[疏]“卒，既也”。○释曰：皆谓尽已也。慒，虑也。〔谓谋虑也。○慒音囚。〕
　　[疏]“慒，虑也”。○释曰：郭云“谓谋虑也”《字书》作“悰”。将，资也。〔谓资装。〕[疏]“将，资也”。○释曰：行所资也。郭云“谓资装”
　　黹，紩也。〔今人呼缝紩衣为黹。○黹，致耻切。紩音秩。〕
　　[疏]“黹，紩也”。○释曰：谓缝剌也。郭云“今人呼缝紩衣为黹”郑注《司服》云“黼黻希绣，希读为黹，谓剌绣也”递，迭也。〔更迭。〕
　　[疏]“递，迭也”。○释曰：李巡曰“递者，更迭、间厕、相代之义”《邶·柏舟》云“胡迭而微”矧，况也。〔譬况。〕
　　[疏]“矧，况也”。○释曰：说文云“矧，况辞。从矢。取辞之所之如矢也”郭云“譬况”谢氏云“志譬况”是也。
　　廪，廯也。〔或说云即仓廪，所未详。○廯，息浅切。〕
　　[疏]“廪，廯也”。○释曰：《广雅》云“廯，仓也”则廪、廯皆囷仓之别名。孙炎云“廯，藏谷鲜絜也”舍人云“廪，少鲜也”郭云“或说云即仓廪，所未详”
　　逭，逃也。〔亦见《礼记》。○逭音换。〕
　　[疏]“逭，逃也”。○释曰：谓遁逃。《商书·大甲》云“自作孽，不可逭”注“亦见《礼记》”者，案《缁衣》云“子曰：小人溺於水，君子溺於口，大人溺於民，皆在其所亵也。”下云“《太甲》曰：天作孽，可违也。自作孽，不可以逭。”
　　讯，言也。〔相问讯。〕
　　[疏]“讯，言也”。○释曰：讯问以言也。郭云“相问讯”《诗》云“执讯获丑”
　　间，伣也。〔《左传》谓之谍，今之细作也。○间，谏。伣，胡典切。〕
　　[疏]“间，伣也”。○释曰：反间一名伣，今之细作也。注“《左传》谓之谍”者，案桓十二年云“使伯嘉谍之”杜注云“谍，伺也”兵书谓之反间也。案《说文》云“谍，军中反间也”谓诈为敌国之人，入其军中，伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼·掌戮》云“谍谓奸寇反间者”
　　沄，沆也。〔水流漭沆。○沄音云。沆，胡党切。〕
　　[疏]“沄，沆也”。○释曰：《说文》云“沄，转流也”一曰沆。郭云“水流漭沆”漭沆，水大貌。干，扞也。〔相扞卫。〕
　　[疏]“干，扞也”。○释曰：郭云“相扞卫”孙炎曰“干盾自蔽扞”《周南·兔罝》云“公侯干城”言公侯以武夫自固为扞蔽如盾，为防守如城然。
　　趾，足也。〔足，脚。〕趶，刖也。〔断足。○趶，扶味切。〕
　　[疏]“趾，足也。趶，刖也”。○释曰：《易》云“贲其趾”趾则足也，亦谓之脚。趶一名刖，断足刑也。《吕刑》云“剕罚五百”孔安国云“刖足曰剕”郑注《司刑》云“刖，断足也”周改膑作刖。趶、剕音义同。
　　襄，驾也。〔《书》曰“怀山襄陵”〕
　　[疏]“襄，驾也”。○释曰：谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云“两服上襄”注“《书》曰：怀山襄陵”，《尧典》文。忝，辱也。燠，暖也。〔今江东通言燠。○燠，於六切。〕
　　[疏]“忝，辱也。焕，暖也”。○释曰：忝谓耻辱也。《诗》曰“无忝尔所生”暖，温也。《洪范》云“哲时燠若”郭云“今江东通言燠”
　　块，堛也。〔土块也。《外传》曰“枕凷以堛”○堛，孚逼切。〕
　　[疏]“块，堛也”。○释曰：块者，结土也。《说文》云“块，俗凷字也”凷一名堛。郭云“土凷也”注“《外传》曰：枕凷以堛”。案《吴语》：吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰“昔楚灵王不君，其臣箴谏不入。乃筑台於章华之上，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。罢弊楚国，以间陈、蔡。不脩方城之内，逾诸夏而图东国，三岁於沮、汾以服吴、越。其民不忍饑劳之殃，三军叛王於乾谿。王亲独行，屏营仿偟於山林之中，三日乃见其涓人畴。王呼之曰“余不食三日矣”畴趋而进，王枕其股以寝於地。王寐，畴枕王以圤而去之。王觉而无见，乃匍匐将入於棘围，棘围不纳也，乃入芊尹申亥氏焉”是其事也。《说文》云“圤，匹角切。亦块也。今注云“枕凷”者，字之误也。凷当作王。又《外传》作圤。郭云“以堛”者，盖亦理同。或所见本异也。
