○苏子谓楚王
　　苏子谓楚王曰“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣、百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣、父兄，用民之所善，节身之嗜欲，以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，垂沙之事，死者以千数。为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤也。贤之事其主也，亦必无妒而进贤。夫进贤之难者，贤者用，且使己废。贵，且使己贱，故人难之。
　　○苏秦之楚三日
　　苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰“寡人闻先生若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留。愿闻其说”对曰“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝”王曰“先生就舍，寡人闻命矣”
　　○楚王逐张仪于魏
　　楚王逐张仪于魏。陈轸曰“王何逐张子”曰“为臣不忠不信”曰“不忠，王无以为臣。不信，王勿与为约。且魏臣不忠不信，于王何伤。忠且信，于王何益。逐而听则可，若不听，是王令困也。且使万乘之国免其相，是城下之事也”
　　○张仪之楚贫
　　张仪之楚，贫。舍人怒而归。张仪曰“子必以衣冠之敝，故欲归。子待我为子见楚王”当是之时，南后、郑袖贵于楚。
　　张子见楚王，楚王不说。张子曰”王无所用臣，褎臣请北见晋君”楚王曰“诺”张子曰“王无求于晋国乎”王曰“黄金、珠玑、犀象出于楚，寡人无求于晋国”张子曰“王徒不好色耳”王曰“何也”张子曰“彼郑、周之女，粉白墨黑，立于衢闾，非知而见之者以为神”楚王曰“楚，僻陋之国也，未尝见中国之女如此其美也，寡人之独何为不好色也”乃资之以珠玉。
　　南后、郑袖闻之大恐，令人谓张子曰“妾闻将军之晋国，偶有金千斤，进之左右，以供刍秣”郑袖亦以金五百斤。
　　张子辞楚王曰“天下关闭不通，未知见日也，愿王赐之觞”王曰“诺”乃觞之。张子中饮，再拜而请曰“非有他人于此也，愿王召所便习而觞之”王曰“诺”乃召南后、郑袖而觞之。张子再拜而请曰“仪有死罪于大王”王曰“何也”曰“仪行天下遍矣，未尝见人如此其美也。而仪言得美人，是欺王也”王曰“子释之。吾固以为天下莫若是两人也”
　　○楚王令昭雎之秦重张仪
　　楚王令昭雎之秦重张仪。未至，惠王死。武王逐张仪。楚王因收昭雎以取齐。
　　桓臧为雎谓楚王曰“横亲之不合也，仪贵惠王而善雎也。今惠王死，武王立，仪走，公孙郝、甘茂贵。甘茂善魏，公孙郝善韩。二人固不善雎也，必以秦合韩、魏。韩、魏之重仪，仪有秦而雎以楚重之。今仪困秦而雎收楚，韩、魏欲得秦，必善二人者。将收韩、魏轻仪而伐楚，方城必危。王不如复雎，而重仪于韩、魏。仪据楚势，挟魏重，以与秦争。魏不合秦，韩亦不从，则方城无患”
　　○张仪逐惠施于魏张仪逐惠施于魏。惠子之楚，楚王受之。
　　冯郝谓楚王曰“逐惠子者张仪也，而王亲与约，是欺仪也，臣为王弗取也。惠子为仪者来，而恶王之交于张仪，惠子必弗行也。且宋王之贤惠子也，天下莫不闻也。今之不善张仪也，天下莫不知也。今为事之故，弃所贵于仇人，臣以为大王轻矣。且为事耶。王不如举惠子而纳之于宋。而谓张仪曰：请为子勿纳也。仪必德王。而惠子穷人，而王奉之，又必德王。此不失为仪之实，而可以德惠子”楚王曰“善”乃奉惠子而纳之宋。
　　○五国伐秦五国伐秦，魏欲和，使惠施之楚。楚将入之秦而使行和。
　　杜赫谓昭阳曰“凡为伐秦者楚也。今施以魏来，而公入之秦，是明楚之伐，而信魏之和也。公不如无听惠施，而阴使人以请听秦”昭子曰“善”因谓惠施曰“凡为攻秦者魏也，今子从楚为和，楚得其利，魏受其怨。子归，吾将使人因魏而和”
　　惠子反，魏王不说。杜赫谓昭阳曰“魏为子先战，折兵之半，谒病不听，请和不得，魏折而入齐、秦，子何以救之。东有越累，北无晋，而交未定于齐、秦，是楚孤也。不如速和”昭子曰“善”因令人谒和于魏。
　　○陈轸告楚之魏
　　陈轸告楚之魏。张仪恶之于魏王，曰“轸犹善楚，为求地甚力”左爽谓陈轸曰“仪善于魏王，魏王甚信之，公虽百说之，犹不听也。公不如以仪之言为资，而得复楚”陈轸曰“善”因使人以仪之言闻于楚。楚王喜，欲复之。
　　○秦伐宜阳
　　秦伐宜阳。楚王谓陈轸曰“寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。为其必免，吾欲先据之以加德焉”陈轸对曰“舍之，王勿据也。以韩侈之知，于此困矣。今山泽之兽，无黠于麋。麋知猎者张网前而驱己也，因还走而冒人至数。猎者知其诈，伪举网而进之，麋因得矣。今诸侯明知此多诈伪，举网而进者必众矣。舍之，王勿据也。韩侈之知于此困矣”楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。
　　○唐且见春申君
　　唐且见春申君曰“齐人饰身修行得为益，然臣羞而不学也。不避绝江河，行千馀里来，窃慕大君之义，而善君之业。臣闻之，贲、诸怀锥、刃而天下为勇，西施衣褐而天下称美。今君相万乘之楚，御中国之难，所欲者不成，所求者不得，臣等少也。夫枭棋之所以能为者，以散棋佐之也。夫一枭之不如不胜五散亦明矣。今君何不为天下枭，而令臣等为散乎”