　　将，齐也。〔谓分齐也。《诗》曰“或肆或将”○齐，才细切。〕
　　[疏]“将，齐也”。○释曰：郭云“谓分齐也”“《诗》曰：或肆或将”者，《小雅·楚茨》文。毛传云“肆，陈。将，齐也。或陈于牙，或齐其肉”王肃云“分齐其肉所当用也”
　　餬，饘也。〔糜也。〕
　　[疏]“餬，饘也”。○释曰：郭云“糜也”下云“鬻，糜”郭云“淖糜”然则餬、饘、鬻、糜相类之物，稠者曰糜，淖者曰鬻，餬、饘是其别名。昭七年《左传》云“饘於是，鬻於是，以餬余口”
　　启，跪也。〔小跪。〕
　　[疏]“启，跪也”。○释曰：谓跪拜也。《小雅·四牡》云“不遑启处”郭云“小跽”《说文》曰“跽，长跪也”《庄子》云“擎跽曲拳，臣之礼也”
　　矏，密也。〔谓緻密。○矏，武延切。〕[疏]“矏，密也”。○释曰：郭云“谓緻密”开，辟也。〔《书》曰“辟四门”〕
　　[疏]“开，辟也”。○释曰“《书》曰“辟四门”，《虞书·舜典》文。
　　袍，襺也。〔《左传》曰“重襺衣裘”○襺，吉典切。〕
　　[疏]“袍，襺也”。○释曰：玉藻云“纟广为茧，缊为袍”郑玄云“衣有著之异名也”纟广谓今之新绵，缊谓今之纟广及旧絮也。然则襺是袍之别名，谓新丝著袍者也。注“《左传》曰：重襺衣裘”者，襄二十一年传云：楚子使薳子冯为令尹，“遂以疾辞。方暑，阙地，下冰而床焉，重茧衣裘，鲜食而寝”是也。
　　障，畛也。〔谓壅障。〕
　　[疏]“障，畛也”。○释曰：郭云“谓壅障”一名畛。《左传》曰“封畛土略”靦，姡也。〔面姡然。○姡音滑。〕
　　[疏]“靦，姡也”。○释曰：郭云“面姡然”孙炎曰“靦，人面姡然”《说文》曰“靦，面见人”“姡，面靦也”然则靦与姡皆面见人之貌。《诗》云“有靦面目”
　　鬻，糜也。〔淖糜。○鬻，之六切。〕舒，缓也。〔谓鷃缓。〕
　　[疏]“鬻，糜也。舒，缓也”。○释曰：郭云“谓鷃缓”《诗》云“舒而脱脱兮”
　　翢，纛也。〔今之羽葆幢。〕纛，翳也。〔舞者所以自蔽翳。○翢，徒刀切。纛，徒到切。〕
　　[疏]“翢，纛也。纛，翳也”。○释曰：李巡曰“翢，舞者所持纛也”孙炎曰“纛，舞者所持羽也”郭云“今之羽葆幢”郑司农注《乡师》云“翢，羽葆幢也”蔡邕《独断》云“以旄牛尾为之，大如斗，在左騑马头上。所谓黄屋左纛”纛又谓之翳。郭云“舞者所以自蔽翳”然则翢一名纛，纛所以为翳。故《王风》云“左执翿”毛传云“翿，纛也。翳也”
　　隍，壑也。〔城池空者为壑。〕
　　[疏]“隍，壑也”。○释曰：隍，城池无水者。郭云“城池空者为壑”《易·泰卦·上六》“城复於隍”芼，搴也。〔谓拔取菜。〕
　　[疏]“芼，搴也”。○释曰：孙炎曰“皆释菜也”某氏曰“搴犹拔也”郭云“谓拔取菜”，以搴是拔之义。《史记》曰“斩将搴旗”谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云“参差荇菜，左右芼之”故云“谓拔取菜”。毛传云“芼，择”，亦谓拔菜而择之也。
　　典，经也。威，则也。〔威仪可法则。〕
　　[疏]“典，经也。威，则也”。○释曰：《周礼》“大宰之职，掌建邦之六典”郑注云“典，常也，经也，法也。王谓之礼经，常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法，常所以守为法式也。常者其上下通名”郭云“威仪可法则”诗曰“敬慎威仪，维民之则”
　　苛，妎也。〔烦苛者多嫉妎。○妎，胡计切。〕
　　[疏]“苛，妎也”。○释曰：说文云“妎，妒也”郭云“烦苛者多嫉妎”，言烦苛之人多嫉妒。芾，小也。〔芾者，小貌。○芾音贝。〕
　　[疏]“芾，小也”。○释曰：芾是木干及叶之小者也。《召南》云“蔽芾甘棠”此比於大木为小也。《我行其野》云“蔽芾其樗”郑笺云“樗之蔽芾始生”谓樗叶之始生形亦小也。郭云“芾者，小貌”
　　迷，惑也。狃，复也。〔狃忕复为。○狃，女九切。复，扶又切。〕
　　[疏]“迷，惑也。狃，复也”。○释曰：《小雅·节南山》云“俾民不迷”谓不惑也。狃，复习也。郭云“狃忕复为”孙炎云“狃忕，前事复为也”《说文》云“狃，狎也”“忕，习也”《郑风》云“将叔无狃”毛传云“狃，习也”桓十三年《左传》云“莫敖狃於蒲骚之役”杜注云“狃，忕也”然则狃、忕皆贯习之义，复亦贯习之意也。
　　逼，迫也。般，还也。〔《左传》曰“般马之声”○般音班。还音旋。〕
　　[疏]“逼，迫也。般，还也”。○释曰：逼，相急迫也。般，还，反也。注“《左传》曰：般马之声”者，襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。班，赋也。〔谓布与。〕
　　[疏]“班，赋也”。○释曰：郭云“谓布与”桓六年《左传》云“诸侯之大夫戍齐，齐人馈之饩，使鲁为其班”《聘礼记》云“朌肉及痺车”班、朌音义同。《左传》曰“属役赋丈”
　　济，渡也。济，成也。济，益也。〔所以广异训，各随事为义。〕
　　[疏]“济渡”至“益也”。○释曰：郭云“所以广异训，各随事为义”《方言》云“过渡谓之涉济”彼注云“犹今云济渡”《左传》曰“济河焚舟”济又为成。《左传》曰“以欲从人，则可。以人从欲，鲜济”济又为增益。《左传》曰“盍请济师於王”
　　缗，纶也。〔《诗》曰“维丝伊缗”缗，绳也，江东谓之纶。○缗音民。〕
　　[疏]“缗，纶也”。○释曰：孙炎云“皆绳名也”郭云“缗，绳也。江东谓之纶”注“《诗》曰：维丝伊缗”者，《召南·何彼秾矣》文。
　　辟，历也。〔未详。〕漦，盝也。〔漉漉出涎沬。○辟，婢亦切。漦，仕其切。〕
　　[疏]“辟，历也。漦，盝也”。○释曰：李巡云“吐沫，漦也”郭云“漉漉出涎沫”《郑语》云：《训语》有之曰“夏之衰也，褒人之神化为二龙，以同于庭，而言曰：余，褒之二君。夏后卜杀之，与去之，与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉”韦昭云“漦，龙所吐沫，龙之精气也”
　　宽，绰也。〔谓宽裕也。〕
　　[疏]“宽，绰也”。○释曰：孙炎云“牲之裕者”郭云“谓宽裕也”《皋·陶谟》云“宽而栗”衮，黻也。〔衮衣有黻文。〕
　　[疏]“衮，黻也”。○释曰：郭云“衮衣有黻文”《小雅·采菽》云“玄衮及黼”衮，必兼有黼黻，《诗》但言“及黼”，嫌於无黻，故此释之。毛传云“玄衮，卷龙也。白与黑谓之黼”郑笺云“玄衮，玄衣而画以卷龙也。黼，黼黻，谓絺衣也，诸公之服，自衮冕而下”
　　华，皇也。〔《释草》曰“葟，华荣。○华，胡瓜切。〕
　　[疏]“华，皇也”。○释曰：草木之华，一名皇。樊光引《诗》云“皇皇者华”孙炎云“皇皇犹煌煌”郭云“《释草》曰：皇，华荣”，引之以证皇亦华荣之名。
　　昆，后也。〔谓先后。方俗语。〕
　　[疏]“昆，后也”。○释曰：郭云“谓先后。方俗语”《大禹谟》云“官占惟先蔽志，昆命元龟”弥，终也。〔终竟也。〕
　　[疏]“弥，终也”。○释曰：郭云“终竟也”《大雅·生民》云“诞弥厥月”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。